פסוק ב:במו. בתוך וכן במו מדמנה (לעיל כה):
פסוק ב:תכוה. ענין חרוך ושריפה כמו מכות אש (ויקרא יג):
פסוק ד:יקרת. מלשון יקר וחשוב:
פסוק ו:תכלאי. ענין מניעה כמו ויכלא העם מהביא (שמות ל״ו:ו׳):
פסוק ט:וישמעו. הוי״ו היא וי״ו המחלקת:
פסוק יא:מבלעדי. ענינו כמו זולת וכן בלעדי אלהים יענה (בראשית מ״א:ט״ז):
פסוק יד:בריחים. ענינו כמו ספינות ע״ש שכל מהלכם הוא ע״י הרוח:
פסוק יד:רנתם. ענין קול צעקה ויללה כמו קומי רוני בלילה (איכה ב׳:י״ט):
פסוק טז:עזים. מל׳ עוז וחזק:
פסוק טז:נתיבה. שביל ודרך:
פסוק יז:ועזוז. מל׳ עוז וחוזק:
פסוק יז:דעכו. ענין קפיצה וכן דעכו כאש קוצים (תהילים קי״ח:י״ב) ע״ש שבעת הכבוי קופצת השלהבת:
פסוק יח:תתבוננו. ענין הסתכלות בכונת הלב:
פסוק יט:בישימון. במקום שממה:
פסוק כ:ובנות יענה. מין עוף המצוי במדבר:
פסוק כג:וזבחיך. הוי״ו הוא במקום עם וכן ויוסף היה במצרים (שמות א׳) ר״ל עם יוסף שהיה במצרים:
פסוק כג:הוגעתיך. מל׳ יגיעה:
פסוק כג:בלבונה. מין בושם הנתון על המנחה:
פסוק כד:וחלב. הוי״ו היא במקום עם:
פסוק כד:הרויתני. ענין שביעה כמו ורותה מדמם (ירמיהו מ״ו:י׳):
פסוק כד:הוגעתני. מל׳ יגיעה:
פסוק כה:מוחה. ענין מחיקה כמו אכלה ומחתה פיה (משלי ל):
פסוק כז:ומליציך. מל׳ מליץ והוא המטעים הדבר במיטב הענין:
פסוק כח:ואחלל. הוא הפוך הקדש וכן לא יחלל זרעו (ויקרא כ״א:ט״ו):
פסוק כח:ואתנה. ענין מסירה:
פסוק כח:לחרם. ענין שממון ואבדון:
פסוק כח:לגדופים. ענינו כמו חרפה וכן אשר גדפו (לעיל ל״ז):