פסוק א:הקשיבו. ענין שמיעה:
פסוק א:תבל. כן נקראו המקומות המיושבות:
פסוק ב:החרימם. ענין אבדון וכריתה:
פסוק ג:ופגריהם. גוף המת נקרא פגר:
פסוק ד:ונגלו. מל׳ גלילה וכריכה:
פסוק ד:יבול. ענין כמישה כמו ועלהו לא יבול (תהילים א׳:ג׳):
פסוק ה:רותה. ענין שביעה כמו כגן רוה (לקמן נח):
פסוק ה:חרמי. מלשון חרם ושממה, או הוא ענין רשת וכן איש חרמי (מ״א כ) והוא מלשון יצודו חרם (מיכה ז׳):
פסוק ו:הודשנה. מלשון דשן ושמן:
פסוק ו:כרים. כבשים שמנים:
פסוק ו:ועתודים. הם הזכרים מן העזים הגדולים:
פסוק ו:כליות. שם מקום השומן וכמ״ש ואת הכליות ואת החלב אשר עליהן (ויקרא ג׳:ד׳):
פסוק ז:ראמים. שם חיה גדולה:
פסוק ז:אבירים. בהמות חזקים:
פסוק ז:ידושן. מל׳ דשן ושמן:
פסוק ח:שלומים. מל׳ תשלומין:
פסוק ט:לזפת. הוא שרף האילן הבוער ביותר:
פסוק יא:קאת וקפוד. שמות העופות השוכנים בחרבות:
פסוק יא:וינשף ועורב. שמות מיני עופות קו. חבל הבנאי:
פסוק יא:ואבני. אבן העופרת של הבנאי:
פסוק יב:חריה. ענין שררה כמו ואריבה את החורים (נחמיה ה׳:ז׳):
פסוק יב:אפס. ענין העדר וכליון:
פסוק יג:סירים קמוש וחוח. שמות מיני קוצים:
פסוק יג:תנים. מין נחשים חציר. כמו חצר, וכן ישיש וישש (דה״ב נו):
פסוק יג:לבנות יענה. שם עוף מדברי בת היענה:
פסוק יד:ופגשו. ענין פגיעה:
פסוק יד:ציים. איים שמות חיות קטנות:
פסוק יד:ושעיר. כן נקרא השד כי נראה כשעיר למי שמאמין בו וכן ושעירים ירקדו שם (לעיל יג):
פסוק יד:על רעהו. אל רעהו:
פסוק יד:הרגיעה. מל׳ מרגוע והשקט:
פסוק יד:לילית. היא אם השדים:
פסוק יד:מנוח. מקום מנוחה:
פסוק טו:קננה. ענין מדור כמו קן צפור (דברים כב):
פסוק טו:קפוז. הוא קפוד האמור למעלה ותמלט. כן נקרא לידת הביצה וכן והמליטה זכר (לקמן סז):
פסוק טו:ודגרה. כן נקרא קריאת העוף להמשיך אחריו אפרוחיו וכן קורא דגר (ירמיה יז):
פסוק טו:דיות. שם מין עוף דיה:
פסוק טו:אשה רעותה. כן דרך המקרא לומר על דברים השוים ואף אם אינו בעל חי כמ״ש בכרובים איש אל אחיו (שמות כ״ה:כ׳):
פסוק טז:נעדרה. ענין חסרון כמו איש לא נעדר (לקמן מ):
פסוק טז:פקדו. גם הוא ענין חסרון כמו כי יפקד מושבך (שמואל א כ׳:י״ח):
פסוק טז:קבצן. ענין אסיפה:
פסוק יז:בקו. הוא חבל המדה: