פסוק א:וְיָצָא חֹטֶר מִגֵּזַע יִשָׁי. וְאִם תֹּאמְרוּ: ״הֲרֵי תַּנְחוּמִין לְחִזְקִיָּהוּ וְעַמּוֹ שֶׁלֹּא יִפְּלוּ בְּיָדוֹ, וּמַה תְּהֵא עַל הַגּוֹלָה אֲשֶׁר הָגְלָה בַּחֲלַח וְחָבוֹר, שֶׁמָּא אָבַד סִבְרָם?״ – לֹא אָבַד! סוֹף שֶׁיָּבֹא מֶלֶךְ מְשִׁיחֵנוּ וְיִגְאָלֵם:
פסוק א:חֹטֶר. שֵׁבֶט מְלוּכָה:
פסוק א:וְנֵצֶר. לְשׁוֹן יוֹנֵק אִילָן:
פסוק א:וְנֵצֶר מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה. וּבְכָל הָעִנְיָן, וּבְסוֹפוֹ ״וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יוֹסִיף ה׳ שֵׁנִית יָדוֹ״ (ישעיהו יא:יא) – הֲרֵי שֶׁנֶּאֶמְרָה נְבוּאָה זוֹ לְנֶחָמַת הַגּוֹלִים מֵאַשּׁוּר. (אָמַר הַמַּעְתִּיק: בִּימֵי חָרְפִּי הִקְשֵׁיתִי לִשְׁאוֹל לְכַמָּה גְּאוֹנִים עַל מַה שֶׁכָּתַב אֲדוֹנִי מוֹרִי זְקֵנִי הָרַמָּ״א בְּהַגָּהָה בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאֱגוֹז בְּגִימַטְרִיָּא חֵ״ט וַהֲלֹא הוּא גַּם גִּימַטְרִיָּא טוֹ״ב, וְתֵרַצְתִּי עַל פִּי הַזֹּהַר מַה שֶׁהִקְשָׁה רַבִּי אֶלְעָזָר אֶת אָבִיו רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי):
פסוק ג:וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה׳. יְמַלֵּא רוּחַ יִרְאַת ה׳, ובלע״ז איראונמירלו״י:
פסוק ג:וְלֹא לְמַרְאֵה עֵינָיו יִשְׁפּוֹט. כִּי בְּחָכְמַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּקִרְבּוֹ יֵדַע וְיָבִין מִי זַכַּאי וּמִי חַיָּב:
פסוק ד:בְּמִישׁוֹר. לָשׁוֹן נוֹחַ וְרַךְ:
פסוק ד:וְהִכָּה אֶרֶץ בְּשֵׁבֶט פִּיו. כְּתַרְגּוּמוֹ: ״וְיִמְחֵי חַיָּבֵי אַרְעָא״:
פסוק ד:וּבְרוּחַ שְׂפָתָיו. ״וּבִמְמַלַּל סִפְוָותֵיהּ״ (תרגום יונתן)׃
פסוק ה:וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו. ״וִיהוֹן צַדִּיקַיָּא סְחוֹר סְחוֹר לֵיהּ״ (תרגום יונתן), דְּבֵקִים בּוֹ כָּאֵזוֹר:
פסוק ו:וּמְרִיא. שׁוֹר פָּטָם:
פסוק ח:וְשִׁעֲשַׁע. וְשִׂחַק:
פסוק ח:עַל חוּר פָּתֶן. עַל חוֹר עָפָר שֶׁהַנָּחָשׁ מְקַנֵּן בְּתוֹכוֹ, קרו״ט בלע״ז. פֶּתֶן – נָחָשׁ מִשֶּׁהִזְקִין נַעֲשָׂה חֵרֵשׁ, וְנִקְרָא פֶּתֶן, שׁוּב אֵין לוֹ לַחַשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים נח:ו) ״אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמַע לְקוֹל מְלַחֲשִׁים״:
פסוק ח:וְעַל מְאוּרַת צִפְעוֹנִי. יוֹנָתָן תִּרְגֵּם: ״חִיזוּ גַּלְגְּלֵי עֵינֵי חִיוֵי חוּרְמָן״, וּמְנַחֵם (מחברת מנחם: חר) פָּתַר בּוֹ לְשׁוֹן נֶקֶב וְחוֹרֵי עָפָר, וְכֵן ״אוּר כַּשְׂדִּים״ (בראשית יא:כח), וְכֵן ״בָּאוּרִים כַּבְּדוּ אֶת ה׳״ (ישעיהו כד:טו):
