פסוק א:בן נון. בחיר״ק, כמו בן בסגו״ל, ולפי שהן מלות זעירות ודבוקות, תקל הקריאה בחיר״ק מבסגו״ל:
פסוק ב:קום. הוא ענין זרוז, כמו (דברים י יא) קום לך למסע:
פסוק ג:תדרך. מלשון דרך, וענינו הליכה וצעידה:
פסוק ד:והלבנון. כן שם היער, ואולי גדלו בו אילני לבנה: מבוא ענין שקיעה, כמו (בראשית כח יא) כי בא השמש:
פסוק ו:ואמץ. אף הוא ענין חוזק, כמו (משלי כד ה) מאמץ כח:
פסוק ז:תשכיל. ענינו הצלחה, וכן (שמואל א יח יד) ויהי דוד לכל דרכיו משכיל, כי המצליח נראה להבריות שעשה מעשיו בהשכל:
פסוק ח:ימוש. יסור, כמו (ישעיהו נט כא) לא ימושו מפיך:
פסוק ח:והגית. פעם תשמש לדבור, כמו (תהלים לה כח) ולשוני תהגה, ופעם תשמש למחשבה, כמו (שם מט ד) והגות לבי:
פסוק ט:הלוא. המלה ההיא תורה לזרז ולחזק, כמו (שופטים ו יד) הלוא שלחתיך:
פסוק ט:תערוץ ותחת. שתיהם ענין פחד, כמו (דברים ז כא) לא תערוץ מפניהם וכו׳ ; (שם א כא) ואל תחת:
פסוק י:שוטרי. הם הממונים להשמיע להעם דברי המושל ולהכריח על קיומם, כמו (שם טז יח) שופטים ושוטרים:
פסוק יא:צדה. מזון, כמו (יהושע ט ה) לחם צידם:
פסוק יא:בעוד. תרגומו: בסוף:
פסוק יד:חמושים. מזויינים, כמו (שמות יג יח) וחמשים עלו:
פסוק יח:ימרה. מלשון מרי ומרד, כמו (דברים כא יח) סורר ומורה: