פסוק ד:על צד תאמנה. על גססין, כסלים של מלכים תהיינה אמונות:
פסוק ה:אז תראי ונהרת. בכן תחזין ותנהרין:
פסוק ה:ופחד ורחב לבבך. ויתמה וירחב לבך:
פסוק ה:כי יהפך עליך המון ים. ארי יתחלף ליך עותר מערבא:
פסוק ה:חיל גוים. נכסי דפלחי כוכביא:
פסוק ו:בכרי מדין. הוגני מדין הם גמלים בחורים וכן בכרה קלה (ירמיה ב):
פסוק ו:ועיפה. גם הם מבני מדין עיפה ועפר (בראשית כ״ה:ד׳):
פסוק ז:אילי נביות. דכרי נביות:
פסוק ט:בראשונה. כמו כבראשונה בימי שלמה כעניין שנא' (מלכים א י׳:כ״ב) כי אני תרשיש למלך בים אחת לשלש שנים תבא אני תרשיש וגו', תרשיש שם הים:
פסוק ט:לשם ה' אלהיך. שנקרא עליך כי ישמעו שמעו ושם גבורתו ויבואו:
פסוק ט:כי פארך. נתן לך פאר:
פסוק י:וברצוני. ובהריצותי לך אימונ"א פייזמנ"ט בלע"ז:
פסוק יא:ופתחו שעריך תמיד. ל' פתוח ממשקולת ל' כבד ע"ש שפתיחתן פתיחת עולם פתיחת תמיד כמו שבר מל' שבירה כך מלשון פתיחה טי"ש אובירט"ש בלע"ז:
פסוק יג:ברוש תדהר ותאשור. מיני עצי יער לבנון:
פסוק יד:ציון קדוש ישראל. ציון דאיתרעי בה קדישא דישראל ציון של קדוש ישראל:
פסוק טז:ושד מלכים. ל' שדים ותינקי יורה עליו:
פסוק יז:תחת הנחשת. שנטלו ממך:
פסוק יז:ושמתי פקודתך שלום. ואשוי פרנסך שלם ושלטוניך בזכו:
פסוק יז:פקודתך. פקידים שלך, ורבותינו אמרו הפקודות שבאו עליך בגלותך והנוגשים שדחקוך יהיו לך לשלום ולצדקה:
פסוק יט:לא יהיה לך עוד. לא תצטרכי לאור השמש:
פסוק כ:לא יאסף. לשון אספו נגהם (יואל ב) הכניסו אורם:
פסוק כא:להתפאר. שאהיה מתפאר בם פורוונטי"ר בלע"ז:
פסוק כב:בעתה אחישנה. זכו אחישנה לא זכו בעתה: