פסוק ב:לרעי. ענין מחשבה כמו וברעיון לבו (קהלת ב):
פסוק ג:ורבעי. ענין רביצה והוא השכיבה לנוח כמו ותרבץ תחת בלעם (במדבר כג) תרגומו ורבעת וקרוב לו לא תרביע כלאים (ויקרא י״ט:י״ט):
פסוק ג:זרית. ענין סבוב והוא מלשון זר זהב (שמות כ״ה):
פסוק ג:הסכנתה. ענין ההרגל כמו ההסכן הסכנתי (במדבר כג):
פסוק ה:צרתני. מלשון מצור וסבוב:
פסוק ו:פליאה. מכוסה כמו והוא פלאי (שופטים יג):
פסוק ז:מרוחך. ענין כעס כמו אל תבהל ברוחך (קהלת ז):
פסוק ח:אסק. אעלה כמו והוסק דניאל מן גובא (דניאל ז):
פסוק ח:ואציעה. מלשון מצע ומשכב:
פסוק י:תנחני. ענין הנהגה:
פסוק יא:ישופני. ענין חשך כמו על הרי נשף (ירמיהו י״ג:ט״ז):
פסוק יג:קנית. יש קנין שאין שם מכירה כמו קונה שמים (בראשית יד):
פסוק יג:כליותי. הם היועצות לאדם:
פסוק יג:תסכני. מל׳ סכך וכסוי:
פסוק יד:נפליתי. מל׳ פלא ודבר מכוסה:
פסוק טו:לא נכחד. לא נעלם כמו לא נכחד מאדוני (שם מז):
פסוק טו:עצמי. ענין עצמות הדבר ותכונתו כמו הגישו עצמותיכם (ישעיה מא):
פסוק טו:עשיתי. מל׳ עשיה רוקמתי. דימה יצירת הולד בבשר וגידים למעשה הרקמה שנעשה על פנים רבים ומהלכים מסתבכים:
פסוק טז:גלמי. ענין דבר שלא נגמרה מלאכתו ובדרז״ל גולמי כלי עץ (חולץ כה):
פסוק יז:יקרו. מל׳ יקר וחשוב:
פסוק יז:רעיך. מל׳ רעיון ומחשבה:
פסוק יז:עצמו. ענין רבוי כמו עצמו לי אלמנותיו (ירמיה טו):
פסוק יט:אם תקטול. אשר תהרוג:
פסוק כ:יומרוך. ענין רוממות וכן את ה׳ האמרת (דברים כו) ובא היו״ד במקום אל״ף וכן ובכבודם תתיימרו (ישעיה סא):
פסוק כ:למזמה. ענין דבר תועבה ומעשה רעה וכן זמה היא (ויקרא כ׳):
פסוק כ:עריך. שונאיך כמו ויהי ערך (ש״א כ״א):
פסוק כג:בחנני. ענין חקירה הוא כצורף הבוחן כסף לחקור הטובה היא:
פסוק כג:שרעפי. ענין מחשבה כמו ברוב שרעפי בקרבי (לעיל צד):
פסוק כד:בדרך עולם. המיתה נקרא כן כמו הנה אנכי הולך בדרך כל הארץ (מ״א ב) וכמו כי הולך האדם אל בית עולמו (קהלת יא):