פסוק א:אחשה. ענין שתיקה כמו החשיתי מעולם (לעיל מב):
פסוק א:אשקוט. ענין מנוחה:
פסוק א:כנוגה. ענין הארה וזריחה:
פסוק א:כלפיד. הוא העץ אשר מנדנדים בו האש המתייבש מחום האש ומעלה שלהבת רב וכן וכלפיד אש בעמים (זכריה יב):
פסוק ב:יקבנו. יפרש אותו כמו אשר נקבו בשמות (במדבר א׳:י״ז):
פסוק ג:וצניף. מל׳ מצנפת העשוי לסבב את הראש:
פסוק ד:בעולה. מיושבת כמו מבני בעולה (לעיל נד):
פסוק ו:הפקדתי. ענין מינוי וגזברות:
פסוק ו:לא יחשו. לא ישתקו:
פסוק ו:דמי. ענין שתיקה כמו וידום אהרן (ויקרא י):
פסוק ז:ואל תתנו. ואל תניחו וכן ולא נתן סיחון (במדבר כ״א:כ״ג):
פסוק ז:יכונן. מל׳ כן ובסיס:
פסוק ח:תירושך. יינך כמו ואספת דגנך ותירושך (דברים יא):
פסוק ט:מאספיו. ענין הכנסה אל הבית כמו ואין איש מאסף אותם (שופטים י״ט:ט״ו):
פסוק י:פנו. מל׳ הפנה והסרה:
פסוק י:סלו. ענין הרמה והגבהה ודוגמתו סלו לרוכב בערבות (תהלים סח):
פסוק י:המסילה. ענין שביל ודרך:
פסוק י:סקלו. הסירו האבנים וכן ויעזקהו ויסקלהו (לעיל ה):
פסוק י:מאבן. מהיות בה אבן וכן וימאסך ממלך (ש״א טו) ור״ל מהיות מלך:
פסוק י:נס. כלונס ארוך ובראשו וילון: