א ה֣וֹי הַיֹּרְדִ֤ים מִצְרַ֙יִם֙ לְעֶזְרָ֔ה עַל־סוּסִ֖ים יִשָּׁעֵ֑נוּ וַיִּבְטְח֨וּ עַל־רֶ֜כֶב כִּ֣י רָ֗ב וְעַ֤ל פָּֽרָשִׁים֙ כִּֽי־עָצְמ֣וּ מְאֹ֔ד וְלֹ֤א שָׁעוּ֙ עַל־קְד֣וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֔ל וְאֶת־יְהוָ֖ה לֹ֥א דָרָֽשׁוּ׃ ב וְגַם־ה֤וּא חָכָם֙ וַיָּ֣בֵא רָ֔ע וְאֶת־דְּבָרָ֖יו לֹ֣א הֵסִ֑יר וְקָם֙ עַל־בֵּ֣ית מְרֵעִ֔ים וְעַל־עֶזְרַ֖ת פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן׃ ג וּמִצְרַ֤יִם אָדָם֙ וְֽלֹא־אֵ֔ל וְסוּסֵיהֶ֥ם בָּשָׂ֖ר וְלֹא־ר֑וּחַ וַֽיהוָ֞ה יַטֶּ֣ה יָד֗וֹ וְכָשַׁ֤ל עוֹזֵר֙ וְנָפַ֣ל עָזֻ֔ר וְיַחְדָּ֖ו כֻּלָּ֥ם יִכְלָיֽוּן׃ ד כִּ֣י כֹ֣ה אָֽמַר־יְהוָ֣ה ׀ אֵלַ֡י כַּאֲשֶׁ֣ר יֶהְגֶּה֩ הָאַרְיֵ֨ה וְהַכְּפִ֜יר עַל־טַרְפּ֗וֹ אֲשֶׁ֨ר יִקָּרֵ֤א עָלָיו֙ מְלֹ֣א רֹעִ֔ים מִקּוֹלָם֙ לֹ֣א יֵחָ֔ת וּמֵֽהֲמוֹנָ֖ם לֹ֣א יַֽעֲנֶ֑ה כֵּ֗ן יֵרֵד֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת לִצְבֹּ֥א עַל־הַר־צִיּ֖וֹן וְעַל־גִּבְעָתָֽהּ׃ ה כְּצִפֳּרִ֣ים עָפ֔וֹת כֵּ֗ן יָגֵ֛ן יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת עַל־יְרֽוּשָׁלִָ֑ם גָּנ֥וֹן וְהִצִּ֖יל פָּסֹ֥חַ וְהִמְלִֽיט׃ ו שׁ֗וּבוּ לַאֲשֶׁ֛ר הֶעְמִ֥יקוּ סָרָ֖ה בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ ז כִּ֚י בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא יִמְאָס֗וּן אִ֚ישׁ אֱלִילֵ֣י כַסְפּ֔וֹ וֶאֱלִילֵ֖י זְהָב֑וֹ אֲשֶׁ֨ר עָשׂ֥וּ לָכֶ֛ם יְדֵיכֶ֖ם חֵֽטְא׃ ח וְנָפַ֤ל אַשּׁוּר֙ בְּחֶ֣רֶב לֹא־אִ֔ישׁ וְחֶ֥רֶב לֹֽא־אָדָ֖ם תֹּֽאכֲלֶ֑נּוּ וְנָ֥ס לוֹ֙ מִפְּנֵי־חֶ֔רֶב וּבַחוּרָ֖יו לָמַ֥ס יִהְיֽוּ׃ ט וְסַלְעוֹ֙ מִמָּג֣וֹר יַֽעֲב֔וֹר וְחַתּ֥וּ מִנֵּ֖ס שָׂרָ֑יו נְאֻם־יְהוָ֗ה אֲשֶׁר־א֥וּר לוֹ֙ בְּצִיּ֔וֹן וְתַנּ֥וּר ל֖וֹ בִּירוּשָׁלִָֽם׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

מצודת ציון

רבי דוד אלטשולר

פסוק א:
ישענו. ענין בטחון וסמיכה:
פסוק א:
פרשים. הם רוכבי הסוסים הרגילים בזה:
פסוק א:
עצמו. ענין רבוי כמו עצמו לי אלמנותיו (ירמיהו ט״ו:ח׳):
פסוק א:
ולא שעו. ולא פנו וכן ישעה האדם על עושהו (לעיל יז):
פסוק ב:
מרעים. רשעים:
פסוק ג:
רוח. כן נקרא המלאך וכן ה׳ אלהים שלחני ורוחו (לקמן מח):
פסוק ד:
יהגה. ענין המיה כמו וכיונים הגה נהגה (לקמן נט) והושאל על שאגת האריה:
פסוק ד:
והכפיר. שם משמות האריה והוא אריה בחור:
פסוק ד:
יקרא. ענין אסיפה כי על ידי קריאה יתאספו המתאספים כמו ויזעק ברק את זבולון (שופטים ד׳:י׳):
פסוק ד:
עליו. בעבורו מלא. ענין אסיפה כמו יחד עלי יתמלאון (איוב ט״ז:י׳):
פסוק ד:
לא יחת. לא יפחד כמו ואל תחת (יהושע א):
פסוק ד:
ומהמונם. ענין רבוי אנשים כמו על ההמון הזה (דה״ב לד):
פסוק ד:
יענה. ענין הכנעה כמו מאנת לענות מפני (שמות י׳:ג׳):
פסוק ד:
לצבוא. ענין חיל אנשי מלחמה:
פסוק ד:
גבעתה. מל׳ גבעה והר:
פסוק ה:
כצפרים. כן יקרא העופות כולן:
פסוק ה:
עפות. מל׳ עפיפה ופריחה:
פסוק ה:
פסוח. ענין דלוג וקפיצה כמו ופסח ה׳ על הפתח (שם יב):
פסוק ה:
והמליט. ענין הצלה והשמטה מן הצרה:
פסוק ח:
תאכלנו. ענין השחתה:
פסוק ח:
ונס. ענין בריחה:
פסוק ח:
למס. מל׳ המסה והמגה:
פסוק ט:
וסלעו. ר״ל החוזק כסלע:
פסוק ט:
ממגור. ענין פחד כמו ויגר מואב (במדבר כב):
פסוק ט:
וחתו. ענין פחד:
פסוק ט:
מנס. כלונס ארוך אשר ינשא בצבא:
פסוק ט:
אור. שלהבת כמו אור לשבת נגדו (לקמן מז):