פסוק א:יפקוד. ענין השגחה:
פסוק א:לויתן. הוא הדג הגדול שבים וכן תמשוך לויתן בחכה (איוב מ׳:כ״ה):
פסוק א:נחש. הלויתן הוא דומה לנחש:
פסוק א:ברח. כענין מטה ההושם לסגור השער ומבריח מקצה השער עד קצהו ולכן יקרא הלויתן בריח כי מבריח מקצה הים עד קצהו עקלתון. ענין עקום ועוות כמו ארחות עקלקלות (שופטים ה):
פסוק א:התנין. כן נקרא הדג הדומה למראית הנחש וכן התנינים הגדולים (בראשית א):
פסוק ב:חמר. ענינו יין משבח כמו תשתה חמר (דברים לב):
פסוק ב:ענו. ענין הרמת קול כמו וענו הלוים וגו׳ קול רם (שם כז):
פסוק ג:נוצרה. ענין שמירה כמו נוצר חסד (שמות לד):
פסוק ג:יפקד. ענין חסרון כמו כי יפקד מושבך (ש״א כ):
פסוק ד:שמיר שית. כמו שמיר ושית ותחסר הוי״ו והם מיני קוצים וכן ועלה שמיר ושית (לעיל ה):
פסוק ד:אפשעה. כמו אפסעה בסמ״ך וענינו פסיעת הרגל:
פסוק ד:אציתנה. ענין הדלקה והבערה כמו ותצת בסבכי היער (לעיל ט):
פסוק ה:יחזק. ענין אחיזה כמו ויחזיקו האנשים בידו (בראשית י״ט:ט״ז):
פסוק ה:במעזו. מלשון עוז וחוזק וכן נקראה התורה כמו שכתוב ה׳ עוז לעמו יתן (תהילים כ״ט:י״א):
פסוק ו:יציץ. כעין הפרח וגדול ממנה וכן נאמר ויצא פרח ויציץ ציץ (במדבר י״ז:כ״ג):
פסוק ו:תנובה. כמו כתנובה ותחסר הכ״ף כמו ייטיב גהה (משלי וז) ומשפטו כגהה, ותנובה ענינו צמחי השדה כמו מתנובות שדי (איכה ד):
פסוק ח:בסאסאה. מלשון סאה והיא מלה כפולה כמו ירקרק אדמדם:
פסוק ח:בשלחה. הוא שם כולל לשדות ולגנות וכן שלחיך פרדס רימונים (ש״ה ד):
פסוק ח:תריבנה. מלשון מריבה:
פסוק ח:הגה. ענין הסרה כמו הגו רשע לפני מלך (משלי כ״ה:ה׳):
פסוק ט:גיר. הוא הס״ד וכן על גירא די כתל היכלא (דניאל ה׳:ה׳):
פסוק ט:מנופצות. ענין רציצה וכתיתה כמו ונפץ הכדים (שופטים ז):
פסוק ט:אשרים. אילן הנעבד:
פסוק ט:וחמנים. דמות מה עשוי לעבודת החמה:
פסוק י:בצורה. מלשון מבצר וחוזק:
פסוק י:בדד. יחידה מבלי יושביה כמו איכה ישבה בדד (איכה א׳:א׳):
פסוק י:נוה. ענין מדור כמו נוה איתן (ירמיה מט):
פסוק י:משולח. מגורש וכן הן ישלח איש את אשתו (שם ג):
פסוק י:ירבץ. ענין השכיבה לנוח:
פסוק י:וכלה. מלשון כליון:
פסוק י:סעיפיה. ענפיה כמו בסעפותיו קננו (יחזקאל לא):
פסוק יא:קצירה. כן נקרא הענף כמו ועשה קציר כמו נטע (איוב י״ד:ט׳):
פסוק יא:מאירות. מבערות כמו ולא תאירו מזבחי חנם (מלאכי א׳:י׳):
פסוק יא:עושהו. המגדל ומרומם אותו וכן ישמח ישראל בעושיו (תהילים קמ״ט:ב׳):
פסוק יב:יחבט. ענין הכאה במקל להפריש התבואה מהקשין כמו כי במטה יחבט קצח (לקמן כח):
פסוק יב:משבלת. הוא חוזק מרוצת המים כמו אל תשטפני שבולת מים (תהילים ס״ט:ט״ז):
פסוק יב:לאחד אחד. כמו אחד לאחד ור״ל לצרף אחד לאחד:
פסוק יג:יתקע. מלשון תקיעה: