פסוק ב:תקעו כף. להתחבר יחד, וכן (נחום ג׳:י״ט):
פסוק ד:ידבר. מענין הנהגה שמנהיג בהכרח:
פסוק ד:עמים לאמים. הבדלם למעלה (ב'):
פסוק י:נאספו. נמשך לשנים, ויש לפרש עוד, שסדר הכתוב נדיבי עמים נאספו - עם אלהי אברהם - כי לאלהים מגיני ארץ - מאד נעלה. שעל ידי שנאספו נדיבי עמים ומגיני ארץ לאלהים, על ידי עם אברהם שהם ישראל, יהיה נעלה ומרומם מאד שכולם יכבדו אותם: