כי תבנה בית חדש ועשית מעקה לגגך וגו'. אפשר לרמוז במ"ש הזהר הקדוש שאמר יעקב אע"ה השתא לא בעינן דינא וכי אשוב רחמי אשוה לקבלי לדינא וזהו ה' לנגדי תמיד עכ"ל וקראין אפשר לישב אותו דרך רמז ובבעל תשובה רומז על האר"ש כי תבנה בית חדש שרצית לחזור בתשובה דע וראה שהרחמים יהיו בעיניך כדין ולא תסמוך על מדת רחמים כלל וזהו ועשית מעק"ה גימטרי' גבורה לגגך גגך גימטריא כ"ו שם הויה מדת רחמים לגבי דידך הוא גבורה וכמ"ש יעקב אע"ה רחמי אשוה לקבלי לדינא ובזה תהיה נזהר מכל חטא ולא תשים עליך דמים שלא תבא לידי חטא ודוק:
פסוק כג:
כי יהיה נערה בתולה מאורשה וגו'. נקט כי יהיה לשון זכר כי עשתה כמעשה איש פעם בחוץ פעם ברחובות. ושינתה סדר נשים לשבת בירכתי ביתה. רבינו אפרים ז"ל. וכ"כ הקדוש רבינו שלמה אסתרוק ז"ל: