בניין בית יעקב
בצאתו מבית אביו זכה יעקב להופעת שלמותו כגרעין העתיד להצמיח את בית־ישראל. הדבר התאפשר באמצעות ברכת אביו, שהנחילה לו את טללי השמים ומשמני הארץ לשם בניין עתידו בארץ ישראל, הארץ הנבחרת למקום קביעות הקדושה בחיים האנושיים; וכן קבעה אותו כממשיכם ויורשם של האבות הקדושים, שברכת ד' עליהם.
מכאן ואילך לא יהיה יעקב רק בבחינת צדיק יחידי, עמוד אמונה העומד בפני עצמו, אלא כל חייו יישזרו בהתפתחות המשפחתית והלאומית שתיקרא לימים בשמו – ישראל. הגזע והענפים יהיו לעץ אחד עד שתקשה ההבחנה, היכן מסתיים השורש הפרטי והיכן מתחילה התפשטות העתיד הלאומי הכללי.
בפרקים הבאים נפגוש בגורלו של יעקב, במעשה אהבתו ועבודתו, העתידים לשמש כיסודות וכלים ביד קורא הדורות, הבונה את בית ישראל על־ידי קורות יעקב אבינו ובניין ביתו.
עם כניסתו לשמש בתפקידו הגדול, כמניח יסודות קדושת ישראל המחברת שמים וארץ, זוכה יעקב לחזות בסֻלָּם המֻצָּב אַ֔רְצָה וְרֹאשׁ֖וֹ מַגִּ֣יעַ הַשָּׁמָ֑יְמָה (יב). בראש הסולם ניצב הא-להים, הנגלה אליו בהבטחה הנמשכת מן הברית שכרת לאבותיו, כנרמז במילים: "אֲנִ֣י יְ-הוָ֗ה אֱ-לֹהֵי֙ אַבְרָהָ֣ם אָבִ֔יךָ וֵאלֹהֵ֖י יִצְחָ֑ק"(יג), אך עולה עליה יותר ויותר, "וְהִנֵּ֨ה אָנֹכִ֜י עִמָּ֗ךְ וּשְׁמַרְתִּ֙יךָ֙ בְּכֹ֣ל אֲשֶׁר־תֵּלֵ֔ךְ"(טו); עד שתזכה לראות בבניין ביתך השלם, "וַהֲשִׁ֣בֹתִ֔יךָ אֶל־הָאֲדָמָ֖ה הַזֹּ֑את כִּ֚י לֹ֣א אֶֽעֱזָבְךָ֔ עַ֚ד אֲשֶׁ֣ר אִם־עָשִׂ֔יתִי אֵ֥ת אֲשֶׁר־דִּבַּ֖רְתִּי לָֽךְ׃"(טו).
ההשגחה המובטחת עתידה להגן על יעקב גם מפני מַלְאֲכֵ֣י האֱ-לֹהִים העֹלִים וְיֹרְדִ֖ים בסולם, מלאכים רעים הרומזים לכחותיהם השליליים של לבן ועשו, המאיימים על קיומו ואשר עתידים בסופו של דבר, בעל־כרחם, לשמש כשלבים תחתונים בסולם התעלותו.
העניין הא-להי העליון מתגלה בבית יעקב על כל צעד ושעל, בעבודתו ובכל הסובב אותו ואפילו הָאֶ֙בֶן֙ שתחת ראשו – העתידה להיות מַצֵּבָ֑ה ובֵית אֱ-לֹהִ֑ים (יז).