מנחת שי על תהילים קח

ידידיה שלמה רפאל נורצי

🔗 שתף
פסוק ג:
עורה הנבל. בס"ס עורה בשני טעמים ועמ"ש בסי' נ"ז:
פסוק ד:
אודך בעמים, ה'. יש פסיק בין עמים לשם כמ"ש במזמור נ"ז:
פסוק ד:
ואזמרך. בוא"ו ובסימן נ"ז אזמרך בלא וא"ו:
פסוק ד:
בלאמים. הלמ"ד רפה:
פסוק ה:
מעל שמים. ובסימן נ"ז עד שמים ועמ"ש שם:
פסוק ה:
ועד שחקים. הוא"ו בגעיא: (ו)ועל כל הארץ. ובסימן נ"ז על כל הארץ:
פסוק ז:
וענני. בספרים מדוייקים כן כתיב וקרי ביו"ד אבל במזמור ס' כתיב בוא"ו וקרי ביו"ד:
פסוק ח:
אעלזה. עיין מ"ש בסי' ס':
פסוק ט:
לי גלעד לי. קדמא' דסיפר' לי גלעד ולי. תנינא לי גלעד לי ואחד פסוק סי' ולי הדברי וגו' הוספת לי וגו' (דניאל ד׳:ל״ג):
פסוק י:
עלי פלשת אתרועע. בסימן ס' עָלַי פלשת התרועעי:
פסוק יא:
עיר מבצר. ובסימן ס' עיר מצור:
פסוק יב:
הלא אלהים. ובשי' ס' הלא אתה אלהים:
פסוק יב:
ולא תצא. בגעיא:

תהילים קח

א שִׁ֖יר מִזְמ֣וֹר לְדָוִֽד׃ ב נָכ֣וֹן לִבִּ֣י א-להים אָשִׁ֥ירָה וַ֝אֲזַמְּרָ֗ה אַף־כְּבוֹדִֽי׃ ג ע֭וּרָֽה הַנֵּ֥בֶל וְכִנּ֗וֹר אָעִ֥ירָה שָּֽׁחַר׃ ד אוֹדְךָ֖ בָעַמִּ֥ים ׀ ה' וַ֝אֲזַמֶּרְךָ֗ בַּל־אֻמִּֽים׃ ה כִּֽי־גָד֣וֹל מֵֽעַל־שָׁמַ֣יִם חַסְדֶּ֑ךָ וְֽעַד־שְׁחָקִ֥ים אֲמִתֶּֽךָ׃ ו ר֣וּמָה עַל־שָׁמַ֣יִם א-להים וְעַ֖ל כָּל־הָאָ֣רֶץ כְּבוֹדֶֽךָ׃ ז לְ֭מַעַן יֵחָלְצ֣וּן יְדִידֶ֑יךָ הוֹשִׁ֖יעָה יְמִֽינְךָ֣ וַעֲנֵֽנִי׃ ח א-להים ׀ דִּבֶּ֥ר בְּקָדְשׁ֗וֹ אֶעְלֹ֥זָה אֲחַלְּקָ֥ה שְׁכֶ֑ם וְעֵ֖מֶק סֻכּ֣וֹת אֲמַדֵּֽד׃ ט לִ֤י גִלְעָ֨ד ׀ לִ֤י מְנַשֶּׁ֗ה וְ֭אֶפְרַיִם מָע֣וֹז רֹאשִׁ֑י יְ֝הוּדָ֗ה מְחֹקְקִֽי׃ י מוֹאָ֤ב ׀ סִ֬יר רַחְצִ֗י עַל־אֱ֭דוֹם אַשְׁלִ֣יךְ נַעֲלִ֑י עֲלֵֽי־פְ֝לֶ֗שֶׁת אֶתְרוֹעָֽע׃ יא מִ֣י יֹ֭בִלֵנִי עִ֣יר מִבְצָ֑ר מִ֖י נָחַ֣נִי עַד־אֱדֽוֹם׃ יב הֲלֹֽא־א-להים זְנַחְתָּ֑נוּ וְֽלֹא־תֵצֵ֥א א-להים בְּצִבְאֹתֵֽינוּ׃ יג הָֽבָה־לָּ֣נוּ עֶזְרָ֣ת מִצָּ֑ר וְ֝שָׁ֗וְא תְּשׁוּעַ֥ת אָדָֽם׃ יד בא-להים נַעֲשֶׂה־חָ֑יִל וְ֝ה֗וּא יָב֥וּס צָרֵֽינוּ׃

פרשנים על הפרק

מאמרים על הפרק