פסוק ח:גָּמוּל. תִּינוֹק הַגָּמוּל מִשְּׁדֵי אִמּוֹ:
פסוק ח:יָדוֹ הָדָה. תִּרְגֵּם יוֹנָתָן: ״יְדוֹהִי יוֹשִׁיט״, כְּמוֹ ״הֵד הָרִים״ (יחזקאל ז:ז), וּכְמוֹ ״הֵידָד״ (ישעיהו טז:ט), שֶׁהוּא לְשׁוֹן הֲרָמַת קוֹל, אַף זֶה לְשׁוֹן הֲרָמָה, וְהֵ״א אַחֲרוֹנָה בָּאָה בְּתוֹכָהּ יְסוֹד נוֹפֵל, כְּמוֹ: עָשָׂה, בָּנָה, קָנָה:
פסוק ט:דֵּעָה אֶת ה׳. לָדַעַת אֶת ה׳:
פסוק י:לְנֵס עַמִּים. לִהְיוֹת עַמִּים מְרִימִים נֵס לְהִקָּבֵץ אֵלָיו:
פסוק יא:שֵׁנִית. כְּמוֹ שֶׁקְּנָאָם מִמִּצְרַיִם, שֶׁהָיְתָה גְּאֻלָּתָם בְּרוּרָה מֵאֵין שִׁעְבּוּד; אֲבָל גְּאֻלַּת בַּיִת שֵׁנִי אֵינָהּ מִן הַמִּנְיָן, שֶׁהֲרֵי מְשֻׁעְבָּדִים הָיוּ לְכוֹרֶשׁ:
פסוק יא:וּמֵאִיֵּי הַיָּם. הֵן אִיֵּי כִּתִּים, יְוָנִים:
פסוק יב:וְנָשָׂא נֵס. פירקא בלע״ז, וְהָיָה לְאוֹת לִקְבּוֹץ אֵלָיו וּלְהָבִיא אֶת גָּלֻיּוֹת יִשְׂרָאֵל מִנְחָה לוֹ:
פסוק יג:אֶפְרַיִם לֹא יְקַנֵּא אֶת יְהוּדָה. מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף וּמָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד לֹא יְקַנְּאוּ זֶה בָּזֶה (שיר השירים זוטא ד:יא):
פסוק יד:וְעָפוּ בְכָתֵף פְּלִשְׁתִּים יָמָּה. יָעוּפוּ וְיָרוּצוּ יִשְׂרָאֵל שְׁכֶם אֶחָד עַל הַפְּלִשְׁתִּים, אֲשֶׁר הֵם בְּמַעֲרָבָהּ שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְיִכְבֹּשׁ אֶת אַרְצָם. כְּמוֹ ״דֶּרֶךְ יְרַצְּחוּ שֶׁכְמָה״ (הושע ו:ט), ״שְׁכֶם אֶחָד״ (צפניה ג:ט). וְכֵן תִּרְגֵּם יוֹנָתָן: ״וְיִתְחַבְּרוּן כָּתֵף חַד לְמִימְחֵי פְלִישְׁתָאֵי דִּי בְמַעַרְבָא״:
פסוק יד:וּבְנֵי עַמּוֹן מִשְׁמַעְתָּם. כְּתַרְגּוּמוֹ: ״יִשְׁתַּמְּעוּן לְהוֹן״, מְקַבְּלִין מִצְוָתָם עֲלֵיהֶם:
פסוק טו:וְהֶחֱרִים. לְיַבְּשׁוֹ כְּדֵי שֶׁיַּעַבְרוּ בּוֹ גָּלֻיּוֹת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם:
פסוק טו:עַל הַנָּהָר. נְהַר פְּרָת, לַעֲבוֹר בּוֹ גָּלֻיּוֹת אַשּׁוּר:
פסוק טו:בַּעְיָם רוּחוֹ. אֵין לוֹ דִמְיוֹן בַּמִּקְרָא, וּלְפִי הָעִנְיָן יִפָּתֵר: בְּחֹזֶק רוּחוֹ:
פסוק טו:לְשִׁבְעָה נְחָלִים. לְשִׁבְעָה גְּזָרִים, לַעֲבוֹר בּוֹ שֶׁבַע גָּלֻיּוֹת הָאֲמוּרוֹת לְמַעְלָה (ישעיהו יא:יא) ״מֵאַשּׁוּר וּמִמִּצְרַיִם וְגוֹ׳״; וּמֵאִיֵּי הַיָּם אֵינוֹ מֵאוֹתוֹ צַד:
פסוק טו:וְהִדְרִיךְ. בְּתוֹכוֹ אֶת הַגָּלִיּוֹת:
פסוק טו:בַּנְּעָלִים. בַּיַּבָּשָׁה׃
פסוק טז:וְהָיְתָה מְסִלָּה. בְּתוֹךְ הַמַּיִם לִשְׁאָר עַמּוֹ: