והנה במלחמת יריחו כתיב וירע העם ויתקעו בשופרות ואינו מובן מהו וירע העם. שהרי אחרי תקיעת הכהנים בשופרות הי׳ לכל העם לתקוע תרועה אבל קודם תקיעת הכהנים לא הי׳ העם להריע. אלא פי׳ וירע העם שהתפללו. כפי׳ הרמב״ם הל׳ תענית עה״פ והרעתם בחצוצרות. ומשנה מפורשת היא בתענית פ״ב עננו כמו שענית ליהושע בגלגל בא״י שומע תרועה ופרש״י במלחמת יריחו בעוד שהיו ישראל בגלגל והי׳ שמה תרועה לתפלה. הרי שהתפלל יהושע ונענה: