פסוק א: הנה דמשק מוסר מעיר. אמרו רז"ל כל מקום שנאמר הנה הוא שמחה. ועתה רמז שמחה על מפלת דמשק כי רצין רצה ללכוד ירושלם ויש לשמוח על מפלתו:
פסוק א: מוסר מעיר והיתה מעי מפלה. אפשר שתשאר זמן כימים שנחרבה שיראו מפולת הבתים וכל הבנינים נופלים והרואה יראה וישום איך כרך גדול היה לחרבה וז"ש והיתה מעי מפלה שיהיה לה הויה זמן מה במפולת:
פסוק ז: ישעה האדם אל עושהו. אפשר שיקיים מצוות עשה הרומזות לנפש והם בעשיה וזה רמז אל עושה"ו. ועיניו אל קדוש ישראל תראינה שיעסוק בתורה בחינת רוח ויסתכל בתורה ובזה יגרום יחוד הדודים ולהמשיך מחכמה קדש וז"ש קדוש ישראל שיהא נשפע מקדש אל בחינת וי"ו ויהיה קדו"ש:
פסוק יד: לעת ערב והנה בלהה. כי המלאך הכה בהם בלילה. ואפשר לרמוז כי תיבת בלהה גימטריא מ"ב כי כל הנסים נעשים על ידי שם מ"ב כמו שכתבו גורי האר"י זצ"ל:
פסוק יד: זה חלק שוסינו וגורל לבוזזינו. אפשר זה חלק שוסינו השר למעלה כי יפול הנופל וגורל לבוזזינו הם מחנה סנחריב ושריו ושלטניו שנאבדו כלם על ידי המלאך: