א הַ֥לְלוּ יָ֨הּ ׀ הַֽלְלוּ־אֵ֥ל בְּקָדְשׁ֑וֹ הַֽ֝לְל֗וּהוּ בִּרְקִ֥יעַ עֻזּֽוֹ׃ ב הַֽלְל֥וּהוּ בִגְבוּרֹתָ֑יו הַֽ֝לְל֗וּהוּ כְּרֹ֣ב גֻּדְלֽוֹ׃ ג הַֽ֭לְלוּהוּ בְּתֵ֣קַע שׁוֹפָ֑ר הַֽ֝לְל֗וּהוּ בְּנֵ֣בֶל וְכִנּֽוֹר׃ ד הַֽ֭לְלוּהוּ בְתֹ֣ף וּמָח֑וֹל הַֽ֝לְל֗וּהוּ בְּמִנִּ֥ים וְעוּגָֽב׃ ה הַֽלְל֥וּהוּ בְצִלְצְלֵי־שָׁ֑מַע הַֽ֝לְל֗וּהוּ בְּֽצִלְצְלֵ֥י תְרוּעָֽה׃ ו כֹּ֣ל הַ֭נְּשָׁמָה תְּהַלֵּ֥ל יָ֗הּ הַֽלְלוּ־יָֽהּ׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רד"ק

רד"ק

פסוק א:
הללויה. זה המזמור יש בו שלשה עשר הלולים רמז לשלש עשרה מדות:
פסוק א:
בקדשו. הוא עולם המלאכים:
פסוק א:
ברקיע עוזו. הוא גלגל העליון מקיף הכל, לפיכך אמר עוזו שבו נראה עוז האל יתברך:
פסוק ב:
הללוהו. אמר כן לישראל:
פסוק ב:
הללוהו כרוב גדלו. שהתגדל והתקדש בעמים על גאולתם:
פסוק ג:
הללוהו בתקע שופר. ובכללו החצוצרות:
פסוק ד:
במינים ועוגב. כלי הניגון לא נודע אצלינו:
פסוק ה:
צלצלי. המשמיעים קול גדול, וכן אמר בדברי הימים במצלתים להשמיע:
פסוק ה:
בצלצלי תרועה. המשמיעים קול תרועה:
פסוק ו:
כל. ועל כל ההילולים הוא הילול הנשמה והוא התבונן במעשה האל יתברך ובידיעה כפי כח הנשמה בעודה בגוף ואמר כנגד הנשמות הללו יה:
פסוק ו:
חזק