
ר"מ בישיבה לצעירים בירושלים, בישיבת "מרכז הרב" ובישיבה הקטנה "מורשה"
| תקציר | |||
|---|---|---|---|
| פתיחות רשי לחמישה חומשי תורה | בראשית | בראשית א | פתיחות רש"י לחמישה חומשי תורה |
| מדוע נקרא הבורא בתחילה בשם אלקים אחר כך בשם ד אלקים ואחר כך בשם ד | בראשית | בראשית ב | מדוע נקרא הבורא בתחילה בשם "אלקים", אחר כך בשם "ד' אלקים", ואחר כך בשם "ד'"? |
| הן האדם היה כאחד ממנו - הבחירה החופשית | בראשית | בראשית ג | "הן האדם היה כאחד ממנו" - הבחירה החופשית |
| הלא אם תיטיב שאת | בראשית | בראשית ד | "הלא אם תיטיב שאת" |
| מדוע פירטה התורה באיזה גיל הוליד כל אחד מהדורות הראשונים | בראשית | בראשית ה | מדוע פירטה התורה באיזה גיל הוליד כל אחד מהדורות הראשונים? |
| לשם מה נברא העולם | בראשית | בראשית ו | לשם מה נברא העולם? בשביל ישראל, בשביל התורה, בשביל הצדיקים או בשביל כל האדם? |
| ארובות השמים בפרקנו ובספרי הנביאים | בראשית | בראשית ז | "ארובות השמים" בפרקנו ובספרי הנביאים |
| ויזכור אלקים את נח | בראשית | בראשית ח | "ויזכור אלקים את נח, ואת כל החיה ואת כל הבהמה אשר אתו בתבה, ויעבֵר אלקים רוח על הארץ, ויָשֹכּוּ המים" |
| ואך את דמכם לנפשתיכם אדרש - מדוע כל האריכות | בראשית | בראשית ט | "ואך את דמכם לנפשתיכם אדרש" - מדוע כל האריכות? |
| מדוע פירטה התורה את גבול הכנעני | בראשית | בראשית י | מדוע פירטה התורה את גבול הכנעני? |
| מדוע הלך תרח לארץ כנען | בראשית | בראשית יא | מדוע הלך תרח לארץ כנען? |
| מדוע התורה לא כתבה על צדקותו של אברהם אבינו ומה ניתן ללמוד על כך לדורות | בראשית | בראשית יב | מדוע התורה לא כתבה על צדקותו של אברהם אבינו ומה ניתן ללמוד על כך לדורות? |
| מדוע בפרקים א-יא מתארת התורה תקופה ארוכה ואילו בשאר התורה מתוארת תקופה קצרה | בראשית | בראשית יב | מדוע בפרקים א-יא מתארת התורה תקופה ארוכה ואילו בשאר התורה מתוארת תקופה קצרה? |
| המזבחות שבנה אברהם אבינו | בראשית | בראשית יג | המזבחות שבנה אברהם אבינו |
| מדוע ירושלים נקראה שלם | בראשית | בראשית יד | מדוע ירושלים נקראה "שלם"? |
| על מה נכרתה ברית בין הבתרים ומה משמעותה לדורות | בראשית | בראשית טו | על מה נכרתה ברית בין הבתרים ומה משמעותה לדורות? |
| ותענה שרי - היאך יתכן שאשה צדקת כשרה אמנו עשתה כך | בראשית | בראשית טז | "ותענה שרי" - היאך יתכן שאשה צדקת כשרה אמנו עשתה כך? |
| ברית המילה - ברית של אהבה וברית הארץ | בראשית | בראשית יז | ברית המילה – ברית של אהבה וברית הארץ |
| הקשר בין המילה לבין ארץ ישראל | בראשית | בראשית יז | הקשר בין המילה לבין ארץ ישראל |
| את מי רצה אברהם אבינו להציל - את סדום או את כל הערים | בראשית | בראשית יח | את מי רצה אברהם אבינו להציל - את סדום או את כל הערים? |
| בזכות מה ניצל לוט מהפיכת סדום ומה למדים אנו מכך על דרכי השגחת ד בעולם | בראשית | בראשית יט | בזכות מה ניצל לוט מהפיכת סדום ומה למדים אנו מכך על דרכי השגחת ד' בעולם? |
| רק אין יראת אלקים במקום הזה והרגוני | בראשית | בראשית כ | "רק אין יראת אלקים במקום הזה והרגוני" |
| גירוש ישמעאל ובירור מעמדו | בראשית | בראשית כא | גירוש ישמעאל ובירור מעמדו |
| גודל הנסיון שבעקדה לשיטת רשי | בראשית | בראשית כב | גודל הנסיון שבעקדה לשיטת רש"י |
| מדוע האריכה התורה בתיאור קניית מערת מכפלה | בראשית | בראשית כג | מדוע האריכה התורה בתיאור קניית מערת מכפלה? |
| תורה עבודה וגמילות חסדים | בראשית | בראשית כג | תורה עבודה וגמילות חסדים |
| והאמת והשלום אהבו | בראשית | בראשית כד | "והאמת והשלום אהבו" |
| מה למדנו מפרק כה | בראשית | בראשית כה | מה למדנו מפרק כ"ה? |
| ויעתר יצחק לה לנכח אשתו - כוחה של תפלה | בראשית | בראשית כה | "וַיֶעְתַּר יצחק לד' לנֹכח אשתו" - כוחה של תפילה |
| מדוע אמר ה ליצחק והקימותי את השבועה אשר נשבעתי לאברהם אביך | בראשית | בראשית כו | מדוע אמר ד' ליצחק: "וַהֲקִמֹתי את הַשְבֻעָה אשר נשבעתי לאברהם אביך"? |
| מדוע אמר יעקב ה אלוהיך ולא ה אלוהינו | בראשית | בראשית כז | מדוע אמר יעקב: "ד' אלקיך", ולא: "ד' אלקינו"? |
| מדוע רצה יצחק אבינו לברך את עשו הרשע ולא את יעקב הצדיק | בראשית | בראשית כז | מדוע רצה יצחק אבינו לברך את עשו הרשע ולא את יעקב הצדיק? |
| להיכן הלך יעקב - לחרן או לפדן ארם | בראשית | בראשית כח | להיכן הלך יעקב - לחרן או לפדן ארם? |
| כיצד יתכן שיעקב אבינו נשא שתי אחיות | בראשית | בראשית כט | כיצד יתכן שיעקב אבינו נשא שתי אחיות? |
| מדוע גער יעקב ברחל | בראשית | בראשית ל | מדוע גער יעקב ברחל? |
| זהירותו של יעקב בדבורו | בראשית | בראשית לא | זהירותו של יעקב בדבורו |
| מדוע ירא יעקב והרי ד הבטיח לו שהוא ישמור עליו | בראשית | בראשית לב | מדוע ירא יעקב? והרי ד' הבטיח לו שהוא ישמור עליו! |
| עולם הזה וגם עולם הבא | בראשית | בראשית לג | עולם הזה וגם עולם הבא |
| מעשה שמעון ולוי | בראשית | בראשית לד | מעשה שמעון ולוי |
| היכן כתוב שד נשבע ליעקב לתת לו את הארץ | בראשית | בראשית לה | היכן כתוב שד' נשבע ליעקב לתת לו את הארץ? |
| ותקרא שמו בן אוני ואביו קרא לו בנימין | בראשית | בראשית לה | "ותקרא שמו בן אוני, ואביו קרא לו בנימין" |
| מדוע ירד עשו מהארץ | בראשית | בראשית לו | מדוע ירד עשו מהארץ |
| האם חטא יוסף בלשון הרע | בראשית | בראשית לז | האם חטא יוסף בלשון הרע? |
| מכירת יוסף - איך יתפוס השכל זה הדבר | בראשית | בראשית לז | מכירת יוסף - "איך יתפוס השכל זה הדבר?" |
| פרשת יהודה ותמר | בראשית | בראשית לח | פרשת יהודה ותמר |
| ויבא הביתה לעשות מלאכתו | בראשית | בראשית לט | ויבא הביתה לעשות מלאכתו |
| מדוע נאסר שר האופים | בראשית | בראשית מ | מדוע נאסר שר האופים? |
| מידת הבטחון ובטחונו של יוסף | בראשית | בראשית מא | מידת הבטחון ובטחונו של יוסף |
| מדוע לא הודיע יוסף לאביו שהוא במצרים | בראשית | בראשית מב | מדוע לא הודיע יוסף לאביו שהוא במצרים? ואם עד כה ציער את אביו באי עשייה, בהימנעותו מלהודיע על היותו במצרים, הרי שעכשיו ציער את אביו בעשיית מעשים! |
| מה ניתן ללמוד מהשמות שנתן בנימין לבניו | בראשית | בראשית מג | מה ניתן ללמוד מהשמות שנתן בנימין לבניו? |
| מדוע ציוה יוסף לשים את הגביע באמתחת בנימין | בראשית | בראשית מד | מדוע ציוה יוסף לשים את הגביע באמתחת בנימין? |
| האם נודע ליעקב שהאחים מכרו את יוסף | בראשית | בראשית מה | האם נודע ליעקב שהאחים מכרו את יוסף? |
| ויאמר יוסף אל אחיו אני יוסף העוד אבי חי | בראשית | בראשית מה | "ויאמר יוסף אל אחיו: אני יוסף. העוד אבי חי?" |
| מה היה בראיית העגלות שגרם ליעקב להאמין שיוסף חי? - חלק א | בראשית | בראשית מה | מה היה בראיית העגלות שגרם ליעקב להאמין שיוסף חי? - חלק א |
| מה היה בראיית העגלות שגרם ליעקב להאמין שיוסף חי - חלק ב | בראשית | בראשית מה | מה היה בראיית העגלות שגרם ליעקב להאמין שיוסף חי? - חלק ב |
| מתי נקרא יעקב אבינו בשם יעקב ומתי בשם ישראל | בראשית | בראשית מו | מתי נקרא יעקב אבינו בשם "יעקב" ומתי בשם "ישראל"? |
| מי היתה הכנענית אמו של שאול בן הכנענית | בראשית | בראשית מו | מי היתה הכנענית, אמו של שאול בן הכנענית? |
| יעקב ובניו נשארו במצרים לא מפני שרצו אלא מפני שלא יכלו לעוזבה | בראשית | בראשית מז | יעקב ובניו נשארו במצרים לא מפני שרצו אלא מפני שלא יכלו לעוזבה |
| קבר רחל כבסיס לציונות | בראשית | בראשית מח | קבר רחל כבסיס לציונות אז השתנה הילד, אורו עיניו. ביידיש, שאני מהגרמנית שלי הבנתי, אמר לי מה הוא למד בפעם האחרונה ב"חדר" |
| מדוע נשארו יעקב ובניו במצרים | בראשית | בראשית מט | מדוע נשארו יעקב ובניו במצרים? |
| מפני מה זכה יהודה למלכות | בראשית | בראשית מט | מפני מה זכה יהודה למלכות? |
| הדרן לספר בראשית הצהרת עקרונות על ארץ ישראל | בראשית | בראשית נ | הדרן לספר בראשית: הצהרת עקרונות על ארץ ישראל |
| פתיחה לחומש שמות | שמות | שמות א | פתיחה לחומש שמות |
| בזכות מה נגאלו בני ישראל ממצרים | שמות | שמות ב | בזכות מה נגאלו בני ישראל ממצרים |
| מדוע סירב משה ללכת בשליחות ה | שמות | שמות ג | מדוע סירב משה ללכת בשליחות ד'? |
| לימוד עיקרי האמונה מהתגלות ה אל משה בסנה | שמות | שמות ג | לימוד עיקרי האמונה מהתגלות ה' אל משה בסנה |
| גאולת מצרים והגאולה העתידה | שמות | שמות ד | גאולת מצרים והגאולה העתידה |
| הכבדת העבודה על ישראל והגאולה העתידה | שמות | שמות ה | הכבדת העבודה על ישראל והגאולה העתידה |
| וגם הקימותי את בריתי איתם לתת להם את ארץ כנען | שמות | שמות ו | וגם הֲקִמֹתִי את בריתי אִתָּם לתת להם את ארץ כנען |
| מדוע האריכה התורה בתיאור עשר המכות | שמות | שמות ז | מדוע האריכה התורה בתיאור עשר המכות? |
| מסירות הנפש של ישראל בזביחת הפסח | שמות | שמות ח | מסירות הנפש של ישראל בזביחת הפסח |
| סדר המכות והחידוש בכל אחת מהן | שמות | שמות ט | סדר המכות והחידוש בכל אחת מהן |
| מי היו הרשעים שמתו בשלושת ימי החושך | שמות | שמות י | מי היו הרשעים שמתו בשלושת ימי החושך? |
| כחצות הלילה אני יוצא בתוך מצרים | שמות | שמות יא | "כחצֹת הלילה אני יוצא בתוך מצרים" |
| דם הפסח ודם המילה | שמות | שמות יב | דם הפסח ודם המילה |
| מדוע הוצרכו ישראל לקיים מצוה כדי להינצל ממכת בכורות | שמות | שמות יב | מדוע הוצרכו ישראל לקיים מצוה כדי להינצל ממכת בכורות? והרי בשאר המכות לא הוצרכו לקיים מצוות! |
| מדוע הקדים ד' את שתי המזוזות למשקוף ומדוע הקדים משה את המשקוף לשתי המזוזות | שמות | שמות יב | מדוע הקדים ד' את שתי המזוזות למשקוף |
| מדוע נצטוינו לתת דווקא דם מדוע באגודת אזוב ומדוע בשלושה מקומות? | שמות | שמות יב | מדוע נצטוינו לתת דווקא דם, מדוע באגודת אזוב, ומדוע בשלושה מקומות? |
| ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים שלשים שנה וארבע מאות שנה | שמות | שמות יב | "ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים שלשים שנה וארבע מאות שנה" |
| ויקח משה את עצמות יוסף עמו | שמות | שמות יג | ויקח משה את עצמות יוסף עמו |
| שמחת ישראל במצוות ושמחת הגויים בעבירות | שמות | שמות יד | שמחת ישראל במצוות ושמחת הגויים בעבירות |
| מדוע היו ישראל נתונים בדין אם להאבד עם מצרים והרי הם חזרו בתשובה | שמות | שמות יד | מדוע היו ישראל נתונים בדין אם להאבד עם מצרים?! |
| בזכות מה נקרע הים | שמות | שמות יד | בזכות מה נקרע הים? |
| נס קריעת ים סוף | שמות | שמות יד | נס קריעת ים סוף |
| עם ישראל מייצג את ה בעולם ולכן הגויים יענשו על שהצרו לישראל | שמות | שמות טו | עם ישראל מייצג את ד' בעולם ולכן הגויים יענשו על שהצרו לישראל |
| עם זו קנית | שמות | שמות טו | "עם זו קנית" |
| מרים הנביאה אחות אהרן | שמות | שמות טו | "מרים הנביאה אחות אהרן" |
| הנחת צנצנת המן לפני הארון - זכרון הנס לדורות | שמות | שמות טז | הנחת צנצנת המן לפני הארון - זכרון הנס לדורות |
| מדוע ציוה ד על השבת עוד לפני מתן תורה ומדוע לא ציוה ד עליה כבר ביציאת מצרים | שמות | שמות טז | מדוע ציוה ד' על השבת עוד לפני מתן תורה, |
| מלחמה לד בעמלק מדר דר | שמות | שמות יז | "מלחמה לד' בעמלק מִדֹר דֹר" |
| מתי בא יתרו להר סיני | שמות | שמות יח | מתי בא יתרו להר סיני? |
| שלושת עיקרי ההכנה לקבלת התורה | שמות | שמות יט | שלושת עיקרי ההכנה לקבלת התורה |
| מה קרה בכל יום בתחילת החודש השלישי | שמות | שמות יט | מה קרה בכל יום בתחילת החודש השלישי |
| מה משמעות ההתקדשות לפני מעמד הר סיני | שמות | שמות יט | מה משמעות ההתקדשות לפני מעמד הר סיני? |
| מדוע לא אמר ד רק אנכי ה אלקיך אלא גם אשר הוצאתיך מארץ מצרים | שמות | שמות כ | מדוע לא אמר ד' רק: "אנכי ד' אלקיך", אלא גם: "אשר הוצאתיך מארץ מצרים"? |
| מדוע מצות כיבוד אב ואם היא כבוד הבורא | שמות | שמות כ | מדוע מצות כיבוד אב ואם היא כבוד הבורא? |
| לפי מה סודרו המצוות בפרק כא | שמות | שמות כא | לפי מה סודרו המצוות בפרק כ"א? |
| מדוע המצוה הראשונה שנאמרה בפרשת משפטים היא שילוח עבדים | שמות | שמות כא | מדוע המצוה הראשונה שנאמרה בפרשת משפטים היא שילוח עבדים? |
| ואנשי קדש תהיון לי ובשר בשדה טרפה לא תאכלו | שמות | שמות כב | ואנשי קדש תהיון לי, ובשר בשדה טרפה לא תאכלו |
| פרשת הרגלים | שמות | שמות כג | פרשת הרגלים |
| מה משמעות הכינוי אדון שנאמר כלפי ד | שמות | שמות כג | מה משמעות הכינוי "אדון" שנאמר כלפי ד'? |
| מדוע רק בפרשתנו נאמר שבני ישראל אמרו נעשה ונשמע | שמות | שמות כד | מדוע רק בפרשתנו נאמר שבני ישראל אמרו "נעשה ונשמע"? |
| ספר הברית ודם הברית | שמות | שמות כד | "ספר הברית" ו"דם הברית" |
| משמעות כלי המשכן | שמות | שמות כה | משמעות כלי המשכן |
| השולחן והמנורה | שמות | שמות כו | השולחן והמנורה |
| היחס בין הארון למנורה | שמות | שמות כז | היחס בין הארון למנורה |
| רמזי המעיל | שמות | שמות כח | רמזי המעיל |
| בגדי הכהונה | שמות | שמות כח | בגדי הכהונה |
| מדוע התמנה אהרן לכהן, והבכורות לא המשיכו לתפקד ככהנים | שמות | שמות כח | מדוע התמנה אהרן לכהן, והבכורות לא המשיכו לתפקד ככהנים? |
| מהי תכלית המשכן | שמות | שמות כט | מהי תכלית המשכן? |
| מדוע נכתבה פרשת מזבח הקטורת בנפרד משאר הכלים | שמות | שמות ל | מדוע נכתבה פרשת מזבח הקטורת בנפרד משאר הכלים? |
| מעלתה של הקטורת | שמות | שמות ל | מעלתה של הקטורת |
| ויתן אל משה ככלתו לדבר אתו בהר סיני שני לחת העדת | שמות | שמות לא | "ויתן אל משה כְּכַלֹּתוֹ לדבר אתו בהר סיני שני לֻחֹת העדֻת" |
| השבועות לאבות | שמות | שמות לב | השבועות לאבות |
| קשר של תפילין אהבת ה לעם ישראל | שמות | שמות לג | קשר של תפילין - אהבת ה' לעם ישראל |
| מדוע נכתבה פרשת הרגלים בפרקנו | שמות | שמות לד | מדוע נכתבה פרשת הרגלים בפרקנו? |
| לשם מה הקהיל משה את כל עדת בני ישראל | שמות | שמות לה | לשם מה הקהיל משה את כל עדת בני ישראל |
| מדוע בפרשתנו הוקדמה עשיית המשכן לעשיית הכלים | שמות | שמות לו | מדוע בפרשתנו הוקדמה עשיית המשכן לעשיית הכלים? |
| מדוע כפלה התורה את פרשיות מלאכת המשכן | שמות | שמות לו | מדוע כפלה התורה את פרשיות מלאכת המשכן? |
| בדי הארון | שמות | שמות לז | בדי הארון |
| מה פירוש המושג משכן העדות | שמות | שמות לח | מה פירוש המושג "משכן העדֻת"? |
| המשכן ובית המקדש והיחס בין החיצוניות והפנימיות | שמות | שמות לח | המשכן ובית המקדש והיחס בין החיצוניות והפנימיות |
| כאשר צוה ד את משה | שמות | שמות לט | כאשר צוה ד' את משה |
| מהי העדות | שמות | שמות מ | מהי ה"עדות"? |
| סיום לפרשיות המשכן ולספר שמות | שמות | שמות מ | סיום לפרשיות המשכן ולספר שמות |
| הקדמת רשי לחומש ויקרא | ויקרא | ויקרא א | הקדמת רש"י לחומש ויקרא |
| מבנה פרשת ויקרא ומדוע היא סודרה כך | ויקרא | ויקרא א | מבנה פרשת ויקרא ומדוע היא סודרה כך |
| מנחות הנדבה ומנחת העמר | ויקרא | ויקרא ב | מנחות הנדבה ומנחת העמר |
| האם שלמים מכפרים | ויקרא | ויקרא ג | האם שלמים מכפרים? |
| מדוע הוקדם פר כהן משיח לפר העלם דבר של ציבור | ויקרא | ויקרא ד | מדוע הוקדם פר כהן משיח לפר העלם דבר של ציבור? |
| קרבן עולה ויורד הוא חטאת ולא אשם | ויקרא | ויקרא ה | קרבן עולה ויורד הוא חטאת ולא אשם! |
| על מה מביאים קרבן עולה ויורד ומדוע | ויקרא | ויקרא ה | על מה מביאים קרבן עולה ויורד? ומדוע? |
| מדוע השתנה סדר הקורבנות בפרשת צו מסדר הקרבנות בפרשת ויקרא | ויקרא | ויקרא ו | מדוע השתנה סדר הקרבנות בפרשת צו מסדר הקרבנות בפרשת ויקרא? |
| כמה סוגי קורבנות יש | ויקרא | ויקרא ו | כמה סוגי קורבנות יש? |
| מי מביא קורבן תודה | ויקרא | ויקרא ז | מי מביא קרבן תודה? |
| הדינים המיוחדים של קורבן תודה | ויקרא | ויקרא ז | מה משמעות הדינים המיוחדים של קרבן תודה? |
| מהם האורים והתומים | ויקרא | ויקרא ח | מהם האורים והתומים? |
| על מה כפרו הקרבנות שהוקרבו ביום השמיני | ויקרא | ויקרא ט | על מה כפרו הקרבנות שהוקרבו ביום השמיני? |
| שתים עשרה פעם שירדה האש | ויקרא | ויקרא י | שתים עשרה פעם שירדה האש |
| הפרטים והכללים בפרשת מאכלות אסורות | ויקרא | ויקרא יא | הפרטים והכללים בפרשת מאכלות אסורות |
| מדוע ציוותה התורה על היולדת להקריב קרבנות | ויקרא | ויקרא יב | מדוע ציוותה התורה על היולדת להקריב קרבנות? |
| נגעים | ויקרא | ויקרא יג | נגעים |
| כנגע נראה לי בבית | ויקרא | ויקרא יד | כנגע נראה לי בבית |
| נדה וזבה | ויקרא | ויקרא טו | נדה וזבה |
| מדוע משמש אהרן ביום הכפורים רק בארבעה בגדים | ויקרא | ויקרא טז | מדוע משמש אהרן ביום הכפורים רק בארבעה בגדים? |
| ולא יזבחו עוד את זבחיהם לשעירם אשר הם זנים אחריהם | ויקרא | ויקרא יז | "ולא יזבחו עוד את זבחיהם לשעירִם אשר הם זֹנים אחריהם" |
| מה סודה של ארץ ישראל | ויקרא | ויקרא יח | מה סודה של ארץ ישראל |
| מהי רכילות | ויקרא | ויקרא יט | מהי רכילות? |
| ואני אתננה לכם לרשת אותה | ויקרא | ויקרא כ | ואני אתננה לכם לרשת אותה |
| הקפדת התורה על כבוד אהרן ובניו | ויקרא | ויקרא כא | הקפדת התורה על כבוד אהרן ובניו |
| ונקדשתי בתוך בני ישראל | ויקרא | ויקרא כב | מה משמעות המילים "ונקדשתי בתוך בני ישראל"? |
| חג השבועות | ויקרא | ויקרא כג | חג השבועות |
| מדוע ציותה התורה על ספירת העומר | ויקרא | ויקרא כג | מדוע ציותה התורה על ספירת העומר? |
| שבחן של ישראל בשמירת יחוסם | ויקרא | ויקרא כד | שבחן של ישראל בשמירת יחוסם |
| מדוע נאמרו פרשת השמן ופרשת לחם הפנים בפרקנו | ויקרא | ויקרא כד | מדוע נאמרו פרשת השמן ופרשת לחם הפנים בפרקנו? |
| ולא תונו איש את עמיתו | ויקרא | ויקרא כה | "ולא תונו איש את עמיתו" |
| והשמתי אני את הארץ ושממו עליה אויביכם | ויקרא | ויקרא כו | "והשמתי אני את הארץ, ושממו עליה אויביכם" |
| הסברו המיוחד של הרמבן לפסוק כל חרם אשר יחרם מן האדם לא יפדה מות יומת | ויקרא | ויקרא כז | הסברו המיוחד של הרמב"ן לפסוק "כל חרם אשר יחרם מן האדם לא יפדה מות יומת" |
| הקדמת רשי לחומש במדבר | במדבר | במדבר א | הקדמת רש"י לחומש במדבר |
| מנין בני ישראל | במדבר | במדבר ב | מנין בני ישראל |
| מדוע כתובה החלפת הלויים בפרקנו ולא בספר שמות לאחר חטא העגל | במדבר | במדבר ג | מדוע כתובה החלפת הלויים בפרקנו ולא בספר שמות לאחר חטא העגל? |
| כיסוי כלי המשכן | במדבר | במדבר ד | כיסוי כלי המשכן |
| מצות הוידוי או מצות התשובה | במדבר | במדבר ה | מצות הוידוי או מצות התשובה |
| מדוע נכתבו הפרשות האמצעיות של פרשת נשא דווקא שם | במדבר | במדבר ו | מדוע נכתבו הפרשות האמצעיות של פרשת נשא דווקא שם? |
| השכר שמקבל מי שמוסר את נפשו | במדבר | במדבר ז | השכר שמקבל מי שמוסר את נפשו |
| חיבתם של בני ישראל שנכפלו בפסוק אחד חמש פעמים | במדבר | במדבר ח | חיבתם של בני ישראל שנכפלו בפסוק אחד חמש פעמים |
| הסתרת גנותם של ישראל | במדבר | במדבר ט | הסתרת גנותם של ישראל |
| כיצד נזכרים לטובה על ידי החצוצרות | במדבר | במדבר י | כיצד נזכרים לטובה על ידי החצוצרות? |
| מדוע הפציר משה בחותנו שילך עמהם | במדבר | במדבר י | מדוע הפציר משה בחותנו שילך עמהם? |
| והיה הטוב ההוא אשר ייטיב ד עמנו והטבנו לך | במדבר | במדבר י | "והיה הטוב ההוא אשר ייטיב ד' עמנו והטבנו לך" |
| עם ישראל מייצג את ד בעולם | במדבר | במדבר י | עם ישראל מייצג את ד' בעולם |
| מה היה חטא המתאוננים ומה ניתן ללמוד ממנו לדורות | במדבר | במדבר יא | מה היה חטא המתאוננים ומה ניתן ללמוד ממנו לדורות? |
| ותדבר מרים ואהרן במשה על אֹדות האשה הכשית אשר לקח | במדבר | במדבר יב | "ותדבר מרים ואהרן במשה על אֹדות האשה הכשית אשר לקח" |
| כיצד נתקן את חטא המרגלים | במדבר | במדבר יג | כיצד נתקן את חטא המרגלים? |
| האם יש לשמוח במות המרגלים או להצטער | במדבר | במדבר יד | האם יש לשמוח במות המרגלים או להצטער? |
| מדוע נכתבו המצוות שבסוף פרשת שלח דווקא שם | במדבר | במדבר טו | מדוע נכתבו המצוות שבסוף פרשת שלח דווקא שם? |
| פרשת ציצית | במדבר | במדבר טו | פרשת ציצית וברכת "אמת ויציב" |
| מדוע רצה ד לכלות את כל בני ישראל בגלל קרח ומדוע רצה משה שעדת קרח תיענש בצורה חמורה | במדבר | במדבר טז | מדוע רצה ד' לכלות את כל בני ישראל בגלל קרח ומדוע רצה משה שעדת קרח תיענש בצורה חמורה? |
| אתם המתם את עם ד | במדבר | במדבר יז | "אתם המִתם את עם ד'" |
| מדוע נאמרו בפרקנו דיני שמירת המקדש ודיני מתנות כהונה ולויה | במדבר | במדבר יח | מדוע נאמרו בפרקנו דיני שמירת המקדש ודיני מתנות כהונה ולויה |
| מדוע נכתבה פרשת פרה אדומה דווקא כאן | במדבר | במדבר יט | מדוע נכתבה פרשת פרה אדומה דווקא כאן? |
| ליחס בין פרק יט לפרק כ ומבנה הספר בכללו | במדבר | במדבר כ | ליחס בין פרק י"ט לפרק כ' ומבנה הספר בכללו |
| חובת הדיוק בתפילה ומקורה בפרשת חקת | במדבר | במדבר כא | חובת הדיוק בתפילה ומקורה בפרשת חקת |
| ארבעה אסרו בשמחה | במדבר | במדבר כב | ארבעה אסרו בשמחה |
| הן עם כלביא יקום וכארי יתנשא | במדבר | במדבר כג | "הן עם כלביא יקום וכארי יתנשא" |
| האם יש רעיון אחד החורז את כל הברכות? | במדבר | במדבר כד | האם יש רעיון אחד החורז את כל הברכות? |
| והיתה לו ולזרעו אחריו ברית כהנת עולם | במדבר | במדבר כה | "והיתה לו ולזרעו אחריו ברית כהֻנת עולם" |
| מהי הסיבה להפרשים הגדולים בין המנינים אצל חלק מהשבטים | במדבר | במדבר כו | מהי הסיבה להפרשים הגדולים בין המנינים אצל חלק מהשבטים? |
| אהבת הארץ של בנות ישראל | במדבר | במדבר כז | אהבת הארץ של בנות ישראל |
| צלפחד - צדיק או רשע | במדבר | במדבר כז | צלפחד - צדיק או רשע? |
| מערכות המוספים והקרבן המיוחד של השבת | במדבר | במדבר כח | מערכות המוספים והקרבן המיוחד של השבת |
| מה ענינו של שמיני עצרת | במדבר | במדבר כט | מה ענינו של שמיני עצרת? |
| סוגי הנדרים | במדבר | במדבר ל | סוגי הנדרים |
| האם טוב לנדור | במדבר | במדבר ל | האם טוב לנדור? |
| מדוע ציוה ד להכות את מדין ולא את מואב | במדבר | במדבר לא | מדוע ציוה ד' להכות את מדין ולא את מואב? |
| בני גד ובני ראובן | במדבר | במדבר לב | בני גד ובני ראובן |
| מדוע בכל הפרשה לא נזכר חצי שבט מנשה ורק בסופה הוא נזכר | במדבר | במדבר לב | מדוע בכל הפרשה לא נזכר חצי שבט מנשה ורק בסופה הוא נזכר? |
| והורשתם את הארץ וישבתם בה - שיטת רשי | במדבר | במדבר לג | "והורשתם את הארץ וישבתם בה" - שיטת רש"י |
| והורשתם את הארץ וישבתם בה - שיטת הרמבן | במדבר | במדבר לג | "והורשתם את הארץ וישבתם בה" - שיטת הרמב"ן |
| נחל מצרים ונהר מצרים | במדבר | במדבר לד | נחל מצרים ונהר מצרים |
| מה ניתן ללמוד מרשימת הנשיאים | במדבר | במדבר לד | מה ניתן ללמוד מרשימת הנשיאים |
| ולא תחניפו את הארץ | במדבר | במדבר לה | "ולא תחניפו את הארץ" |
| ולא תסב נחלה ממטה למטה אחר | במדבר | במדבר לו | "ולא תסב נחלה ממטה למטה אחר" |
| טובה הארץ אשר ד אלקינו נתן לנו | דברים | דברים א | "טובה הארץ אשר ד' אלקינו נתן לנו" |
| מקראות שראויין לשרוף | דברים | דברים ב | "מקראות שראויין לשרוף" |
| אל תירא אותו | דברים | דברים ג | "אל תירא אֹתו" |
| מדוע האריך משה בשבחים של ד' בתחילת תפילתו | דברים | דברים ג | מדוע האריך משה בשבחים של ד' בתחילת תפילתו? |
| כיצד נגאלים | דברים | דברים ד | כיצד נגאלים? |
| בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה | דברים | דברים ד | "בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה" |
| מדוע נאמרו עשרת הדברות בסדר זה | דברים | דברים ה | מדוע נאמרו עשרת הדברות בסדר זה? |
| כיצד נגיע לאהבת ה | דברים | דברים ו | כיצד נגיע לאהבת ד'? |
| ושמר ה אלקיך לך את הברית ואת החסד | דברים | דברים ז | "ושמר ד' אלקיך לך את הברית ואת החסד" |
| מצות הענוה | דברים | דברים ח | מצות הענוה |
| מדוע נקבע יום הכפורים ליום סליחה ומחילה | דברים | דברים ט | מדוע נקבע יום הכפורים ליום סליחה ומחילה? |
| ארון הברית - אחד או שנים | דברים | דברים י | "ארון הברית" - אחד או שנים? |
| גבולות הארץ | דברים | דברים יא | גבולות הארץ |
| גבולות הארץ 2 | דברים | דברים יא | גבולות הארץ 2 |
| מדוע מופיעה כאן הפתיחה של הברכה והקללה | דברים | דברים יא | מדוע מופיעה כאן הפתיחה של הברכה והקללה |
| ולעבדו בכל לבבכם - איזו היא עבודה שבלב - הוי אומר זו תפילה | דברים | דברים יא | ולעבדו בכל לבבכם - איזו היא עבודה שבלב - הוי אומר זו תפילה |
| המקום אשר יבחר ה | דברים | דברים יב | "המקום אשר יבחר ד'" |
| לא תעשון כן לה אלקיכם | דברים | דברים יב | "לא תעשון כן לד' אלקיכם" |
| פרשת נביא השקר | דברים | דברים יג | פרשת נביא השקר |
| בנים אתם לה אלקיכם | דברים | דברים יד | "בנים אתם לד' אלקיכם" |
| מבנה פרק טו | דברים | דברים טו | מבנה פרק ט"ו |
| השמחה בתורה בכלל ובפרקנו בפרט | דברים | דברים טז | השמחה בתורה בכלל ובפרקנו בפרט |
| מבנה פרק יז | דברים | דברים יז | מבנה פרק י"ז |
| בחינת הנביא | דברים | דברים יח | בחינת הנביא |
| הרחבת גבולות הארץ בפרשת שפטים והלימוד האמוני העולה ממנה | דברים | דברים יט | הרחבת גבולות הארץ בפרשת שפטים והלימוד האמוני העולה ממנה |
| כי ד אלקיכם ההֹלך עמכם להלחם לכם עם אֹיביכם להושיע אתכם | דברים | דברים כ | כי ד' אלקיכם ההֹלך עמכם להלחם לכם עם אֹיביכם להושיע אתכם |
| מדוע מופיעה פרשת עגלה ערופה בתוך פרשות המלחמות | דברים | דברים כא | מדוע מופיעה פרשת עגלה ערופה בתוך פרשות המלחמות? |
| השב תשיבם לאחיך | דברים | דברים כב | "השב תשיבם לאחיך" |
| לא יבא עמוני ומואבי בקהל ד | דברים | דברים כג | "לא יבא עמוני ומואבי בקהל ד'" |
| השמר בנגע הצרעת זכור את אשר עשה ד אלקיך למרים | דברים | דברים כד | "השמר בנגע הצרעת, זכור את אשר עשה ד' אלקיך למרים" |
| מדוע נצטוינו לזכור את מעשה עמלק | דברים | דברים כה | מדוע נצטוינו לזכור את מעשה עמלק? |
| ה אלקיך | דברים | דברים כו | ד' אלקיך |
| מדוע הברכה ניתנה על הר גרזים והקללה על הר עיבל | דברים | דברים כז | מדוע הברכה ניתנה על הר גרזים והקללה על הר עיבל? |
| שמחה של מצוה | דברים | דברים כח | שמחה של מצוה |
| לעברך בברית ה אלהיך ובאלתו | דברים | דברים כט | לעברך בברית ד' אלקיך ובאלתו |
| כי המצוה הזאת לא נפלאת היא ממך | דברים | דברים ל | כי המצוה הזאת... לא נפלאת היא ממך |
| על מי מוטלת המצוה לשאת את ארון הברית | דברים | דברים לא | על מי מוטלת המצוה לשאת את ארון הברית? |
| יצב גבולות עמים למספר בני ישראל | דברים | דברים לב | "יַצֵב גבֻלֹת עמים למספר בני ישראל" |
| שנים עשר השבטים בברכת משה | דברים | דברים לג | שנים עשר השבטים בברכת משה |
| ארץ ישראל בפרשת וזאת הברכה | דברים | דברים לד | ארץ ישראל בפרשת וזאת הברכה |
| חזק ואמץ | יהושע | יהושע א | חזק ואמץ |
| גבולות הארץ | יהושע | יהושע א | גבולות הארץ |
| אישיותה המיוחדת של רחב | יהושע | יהושע ב | אישיותה המיוחדת של רחב |
| כיצד יתכן שהמקום הראשון בארץ ישראל שאליו הגיעו אנשים מעם ישראל הוא בית רחב | יהושע | יהושע ב | כיצד יתכן שהמקום הראשון בארץ ישראל שאליו הגיעו אנשים מעם ישראל הוא בית רחב? |
| מדוע שלח יהושע מרגלים | יהושע | יהושע ב | מדוע שלח יהושע מרגלים? |
| מדוע דווקא בפרקנו נאמר הכינוי אדון כל הארץ | יהושע | יהושע ג | מדוע דווקא בפרקנו נאמר הכינוי "אדון כל הארץ"? |
| מדוע לא בקע יהושע את הירדן במטהו כמו שבקע משה את ים סוף | יהושע | יהושע ג | מדוע לא בקע יהושע את הירדן במטהו, כמו שבקע משה את ים סוף? |
| מה משמעות הכינוי אל חי ומדוע הוא נאמר בפרקנו | יהושע | יהושע ג | מה משמעות הכינוי "א-ל חי", ומדוע הוא נאמר בפרקנו? |
| מה משמעות ההתקדשות לפני מעבר הירדן | יהושע | יהושע ג | מה משמעות ההתקדשות לפני מעבר הירדן? |
| הארון נושא את נושאיו | יהושע | יהושע ד | הארון נושא את נושאיו |
| מה היתה המטרה של נס בקיעת הירדן | יהושע | יהושע ד | מה היתה המטרה של נס בקיעת הירדן? |
| הקמת האבנים בגלגל כחלק ממערכת שימור הנסים | יהושע | יהושע ד | הקמת האבנים בגלגל כחלק ממערכת שימור הנסים |
| השוואות בין ההכנות לכניסה לארץ לבין ההכנות למתן תורה | יהושע | יהושע ד | השוואות בין ההכנות לכניסה לארץ לבין ההכנות למתן תורה |
| פסח גלגל ושאר הפסחים הנזכרים בתנך | יהושע | יהושע ה | פסח גלגל ושאר הפסחים הנזכרים בתנ"ך |
| מהי חרפת מצרים | יהושע | יהושע ה | מהי "חרפת מצרים"? |
| התגלות המלאך ליהושע לפי הסבר הגמרא | יהושע | יהושע ה | התגלות המלאך ליהושע לפי הסבר הגמרא |
| מדוע ציוה ד' את יהושע למול את בני ישראל דווקא אז | יהושע | יהושע ה | מדוע ציוה ד' את יהושע למול את בני ישראל דווקא אז? |
| מדוע האריך הנביא לספר על האנשים שמתו במדבר? | יהושע | יהושע ה | מדוע האריך הנביא לספר על האנשים שמתו במדבר? |
| מדוע החרים יהושע את יריחו | יהושע | יהושע ו | מדוע החרים יהושע את יריחו? |
| האם המרגלים צדקו בהערכתם | יהושע | יהושע ז | האם המרגלים צדקו בהערכתם? |
| האם כשלון ישראל במלחמה הראשונה בעי היה בגלל יהושע | יהושע | יהושע ז | האם כשלון ישראל במלחמה הראשונה בעי היה בגלל יהושע?! |
| מדוע קרע יהושע את שמלתיו ונפל על פניו ארצה והעלה עפר על ראשו | יהושע | יהושע ז | מדוע קרע יהושע את שמלֹתיו ונפל על פניו ארצה והעלה עפר על ראשו? |
| מדוע נענשו כל ישראל על חטאו של עכן | יהושע | יהושע ז | מדוע נענשו כל ישראל על חטאו של עכן? |
| מדוע אמר ד' ליהושע שישראל חטאו בששה חטאים בחטא עכן | יהושע | יהושע ז | מדוע אמר ד' ליהושע שישראל חטאו בששה חטאים בחטא עכן? |
| חטא עכן ותשובתו המיוחדת | יהושע | יהושע ז | חטא עכן ותשובתו המיוחדת |
| ההכנות למלחמת העי השניה מול מלחמת העי הראשונה | יהושע | יהושע ח | ההכנות למלחמת העי השניה מול מלחמת העי הראשונה |
| מלחמת העי השניה | יהושע | יהושע ח | מלחמת העי השניה |
| מדוע נכתב מעמד הר גרזים והר עיבל שלא במקומו | יהושע | יהושע ח | מדוע נכתב מעמד הר גרזים והר עיבל שלא במקומו? |
| ויעשו גם המה בערמה - מי עוד עשה בערמה | יהושע | יהושע ט | "ויעשו גם המה בערמה" - מי עוד עשה בערמה? |
| התקבצות המלכים להלחם ביהושע | יהושע | יהושע ט | התקבצות המלכים להלחם ביהושע |
| ירושלים - מקור השם ומשמעותו | יהושע | יהושע י | "ירושלים" - מקור השם ומשמעותו |
| מלחמת יהושע בחמשת מלכי הדרום - השלב הראשון | יהושע | יהושע י | מלחמת יהושע בחמשת מלכי הדרום - השלב הראשון |
| מדוע שרף יהושע את חצור | יהושע | יהושע יא | מדוע שרף יהושע את חצור? |
| כיצד יתכן שיהושע התעכב בכיבוש הארץ | יהושע | יהושע יא | כיצד יתכן שיהושע התעכב בכיבוש הארץ? |
| מדוע לא נזכר משה בפסוק א כשם שנזכר יהושע בפסוק ז | יהושע | יהושע יב | מדוע לא נזכר משה בפסוק א' כשם שנזכר יהושע בפסוק ז'? |
| לקיחת הנחלה של ראובן וגד בעבר הירדן המזרחי | יהושע | יהושע יג | לקיחת הנחלה של ראובן וגד בעבר הירדן המזרחי |
| האם בני ישראל נלחמו רק שבע שנים | יהושע | יהושע יד | האם בני ישראל נלחמו רק שבע שנים? |
| כיבוש קרית ספר ופרשת עכסה | יהושע | יהושע טו | כיבוש קרית ספר ופרשת עכסה |
| מדוע לא כבשו בני יהודה את ירושלים | יהושע | יהושע טו | מדוע לא כבשו בני יהודה את ירושלים? |
| מדוע נבחרה דווקא שילה | יהושע | יהושע יח | מדוע נבחרה דווקא שילה? |
| היכן נערכה חלוקת הארץ וכמה זמן היא נמשכה | יהושע | יהושע יח | היכן נערכה חלוקת הארץ וכמה זמן היא נמשכה? |
| פינחס בן אלעזר הכהן או פינחס הכהן | יהושע | יהושע כב | "פינחס בן אלעזר הכהן" או "פינחס הכהן"? |
| מדוע חשבו בני ישראל להילחם בשבטי עבר הירדן המזרחי | יהושע | יהושע כב | מדוע חשבו בני ישראל להילחם בשבטי עבר הירדן המזרחי? |
| האם הספידו את יהושע | יהושע | יהושע כד | האם הספידו את יהושע? |
| הבחירה בעם ישראל והכנת ארץ ישראל לעם ישראל בדברי יהושע אל העם | יהושע | יהושע כד | הבחירה בעם ישראל והכנת ארץ ישראל לעם ישראל בדברי יהושע אל העם |
| מי יעלה לנו אל הכנעני בתחלה להלחם בו | שופטים | שופטים א | "מי יעלה לנו אל הכנעני בתחלה להלחם בו?" |
| כיבוש ירושלים בתחילת ספר שופטים | שופטים | שופטים א | כיבוש ירושלים בתחילת ספר שופטים |
| ובני קיני חֹתן משה עלו מעיר התמרים - מה בא הפסוק ללמדנו | שופטים | שופטים א | "ובני קיני חֹתן משה עלו מעיר התמרים" - מה בא הפסוק ללמדנו? |
| כיבוש קרית ספר ופרשת עכסה | שופטים | שופטים א | כיבוש קרית ספר ופרשת עכסה |
| מדוע שרפו בני יהודה את ירושלים | שופטים | שופטים א | מדוע שרפו בני יהודה את ירושלים? |
| מי ומתי הכה את הענקים שהיו בחברון | שופטים | שופטים א | מי ומתי הכה את הענקים שהיו בחברון? |
| כיצד יתכן שלא הספידו את יהושע כראוי | שופטים | שופטים ב | כיצד יתכן שלא הספידו את יהושע כראוי? |
| ותהי עליו רוח ד | שופטים | שופטים ג | "ותהי עליו רוח ד'" |
| האם גדעון עשה אפוד לעבודה זרה | שופטים | שופטים ח | האם גדעון עשה אפוד לעבודה זרה?! |
| שטחים תמורת שלום | שופטים | שופטים יא | שטחים תמורת שלום? |
| האם יפתח העלה את בתו לעולה | שופטים | שופטים יא | האם יפתח העלה את בתו לעולה? |
| מדוע ציוה ד ששמשון יהיה נזיר | שופטים | שופטים יג | מדוע ציוה ד' ששמשון יהיה נזיר? |
| מה הסוד מאחורי פרשת מנוח ואשתו | שופטים | שופטים יג | מה הסוד מאחורי פרשת מנוח ואשתו? |
| מדוע נכתבה פרשת פסל מיכה בסוף ספר שופטים | שופטים | שופטים יז | מדוע נכתבה פרשת פסל מיכה בסוף ספר שופטים? |
| שבט דן - עבודה זרה עמהם ומנצחים במלחמה | שופטים | שופטים יח | שבט דן - עבודה זרה עמהם ומנצחים במלחמה?! |
| האם היה מעשה פילגש בגבעה זהה למעשה אנשי סדום | שופטים | שופטים יט | האם היה מעשה פילגש בגבעה זהה למעשה אנשי סדום? |
| מדוע התאספו כל ישראל להילחם בבנימין | שופטים | שופטים כ | מדוע התאספו כל ישראל להילחם בבנימין? |
| מדוע ניגפו בני ישראל בשני הימים הראשוניםוהרי הם נלחמו לשם שמים | שופטים | שופטים כ | מדוע ניגפו בני ישראל בשני הימים הראשונים? |
| כיצד היה מותר להרוג את אנשי יבש גלעד ואת טפם | שופטים | שופטים כא | כיצד היה מותר להרוג את אנשי יבש גלעד ואת טפם? |
| האם חנה אכלה לפני תפילתה | שמואל | שמואל א א | האם חנה אכלה לפני תפילתה? |
| מדוע חשב עלי את חנה לשכורה | שמואל | שמואל א א | מדוע חשב עלי את חנה לשכורה |
| איש אחד ושמו אלקנה | שמואל | שמואל א א | "איש אחד... ושמו אלקנה" |
| הקשר בין הר אפרים לבית לחם יהודה בספר שופטים ובספר שמואל | שמואל | שמואל א א | הקשר בין הר אפרים לבית לחם יהודה בספר שופטים ובספר שמואל |
| האם בני עלי חטאו בגילוי עריות | שמואל | שמואל א ב | האם בני עלי חטאו בגילוי עריות |
| נבואת איש האלקים אל עלי | שמואל | שמואל א ב | נבואת איש האלקים אל עלי |
| האם עלי הוכיח את בניו | שמואל | שמואל א ג | האם עלי הוכיח את בניו? |
| איזה ארון יצא למלחמה נגד הפלשתים | שמואל | שמואל א ד | איזה ארון יצא למלחמה נגד הפלשתים |
| מה קרה למשכן שילה ומדוע הדבר אינו כתוב בספר שמואל | שמואל | שמואל א ד | מה קרה למשכן שילה ומדוע הדבר אינו כתוב בספר שמואל? |
| מדוע לא החזירו את ארון הברית למשכן בשובו משדה פלשתים | שמואל | שמואל א ו | מדוע לא החזירו את ארון הברית למשכן בשובו משדה פלשתים? |
| ויהי מיום שבת הארון בקרית יערים וינהו כל בית ישראל אחרי ד | שמואל | שמואל א ז | "ויהי מיום שבת הארון בקרית יערים... וינהו כל בית ישראל אחרי ד'" |
| ויסירו בני ישראל את הבעלים ואת העשתרת ויעבדו את ד לבדו | שמואל | שמואל א ז | ויסירו בני ישראל את הבעלים ואת העשתרֹת, ויעבדו את ד' לבדו |
| ההתאספות למצפה ותפילת שמואל | שמואל | שמואל א ז | ההתאספות למצפה ותפילת שמואל |
| מה משמעות שאיבת המים ושפיכתם | שמואל | שמואל א ז | מה משמעות שאיבת המים ושפיכתם? |
| מה משמעות המלים וישפֹט שמואל את בני ישראל במצפה | שמואל | שמואל א ז | מה משמעות המלים "וישפֹט שמואל את בני ישראל במצפה"? |
| הקרבת הטלה והניצחון הגדול על הפלשתים | שמואל | שמואל א ז | הקרבת הטלה והניצחון הגדול על הפלשתים |
| תשובת ישראל במצפה מול חטאיהם במלחמה הקודמת | שמואל | שמואל א ז | תשובת ישראל במצפה מול חטאיהם במלחמה הקודמת |
| כיצד נמשח שאול | שמואל | שמואל א י | כיצד נמשח שאול? |
| כיצד זוכים לנבואה | שמואל | שמואל א י | כיצד זוכים לנבואה? |
| האם נהג שאול כראוי בשתיקתו למבזיו | שמואל | שמואל א י | האם נהג שאול כראוי בשתיקתו למבזיו? |
| נאומו האחרון של שמואל ונאומי המנהיגים הקודמים | שמואל | שמואל א יב | נאומו האחרון של שמואל ונאומי המנהיגים הקודמים |
| בן שנה שאול במלכו | שמואל | שמואל א יג | "בן שנה שאול במלכו" |
| כמה שנים מלך שאול | שמואל | שמואל א יג | כמה שנים מלך שאול? |
| "יונתן" ו"יהונתן" | שמואל | שמואל א יד | "יונתן" ו"יהונתן" |
| האם שאול שיקר לשמואל | שמואל | שמואל א טו | האם שאול שיקר לשמואל?! |
| כריתת ראשו של גלית | שמואל | שמואל א יז | כריתת ראשו של גלית |
| כי עשה יעשה ד' לאדני בית נאמן, כי מלחמות ד' אדני נלחם | שמואל | שמואל א כה | כי עשה יעשה ד' לאדני בית נאמן, כי מלחמות ד' אדני נלחם |
| מה בין מעשה דוד במעגל למעשה דוד במערה | שמואל | שמואל א כו | מה בין מעשה דוד במעגל למעשה דוד במערה? |
| כיצד יתכן שדוד הלך אל אכיש מלך גת | שמואל | שמואל א כז | כיצד יתכן שדוד הלך אל אכיש מלך גת? |
| דוד איש המעלה | שמואל | שמואל א ל | דוד איש המעלה |
| לאן נעלם ישוי בן שאול | שמואל | שמואל א לא | לאן "נעלם" ישוי בן שאול? |
| מדוע הרג דוד את הגר העמלקי | שמואל | שמואל ב א | מדוע הרג דוד את הגר העמלקי? |
| החזרת דוד את מיכל | שמואל | שמואל ב ג | החזרת דוד את מיכל |
| מדוע נזכר מפיבשת בפרקנו | שמואל | שמואל ב ד | מדוע נזכר מפיבשת בפרקנו? |
| מה בין שאול לדוד | שמואל | שמואל ב ה | מה בין שאול לדוד? |
| מדוע לא העלה דוד את הארון למשכן | שמואל | שמואל ב ו | מדוע לא העלה דוד את הארון למשכן? |
| האם דוד טעה בנשאו את הארון בעגלה | שמואל | שמואל ב ו | האם דוד טעה בנשאו את הארון בעגלה? |
| בקשת דוד המלך מנתן הנביא לבנות את בית המקדש | שמואל | שמואל ב ז | בקשת דוד המלך מנתן הנביא לבנות את בית המקדש |
| מדוע התנהג דוד באכזריות כלפי אויבי ישראל | שמואל | שמואל ב ח | מדוע התנהג דוד באכזריות כלפי אויבי ישראל? |
| האם היה מותר לדוד לשלוח מנחמים לחנון בן נחש | שמואל | שמואל ב י | האם היה מותר לדוד לשלוח מנחמים לחנון בן נחש? |
| כיצד יתכן שדוד רצה למנות את עמשא שמרד בו לשר צבא במקום יואב שעזר לו | שמואל | שמואל ב יט | כיצד יתכן שדוד רצה למנות את עמשא שמרד בו לשר צבא, במקום יואב שעזר לו? |
| מרד שבע בן בכרי והגאולה העתידה | שמואל | שמואל ב כ | מרד שבע בן בכרי והגאולה העתידה |
| ראיית הבן את כיסופי האב יוצרת את כיסופי הבן | שמואל | שמואל ב כא | ראיית הבן את כיסופי האב יוצרת את כיסופי הבן |
| ארדפה אויבי ואשמידם | שמואל | שמואל ב כב | "ארדפה אויבי ואשמידם" |
| דברי דוד האחרונים | שמואל | שמואל ב כג | דברי דוד האחרונים |
| האם דוד המלך היה נביא | שמואל | שמואל ב כג | האם דוד המלך היה נביא? |
| ניסוך המים על ידי דוד המלך | שמואל | שמואל ב כג | ניסוך המים על ידי דוד המלך |
| מתי וכיצד גילה דוד המלך את מקום המקדש | שמואל | שמואל ב כד | מתי וכיצד גילה דוד המלך את מקום המקדש? |
| רבות מחשבות בלב איש ועצת ד היא תקום | מלכים | מלכים א א | "רבות מחשבות בלב איש, ועצת ד' היא תקום" |
| האם חשב יואב להינצל במזבח | מלכים | מלכים א ב | האם חשב יואב להינצל במזבח? |
| מה היתה הבמה הגדולה אשר בגבעון ומדוע ההקרבה בה היתה כל כך רצויה עד ששלמה זכה מכוחה למעלות רבות | מלכים | מלכים א ג | מה היתה "הבמה הגדולה אשר בגבעון" ומדוע ההקרבה בה היתה כל כך רצויה עד ששלמה זכה מכוחה למעלות רבות? |
| האם היו הבמות מותרות בתחילת מלכות שלמה | מלכים | מלכים א ג | האם היו הבמות מותרות בתחילת מלכות שלמה? |
| מלכות שלמה על ישראל | מלכים | מלכים א ד | מלכות שלמה על ישראל |
| השרים של שלמה | מלכים | מלכים א ד | השרים של שלמה |
| כיצד יתכן ששלמה המלך כרת ברית עם חירם מלך צור | מלכים | מלכים א ה | כיצד יתכן ששלמה המלך כרת ברית עם חירם מלך צור? |
| מה היה גובהו של בית המקדש הראשון | מלכים | מלכים א ו | מה היה גובהו של בית המקדש הראשון |
| מהו הדביר | מלכים | מלכים א ח | מהו הדביר? |
| לשמוע אל הרנה ואל התפלה | מלכים | מלכים א ח | לִשְמֹעַ אל הרִנה ואל התפִלה |
| מה היתה טעותו של יואב | מלכים | מלכים א יא | מה היתה טעותו של יואב? |
| מרד ירבעם בן נבט והגאולה העתידה | מלכים | מלכים א יב | מרד ירבעם בן נבט והגאולה העתידה |
| ד אלקיך - לשון של כפירה או לשון של כבוד | מלכים | מלכים א יג | "ד' אלקיך" - לשון של כפירה או לשון של כבוד? |
| ושם אמו נעמה העמנית | מלכים | מלכים א יד | "ושם אמו נעמה העמֹנית" |
| כיצד יתכן שיהושפט המלך הצדיק התחבר עם מלכי ישראל הרשעים | מלכים | מלכים א כב | כיצד יתכן שיהושפט המלך הצדיק התחבר עם מלכי ישראל הרשעים? |
| מדוע היה אליה הנביא איש בעל שער ואזור עור אזור במתניו | מלכים | מלכים ב א | מדוע היה אליה הנביא איש בעל שער ואזור עור אזור במתניו |
| לימודים חשובים לדורות שלמדנו מהאשה השונמית | מלכים | מלכים ב ד | לימודים חשובים לדורות שלמדנו מהאשה השונמית |
| צרעת נעמן וריפויה | מלכים | מלכים ב ה | צרעת נעמן וריפויה |
| מדוע נענש השליש בעונש כה חמור? | מלכים | מלכים ב ז | מדוע נענש השליש בעונש כה חמור? |
| כיצד יתכן שיהוא שהשמיד את הבעל מישראל נכשל בעבודת העגלים | מלכים | מלכים ב י | כיצד יתכן שיהוא, שהשמיד את הבעל מישראל, נכשל בעבודת העגלים?! |
| כמה בריתות כרת יהוידע? | מלכים | מלכים ב יא | כמה בריתות כרת יהוידע? |
| להכות חמש או שש פעמים - אז הכית את ארם עד כלה | מלכים | מלכים ב יג | "להכות חמש או שש פעמים - אז הכית את ארם עד כלה" |
| יהואחז ויואש מלכי ישראל | מלכים | מלכים ב יג | יהואחז ויואש מלכי ישראל |
| הרחבת גבולות הארץ על ידי ירבעם בן יואש מלך ישראל ומשמעותה לדורנו | מלכים | מלכים ב יד | הרחבת גבולות הארץ על ידי ירבעם בן יואש מלך ישראל ומשמעותה לדורנו |
| האם היה יותם מלך יהודה צדיק יותר מכל הצדיקים | מלכים | מלכים ב טו | האם היה יותם מלך יהודה צדיק יותר מכל הצדיקים?! |
| רשעותו של אחז מלך יהודה ועונשיו | מלכים | מלכים ב טז | רשעותו של אחז מלך יהודה ועונשיו |
| האם היה חזקיהו המלך צדיק יותר מדוד המלך ומיאשיהו המלך | מלכים | מלכים ב יח | האם היה חזקיהו המלך צדיק יותר מדוד המלך ומיאשיהו המלך? |
| הוא הסיר את הבמות | מלכים | מלכים ב יח | הוא הסיר את הבמות |
| שלום ואמת יהיה בימי | מלכים | מלכים ב כ | "שלום ואמת יהיה בימי" - כך מדבר מלך צדיק?! |
| כיצד יתכן שמנשה מלך יהודה עבד עבודה זרה | מלכים | מלכים ב כא | כיצד יתכן שמנשה מלך יהודה עבד עבודה זרה? |
| מדוע לא נכתבה תשובת מנשה בספר מלכים | מלכים | מלכים ב כא | מדוע לא נכתבה תשובת מנשה בספר מלכים? |
| האם הנבואה לטובה שאמרה חולדה הנביאה לא התקיימה | מלכים | מלכים ב כב | האם הנבואה לטובה שאמרה חולדה הנביאה לא התקיימה? |
| יאשיהו מלך יהודה - צדיק או בעל תשובה | מלכים | מלכים ב כג | יאשיהו מלך יהודה - צדיק או בעל תשובה? |
| פסח יאשיהו - "כי לא נעשה כפסח הזה מימי השפטים" | מלכים | מלכים ב כג | פסח יאשיהו - "כי לא נעשה כפסח הזה מימי השפטים" |
| מדוע נהרג יאשיהו המלך הצדיק בגיל צעיר | מלכים | מלכים ב כג | מדוע נהרג יאשיהו המלך הצדיק בגיל צעיר? |
| מתי נבקעה החומה | מלכים | מלכים ב כה | מתי נבקעה החומה |
| הוצאת יהויכין מבית הכלא ומשמעותה לדורות | מלכים | מלכים ב כה | הוצאת יהויכין מבית הכלא ומשמעותה לדורות |
| מדוע נענש צדקיהו בעונשים כה חמורים | מלכים | מלכים ב כה | מדוע נענש צדקיהו בעונשים כה חמורים? |
| צדק ילין בה | ישעיהו | ישעיהו א | "צדק ילין בה" |
| עד כמה צריך להיזהר מלדבר רע על עם ישראל | ישעיהו | ישעיהו ו | עד כמה צריך להיזהר מלדבר רע על עם ישראל |
| עוד היום בנוב לעמוד - הפטרת יום העצמאות | ישעיהו | ישעיהו י | "עוד היום בנֹב לעמֹד" - הפטרת יום העצמאות |
| פסוקי השופרות המובאים מהנביאים | ישעיהו | ישעיהו יח | פסוקי השופרות המובאים מהנביאים |
| האם ישעיהו הלך ערום | ישעיהו | ישעיהו כ | האם ישעיהו הלך ערום?! |
| במה זכה ישעיהו שרוב נבואותיו הן נבואות נחמה | ישעיהו | ישעיהו מ | במה זכה ישעיהו שרוב נבואותיו הן נבואות נחמה? |
| מה משמעות הביטוי כרע בל | ישעיהו | ישעיהו מו | מה משמעות הביטוי כרע בל? |
| זכרתי לך חסד נעוריך | ירמיהו | ירמיהו ב | זכרתי לך חסד נעוריך |
| הנה אנכי מביא רעה אל העם הזה פרי מחשבותם | ירמיהו | ירמיהו ו | הנה אנכי מביא רעה אל העם הזה פרי מחשבותם |
| האם יש קשר בין חורבן שילה למעשי דורו של ירמיהו | ירמיהו | ירמיהו ז | האם יש קשר בין חורבן שילה למעשי דורו של ירמיהו? |
| על מה אבדה הארץ | ירמיהו | ירמיהו ט | על מה אבדה הארץ? |
| שפך חמתך על הגוים אשר לא ידעוך | ירמיהו | ירמיהו י | "שְפֹך חמתך על הגוים אשר לא ידעוך" |
| זית רענן יפה פרי תאר | ירמיהו | ירמיהו יא | זית רענן יפה פרי תאר |
| נחלתי וידידות נפשי | ירמיהו | ירמיהו יב | נחלתי וידידות נפשי |
| הגאוה החיובית והגאוה השלילית | ירמיהו | ירמיהו יג | הגאוה החיובית והגאוה השלילית |
| מדוע עם ישראל יענש אם הנביאים הטעו אותם | ירמיהו | ירמיהו יד | מדוע עם ישראל יענש אם הנביאים הטעו אותם? |
| אם יעמד משה ושמואל לפני | ירמיהו | ירמיהו טו | אם יעמד משה ושמואל לפני |
| החדש העברי והחדשים האחרים | ירמיהו | ירמיהו טז | החדש העברי והחדשים האחרים |
| הברית על השבת | ירמיהו | ירמיהו יז | הברית על השבת |
| תפילת ירמיהו על אנשי ענתות | ירמיהו | ירמיהו יח | תפילת ירמיהו על אנשי ענתות |
| אשר לא צויתי ולא דברתי ולא עלתה על לבי | ירמיהו | ירמיהו יט | "אשר לא צויתי, ולא דברתי, ולא עלתה על לבי" |
| חשיבות המשפט | ירמיהו | ירמיהו כא | חשיבות המשפט |
| נבואות הפורענות שנאמרו על יהויכין | ירמיהו | ירמיהו כב | נבואות הפורענות שנאמרו על יהויכין |
| כל שהוא בטובה לא יתייאש מן הפורענות וכל שהוא בפורענות לא יתייאש מן הטובה | ירמיהו | ירמיהו כד | כל שהוא בטובה לא יתייאש מן הפורענות |
| שליחות נבוכדראצר ועונשו | ירמיהו | ירמיהו כה | שליחות נבוכדראצר ועונשו |
| המאבק בין ירמיהו לנביא השקר חנניה בן עזור | ירמיהו | ירמיהו כח | המאבק בין ירמיהו לנביא השקר חנניה בן עזור |
| ודרשו את שלום העיר אשר הגליתי אתכם שמה והתפללו בעדה אל ד כי בשלומה יהיה לכם שלום | ירמיהו | ירמיהו כט | "ודרשו את שלום העיר אשר הגליתי אתכם שמה, והתפללו בעדה אל ד', כי בשלומה יהיה לכם שלום" |
| ציון היא דרש אין לה | ירמיהו | ירמיהו ל | "ציון היא דֹרֵש אין לה" |
| מדרש נפלא על הפרק | ירמיהו | ירמיהו לא | מדרש נפלא על הפרק |
| האם ירמיהו הסתפק בנבואתו | ירמיהו | ירמיהו לב | האם ירמיהו הסתפק בנבואתו?! |
| מהרה ה אלקינו ישמע בערי יהודה ובחוצות ירושלים קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה | ירמיהו | ירמיהו לג | "מהרה ד' אלקינו ישמע בערי יהודה ובחוצות ירושלים |
| הברית על שילוח עבדים | ירמיהו | ירמיהו לד | הברית על שילוח עבדים |
| מדוע שילחו אנשי ירושלים את עבדיהם ומדוע החזירום | ירמיהו | ירמיהו לד | מדוע שילחו אנשי ירושלים את עבדיהם ומדוע החזירום? |
| יהויקים המלך הרשע | ירמיהו | ירמיהו לו | יהויקים המלך הרשע |
| המבט האמוני והמבט הבטחוני על המצור על ירושלים | ירמיהו | ירמיהו לז | המבט האמוני והמבט הבטחוני על המצור על ירושלים |
| נבואות הפורענות של ירמיהו על צדקיהו | ירמיהו | ירמיהו לח | נבואות הפורענות של ירמיהו על צדקיהו |
| מתי נבקעה החומה בתשעה בתמוז או ביז בו | ירמיהו | ירמיהו לט | מתי נבקעה החומה: בתשעה בתמוז, או בי"ז בו? |
| וַישׁבו כל היהודים מכל המקומות אשר נדחו שם | ירמיהו | ירמיהו מ | "וַיָּשֻׁבוּ כל היהודים מכל המקומות אשר נדחו שם" |
| האנשים אשר הכה ביד גדליהו | ירמיהו | ירמיהו מא | "האנשים אשר הכה ביד גדליהו" |
| ה אלהיך וה אלהינו | ירמיהו | ירמיהו מב | "ד' אלקיך" ו"ד' אלקינו" |
| כיצד העיזו לומר לירמיהו שקר אתה מדבר | ירמיהו | ירמיהו מג | כיצד העיזו לומר לירמיהו: "שקר אתה מדבר"? |
| הנבואה על ברוך בן נריה | ירמיהו | ירמיהו מה | הנבואה על ברוך בן נריה |
| נצחיות עם ישראל וגאולת עם ישראל | ירמיהו | ירמיהו מו | נצחיות עם ישראל וגאולת עם ישראל |
| אין שני נביאים מתנבאין בסיגנון אחד | ירמיהו | ירמיהו מט | "אין שני נביאים מתנבאין בסיגנון אחד" |
| והשלכתו אל תוך פרת ואמרת ככה תשקע בבל | ירמיהו | ירמיהו נא | "והשלכתו אל תוך פרת, ואמרת: ככה תשקע בבל" |
| הוצאת יהויכין מבית הכלא ומשמעותה לדורות | ירמיהו | ירמיהו נב | הוצאת יהויכין מבית הכלא ומשמעותה לדורות |
| עיניו של צדקיהו מלך יהודה | יחזקאל | יחזקאל יב | עיניו של צדקיהו מלך יהודה |
| נח דניאל ואיוב | יחזקאל | יחזקאל יד | נח דניאל ואיוב |
| מה פירוש המושג אף כי | יחזקאל | יחזקאל טו | מה פירוש המושג "אף כי"? |
| הקינה על נשיאי ישראל | יחזקאל | יחזקאל יט | הקינה על נשיאי ישראל |
| שקולה שבת כנגד כל המצוות | יחזקאל | יחזקאל כ | שקולה שבת כנגד כל המצוות |
| ואתה חלל רשע נשיא ישראל | יחזקאל | יחזקאל כא | "ואתה חלל רשע נשיא ישראל" |
| ה משלם שכר על מעשה טוב גם אחרי אלפי שנים | יחזקאל | יחזקאל לט | ד' משלם שכר על מעשה טוב גם אחרי אלפי שנים |
| בקשת ה בקשת דוד ובקשת בית המקדש | הושע | הושע ג | בקשת ד', בקשת דוד ובקשת בית המקדש |
| מדוע ברח יונה מלפני ה | יונה | יונה א | מדוע ברח יונה מלפני ד'? |
| כיצד הועילה בריחת יונה מלפני ה שמלוא כל הארץ כבודו | יונה | יונה א | האם שייך לברוח מלפני ד'?! והרי מלֹא כל הארץ כבודו! |
| האם הנבואה עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת התקיימה | יונה | יונה ג | האם הנבואה "עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת" התקיימה? |
| לפרק ה | מיכה | מיכה ה | לפרק ה' |
| גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון | חגי | חגי ב | גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון |
| והאמת והשלום אהבו | זכריה | זכריה ח | "והאמת והשלום אהבו" |
| גם את בדם בריתך שלחתי אסיריך מבור אין מים בו | זכריה | זכריה ט | "גם את בדם בריתך שלחתי אסיריך מבור אין מים בו" |
| וד' אלקים בשופר יתקע | זכריה | זכריה ט | וד' אלקים בשופר יתקע |
| ועבר ביום צרה - פסל מיכה וקריעת ים סוף | זכריה | זכריה י | "ועבר ביום צרה" - פסל מיכה וקריעת ים סוף |
| ביום ההוא יגדל המספד בירושלם כמספד הדד רמון בבקעת מגדון | זכריה | זכריה יב | "ביום ההוא יגדל המספד בירושלם כמספד הדד רמון בבקעת מגדון" |
| אני ד לא שניתי ואתם בני יעקב לא כליתם - עם ישראל ישאר לנצח | מלאכי | מלאכי ג | "אני ד' לא שָניתי, ואתם בני יעקב לא כְליתם" - עם ישראל ישאר לנצח! |
| הסברי המהרל למזמור יט | תהילים | תהילים יט | הסברי המהר"ל למזמור י"ט |
| לפרק כד | תהילים | תהילים כד | לפרק כד |
| ה אהבתי מעון ביתך ומקום משכן כבודך | תהילים | תהילים כו | ד' אהבתי מעון ביתך ומקום משכן כבודך |
| ואתה ד חנני והקימני, ואשלמה להם | תהילים | תהילים מא | "ואתה ד' חנני והקימני, ואשלמה להם" |
| הייתה יהודה לקדשו | תהילים | תהילים קיד | "הָיְתָה יְהוּדָה לְקָדְשׁוֹ" |
| מלפני אדון חולי ארץ | תהילים | תהילים קיד | מלפני אדון חולי ארץ, מלפני אלוק יעקב |
| לך אזבח זבח תודה ובשם ה אקרא נדרי לה אשלם נגדה נא לכל עמו | תהילים | תהילים קטז | "לך אזבח זבח תודה ובשם ד' אקרא, נדרי לד' אשלם נגדה נא לכל עמו" |
| אבן מאסו הבונים היתה לראש פנה | תהילים | תהילים קיח | "אבן מאסו הבונים היתה לראש פנה" |
| שיר הלל לתורה האלהית | תהילים | תהילים קיט | שיר הלל לתורה האלקית |
| שיר המעלות ושיר למעלות | תהילים | תהילים קכא | "שיר המעלות" ו"שיר למעלות" |
| האהבה לירושלים ובית ד | תהילים | תהילים קכב | האהבה לירושלים, ו"בית ד'" |
| נחלה עבר על נפשנו | תהילים | תהילים קכד | "נחלה עבר על נפשנו" |
| כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים | תהילים | תהילים קכה | כי לא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים |
| ולא אמרו העֹברים ברכת ד אליכם | תהילים | תהילים קכט | "ולא אמרו העברים ברכת ד' אליכם" |
| זכור ד לדוד את כל עונותו - השכר שמקבל מי שמוסר את נפשו | תהילים | תהילים קלב | "זכור ד' לדוד את כל עֻנותו" - השכר שמקבל מי שמוסר את נפשו |
| ברכו את ד | תהילים | תהילים קלד | ברכו את ד' |
| אילת אהבים ויעלת חן | משלי | משלי ה | "אילת אהבים ויעלת חן" |
| בהתהלכך תנחה אותך בשכבך תשמור עליך | משלי | משלי ו | בהתהלכך תנחה אותך, בשכבך תשמור עליך |
| כי רבים חללים הפילה ועצומים כל הרוגיה | משלי | משלי ז | כי רבים חללים הפילה ועצומים כל הרוגיה |
| וצדקה תציל ממות | משלי | משלי י | וצדקה תציל ממות |
| באבד רשעים רנה | משלי | משלי יא | באבד רשעים רנה |
| דאגה בלב איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה | משלי | משלי יב | "דאגה בלב איש יַשְׁחֶנָּה, ודבר טוב יְשַׂמְּחֶנָּה" |
| בכל עצב יהיה מותר | משלי | משלי יד | "בכל עצב יהיה מוֹתר" |
| שמחה לאיש במענה פיו ודבר בעתו מה טוב | משלי | משלי טו | "שמחה לאיש במענה פיו, ודבר בעתו מה טוב" |
| בחסד ואמת יכופר עוון | משלי | משלי טז | בחסד ואמת יכופר עון, וביראת ד' סור מרע |
| מצדיק רשע ומרשיע צדיק תועבת ד גם שניהם | משלי | משלי יז | "מצדיק רשע ומרשיע צדיק - תועבת ד' גם שניהם" |
| רבות מחשבות בלב איש ועצת ד היא תקום | משלי | משלי יט | "רבות מחשבות בלב איש ועצת ד' היא תקום" |
| אל יקנא לבך בחטאים כי אם ביראת ד כל היום | משלי | משלי כג | "אל יקנא לבך בחטאים, כי אם ביראת ד' כל היום" |
| כצפור לנוד כדרור לעוף כן קללת חנם לו תבא | משלי | משלי כו | "כצפור לנוד, כדרור לעוף - כן קללת חנם לו תבא" |
| באין חזון יפרע עם ושֹמֵר תורה אשרהו | משלי | משלי כט | "באין חזון יפרע עם, ושֹמֵר תורה אַשְרֵהוּ" |
| אף שכני בתי חמר אשר בעפר יסודם ידכאום לפני עש | איוב | איוב ד | "אף שכני בתי חמר אשר בעפר יסודם ידכאום לפני עש" |
| הדרן לשיר השירים - נאמנותם ודבקותם של ישראל בקבה במגילת שיר השירים | שיר השירים | שיר השירים ח | הדרן לשיר השירים: נאמנותם ודבקותם של ישראל בקב"ה במגילת שיר השירים |
| לשם מה נכתב סיפורה של ערפה במגילת רות | רות | רות א | לשם מה נכתב סיפורה של ערפה במגילת רות? |
| העין הטובה של בעז | רות | רות ג | העין הטובה של בעז |
| ותקרראנה לו השכנות שם לאמר יולד בן לנעמי | רות | רות ד | "ותקראנה לו השכנות שם לאמר: יֻלַד בן לנעמי" |
| מגילת רות אין שום יאוש בעולם כלל | רות | רות ד | מגילת רות: אין שום יאוש בעולם כלל |
| מגילת רות הפורענות והטובה והיחס שביניהם | רות | רות ד | מגילת רות: הפורענות והטובה, והיחס שביניהם |
| צדיק הוא ד כי פיהו מריתי | איכה | איכה א | "צדיק הוא ד' כי פיהו מריתי" |
| על היחס בין מגילת איכה לבין ספרי הנביאים | איכה | איכה א | על היחס בין מגילת איכה לבין ספרי הנביאים |
| ולשמחה מה זה עושה | קהלת | קהלת ב | ולשמחה מה זה עושה |
| מקרה אחד לצדיק ולרשע | קהלת | קהלת ט | מקרה אחד לצדיק ולרשע |
| בית המקדש כבסיס להבנת עומק מגילת אסתר | אסתר | אסתר א | בית המקדש כבסיס להבנת עומק מגילת אסתר |
| כשבת המלך אחשורוש או בשנת שלש למלכו | אסתר | אסתר א | "כשבת המלך אחשורוש" או "בשנת שלש למלכו"? |
| האם אחשורוש השתמש בכלים של בית המקדש | אסתר | אסתר א | האם אחשורוש השתמש בכלים של בית המקדש? |
| מדוע נכתבו פרקים א-ב במגילת אסתר | אסתר | אסתר ב | מדוע נכתבו פרקים א-ב במגילת אסתר |
| מדוע נגזרה הגזירה הנוראה על עם ישראל | אסתר | אסתר ג | מדוע נגזרה הגזירה הנוראה על עם ישראל? |
| דורון תפילה ומלחמה במגילת אסתר | אסתר | אסתר ו | דורון, תפילה ומלחמה במגילת אסתר |
| ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר | אסתר | אסתר ח | ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר |
| מדוע נכתב פרק י במגילת אסתר | אסתר | אסתר י | מדוע נכתב פרק י' במגילת אסתר? |
| מגילת אסתר בספר שמות | אסתר | אסתר י | מגילת אסתר בספר שמות |
| זאת קומתך דמתה לתמר | דניאל | דניאל ג | זאת קומתך דמתה לתמר |
| האם דניאל היה נביא | דניאל | דניאל י | האם דניאל היה נביא? |
| כי סתומים וחתומים הדברים עד עת קץ | דניאל | דניאל יב | "כי סתֻמים וַחֲתֻמים הדברים עד עת קץ" |
| האם הכלים של בית המקדש עלו בעקבות הצהרת כורש | עזרא | עזרא ע א | האם הכלים של בית המקדש עלו בעקבות הצהרת כורש? |
| שמותיהם כעורים ומעשיהם נאים | עזרא | עזרא ע ב | שמותיהם כעורים ומעשיהם נאים |
| פסח עזרא ושאר הפסחים הנזכרים בתנך | עזרא | עזרא ע ו | פסח עזרא ושאר הפסחים הנזכרים בתנ"ך |
| מדוע לא עלה עזרא בעליית זרובבל | עזרא | עזרא ע ז | מדוע לא עלה עזרא בעליית זרובבל? |
| הקרבנות שהקריבו בני הגולה, הקרבנות בחנוכת המשכן, והקרבנות לעתיד לבוא | עזרא | עזרא ע ח | הקרבנות שהקריבו בני הגולה, הקרבנות בחנוכת המשכן, והקרבנות לעתיד לבוא |
| לקיחת אחריות | עזרא | עזרא ע י | לקיחת אחריות |
| האם הספר נקרא ספר נחמיה | עזרא | עזרא נ א | האם הספר נקרא "ספר נחמיה"? |
| המפרוצים - הם פרוצים | עזרא | עזרא נ ב | "המפרוצים" - "הם פרוצים" |
| שקולה שבת כנגד כל המצוות | עזרא | עזרא נ ט | שקולה שבת כנגד כל המצוות |
| מי היה צרויה או מי היתה צרויה | דברי הימים | דברי הימים א ב | מי היה צרויה או מי היתה צרויה? |
| התשובה מבטלת כל גזירה רעה | דברי הימים | דברי הימים א ג | התשובה מבטלת כל גזירה רעה |
| יעבץ והעצב | דברי הימים | דברי הימים א ד | יעבץ והעצב |
| מי היה אביו של קיש, אבי שאול? | דברי הימים | דברי הימים א ח | מי היה אביו של קיש, אבי שאול? |
| פינחס הוא אליהו | דברי הימים | דברי הימים א ט | פינחס הוא אליהו |
| וימת שאול במעלו אשר מעל | דברי הימים | דברי הימים א י | "וימת שאול במעלו אשר מעל" |
| האם דוד טעה בנשיאתו את הארון בעגלה | דברי הימים | דברי הימים א יג | האם דוד טעה בנשיאתו את הארון בעגלה? |
| מה בין שאול לדוד | דברי הימים | דברי הימים א יד | מה בין שאול לדוד |
| מדוע לא העלה דוד את הארון למשכן | דברי הימים | דברי הימים א טו | מדוע לא העלה דוד את הארון למשכן? |
| בקשת דוד המלך מנתן הנביא לבנות את בית המקדש | דברי הימים | דברי הימים א יז | בקשת דוד המלך מנתן הנביא לבנות את בית המקדש |
| האם היה מותר לדוד לשלוח מנחמים לחנון בן נחש | דברי הימים | דברי הימים א יט | האם היה מותר לדוד לשלוח מנחמים לחנון בן נחש? |
| מדוע התנהג דוד באכזריות כלפי אויבי ישראל | דברי הימים | דברי הימים א כ | מדוע התנהג דוד באכזריות כלפי אויבי ישראל? |
| מתי וכיצד גילה דוד המלך את מקום המקדש | דברי הימים | דברי הימים א כא | מתי וכיצד גילה דוד המלך את מקום המקדש |
| מדוע לא בנה דוד המלך את בית המקדש | דברי הימים | דברי הימים א כב | מדוע לא בנה דוד המלך את בית המקדש? |
| השמחה הגדולה בפרקנו ובתנך בכלל | דברי הימים | דברי הימים א כט | השמחה הגדולה בפרקנו ובתנ"ך בכלל |
| הבמה אשר בגבעון | דברי הימים | דברי הימים ב א | "הבמה אשר בגבעון" |
| בית ד בירושלם בהר המוריה | דברי הימים | דברי הימים ב ג | בית ד' בירושלם בהר המוריה |
| הכנסת הארון לקדש הקדשים בחנוכת בית המקדש הראשון | דברי הימים | דברי הימים ב ו | הכנסת הארון לקדש הקדשים בחנוכת בית המקדש הראשון |
| האש שירדה מהשמים בחנוכת בית המקדש | דברי הימים | דברי הימים ב ז | האש שירדה מהשמים בחנוכת בית המקדש |
| והערים אשר נתן חורם לשלמה בנה שלמה אתם ויושב שם את בני ישראל | דברי הימים | דברי הימים ב ח | "והערים אשר נתן חורם לשלמה, בנה שלמה אֹתם, ויושב שם את בני ישראל" |
| מלחמת האחים הנוראה ביותר בתנך | דברי הימים | דברי הימים ב יג | מלחמת האחים הנוראה ביותר בתנ"ך |
| מה פירוש המילים ה אין עמך לעזור בין רב לאין כח | דברי הימים | דברי הימים ב יד | מה פירוש המלים: "ד', אין עמך לעזור בין רב לאין כח"? |
| מה משמעות נבואת עזריהו בן עודד | דברי הימים | דברי הימים ב טו | מה משמעות נבואת עזריהו בן עודד? |
| ויגבה לבו בדרכי ד | דברי הימים | דברי הימים ב יז | ויגבה לבו בדרכי ד' |
| רוחו של נבות | דברי הימים | דברי הימים ב יח | רוחו של נבות |
| יהושפט - המלך שדאג למשפט | דברי הימים | דברי הימים ב יט | יהושפט - המלך שדאג למשפט |
| מי הם בני עמון ומי הם העמונים | דברי הימים | דברי הימים ב כ | מי הם "בני עמון", ומי הם "העמונים"? |
| מלחמת יהורם בן יהושפט מלך יהודה באדום | דברי הימים | דברי הימים ב כא | מלחמת יהורם בן יהושפט מלך יהודה באדום |
| כיצד יתכן שמלכות בית דוד כמעט הושמדה כליל | דברי הימים | דברי הימים ב כב | כיצד יתכן שמלכות בית דוד כמעט הושמדה כליל? |
| ויכרת יהוידע ברית בינו ובין כל העם ובין המלך להיות לעם לד' | דברי הימים | דברי הימים ב כג | "ויכרת יהוידע ברית בינו ובין כל העם ובין המלך להיות לעם לד'" |
| וישא לו יהוידע נשים שתים | דברי הימים | דברי הימים ב כד | "וישא לו יהוידע נשים שתים" |
| כיצד יתכן שאמציה המלך הצדיק עבד עבודה זרה | דברי הימים | דברי הימים ב כה | כיצד יתכן שאמציה המלך הצדיק עבד עבודה זרה?! |
| מדוע נצטרע עוזיהו מלך יהודה | דברי הימים | דברי הימים ב כו | מדוע נצטרע עוזיהו מלך יהודה? |
| צדקותו של יותם מלך יהודה | דברי הימים | דברי הימים ב כז | צדקותו של יותם מלך יהודה |
| רשעותו של אחז מלך יהודה ועונשיו | דברי הימים | דברי הימים ב כח | רשעותו של אחז מלך יהודה ועונשיו |
| מה משמעות הקרבנות שהקריבו בימי חזקיהו המלך | דברי הימים | דברי הימים ב כט | מה משמעות הקרבנות שהקריבו בימי חזקיהו המלך? |
| השמחה הגדולה בימי חזקיהו | דברי הימים | דברי הימים ב ל | השמחה הגדולה בימי חזקיהו |
| עיבר ניסן בניסן ולא הודו לו חכמים | דברי הימים | דברי הימים ב ל | "עיבר ניסן בניסן ולא הודו לו חכמים" |
| מה דרש חזקיהו ומה אמר לו עזריהו הכהן הראש | דברי הימים | דברי הימים ב לא | מה דרש חזקיהו ומה אמר לו עזריהו הכהן הראש? |
| חזקיהו מלך יהודה וסתימת הגיחון | דברי הימים | דברי הימים ב לב | חזקיהו מלך יהודה וסתימת הגיחון |
| חזקיהו והסרת הבמות | דברי הימים | דברי הימים ב לב | חזקיהו והסרת הבמות |
| כיצד יתכן שמנשה מלך יהודה עבד עבודה זרה | דברי הימים | דברי הימים ב לג | כיצד יתכן שמנשה מלך יהודה עבד עבודה זרה? |
| מדוע לא נכתבה תשובת מנשה בספר מלכים | דברי הימים | דברי הימים ב לג | מדוע לא נכתבה תשובת מנשה בספר מלכים? |
| יאשיהו מלך יהודה - צדיק מעיקרו או בעל תשובה | דברי הימים | דברי הימים ב לד | יאשיהו מלך יהודה - צדיק מעיקרו או בעל תשובה? |
| ולא נעשה פסח כמהו בישראל מימי שמואל הנביא | דברי הימים | דברי הימים ב לה | ולא נעשה פסח כמהו בישראל מימי שמואל הנביא |
| ויהיו מלעבים במלאכי האלקים, ובוזים דבריו, ומתעתעים בנביאיו | דברי הימים | דברי הימים ב לו | "ויהיו מלעִבים במלאכי האלקים, ובוזים דבריו, ומתעתעים בִּנְבִאָיו" |
| האם התנ"ך מסתיים בהצהרת כורש? | דברי הימים | דברי הימים ב לו | האם התנ"ך מסתיים בהצהרת כורש? |
| הדרן לתנך | דברי הימים | דברי הימים ב לו | "הדרן" לתנ"ך |