פסוק א:וידבר דוינזרו. פתוחה:
פסוק א:לאמר. הלמ"ד דגושה:
פסוק ב:מקדשי. הקו"ף בקמץ לבד:
פסוק ד:והנגע. אין בגימ"ל פשט:
פסוק ו:תגע. הגימ"ל דגושה:
פסוק ו:כי אם רחץ בשרו. ד' חסר את וסימן במ"ג סוף פ' מצרע:
פסוק ח:לטמאה בה. הבי"ת רפה:
פסוק יג:ושבה. מלרע שלא כמנהג ועיין מ"ש בישעיה כ"ג:
פסוק יד:ואיש כי יאכל קדש. המסורת עליו לית בטעם מלרע דסמיך:
פסוק יד:חמשיתו. בהעתק הללי חמשיתו ירושלמי חמישתו עכ"ל. וע"פ המסורת והספרים שלנו חסר יו"ד קדמאה ומלא יו"ד בתראה כמו שנמסר כאן במ"ג ובסוף ס' ויקרא וכן כתבם הרמ"ה ז"ל:
פסוק יז:וידבר דאיש איש מבית ישראל. פתוחה:
פסוק יט:לרצנכם. בס"ס יש מאריך בלמ"ד ולא בצד"י:
פסוק יט:בכשבים ובעזים. המסורת לית ומטעים. ונראה לי שרוצה לומר לית כותיה דכתיב ובעזים בוא"ו בתר כבשים ומטעים ביה אינשי דסברי למימר או בעזים:
פסוק כא:יהיה בו. הבי"ת דגושה: