פסוק א:בוקק. ענין רקות כמו גפן בוקק ישראל (הושע י׳:א׳):
פסוק א:ובולקה. ענין כריתה וכן בוקה ומבוקה ומבולקה (נחום ב׳:י״א) ובדרז״ל לא חילק ידענא ולא בילק ידענא (חולין יט):
פסוק א:ועוה. מל׳ עוות ועקום:
פסוק א:פניה. ר״ל החשובים:
פסוק ב:כעם ככהן. כפל הכפי״ן להורות על דמיון גמור:
פסוק ב:כנשה. ענין הלואת דברים זולת הכסף כיין ושמן ותבואה כמ״ש משאת מאומה (דברים כד):
פסוק ג:הבוק תבוק. ריקנות תתרוקן:
פסוק ג:והבוז תבוז. מלשון בזה ושלל:
פסוק ד:אבלה. ענין השחתה כמו תאבל הארץ (הושע ד):
פסוק ד:נבלה. ענין כמישה כמו ועלהו לא יבול (תהילים א׳:ג׳):
פסוק ד:אמללה. ענין כריתה כמו ימולל ויבש (שם צ):
פסוק ד:תבל. כן נקראה הארץ המיושבת:
פסוק ד:מרום. ענין גבהות וגדלות:
פסוק ה:תחת. ר״ל בעונש וכן תחת אשר לא עבדת (דברים כ״ח:מ״ז):
פסוק ה:חלפו. ענין העברה כמו וחלף ביהודה (לעיל ח):
פסוק ו:אלה. ענין שבועה וכן ושמעה קול אלה (ויקרא ה׳:א׳):
פסוק ו:אכלה. ענין השחתה וכליון:
פסוק ו:ויאשמו. מלשון שממה וכן גם עדרי הצאן נאשמו (יואל א׳:י״ח):
פסוק ו:חרו. ענין יובש ושרפה וכן נחר מפוח (ירמיה ז):
פסוק ו:אנוש. הוא שם משמות האדם:
פסוק ו:מזער. מעט כמו ושאר מעט מזער (לעיל טז):
פסוק ז:נאנחו. מלשון אנחה:
פסוק ח:שבת. בטל כמו ושבת נוגש (לעיל יד):
פסוק ח:תפים. מין כלי נגון:
פסוק ח:עליזים. ענין שמחה:
פסוק ט:ימר. מלשון מרירות:
פסוק י:תוהו. ענין שממון וכן הארץ היתה תוהו ובוהו (בראשית א׳:א׳-ב׳):
פסוק יא:ערבה. מלשון ערב ור״ל חשכה כערב:
פסוק יב:ושאיה. כמו ובשאיה והוא מענין שממה כמו שאו ערים (לעיל ו):
פסוק יב:יוכת. מלשון כתיתה:
פסוק יג:כנוקף. ענין כריתה וכן ונקף סבכי העיר (לעיל ו):
פסוק יג:כעוללות. הם הענבים הקטנים הנשארים באילן ואין מי חושש עליהם והוא מלשון עולל ויונק:
פסוק יג:בציר. כן יקרא תלישת הענבים כמו כי תבצור כרמך (דברים כ״ד:כ״א):
פסוק יד:גאון. ענין ממשל רב:
פסוק יד:צהלו. ענין השמעת קול גדול וכן צהלי קולך בת גלים (לעיל י):
פסוק טו:באורים. ענין בקיע וחריץ וכן מאורת צפעוני (לעיל יא):
פסוק טז:מכנף. מקצה כמו לאחוז בכנפות הארץ (איוב ל״ח:י״ג):
פסוק טז:זמירות. ענין כריתה כמו זמיר עריצים יענה (לקמן כה):
פסוק טז:צבי. ענין הדר כמו לעטרת צבי (לקמן כח):
פסוק טז:רזי. קדמאה ענין סוד כמו וכל רז לא אנס לך (דניאל ד׳:ו׳) ותניינא ענין רזון וכחישות:
פסוק יז:ופחת. חפירה עמוקה כמו באחת הפחתים (ש״ב וז):
פסוק יח:ארבות. חלונות כמו וארבות השמים (בראשית ז):
פסוק יח:ממרום. מן השמים הרמים:
פסוק יט:רעה התרועעה. ענין שבירה כמו ורעו דליותיו (ירמיה יא):
פסוק יט:פור התפוררה. ענין הרצוץ לחתיכות רבות כמו אתה פוררת (תהלים עד):
פסוק יט:מוט התמוטטה. מל׳ נטיה ונפילה:
פסוק כ:נוע תנוע. מל׳ הנעה והנדה:
פסוק כ:והתנודדה. מל׳ נדידה:
פסוק כ:כמלונה. כן יקרא סוכת שומר הקשואין על כי אינה עשויה אלא ללינת לילה כמ״ש כמלונה במקשה (לעיל א):
פסוק כא:יפקוד. כמו והוא פקד עלי (עזרא א׳:ב׳):
פסוק כב:אסיר. כאסיר ותחסר כ״ף הדמיון:
פסוק כב:על מסגר. כמו במסגר על במקום בי״ת וכן על חרבכם (יחזקאל לג) ור״ל במנעול המסגר:
פסוק כג:וחפרה. ענין בושה ור״ל שכהה מאורה כי המתבייש יכהה מאור פניו:
