פסוק ד:לא ינום. מחמת עיפות:
פסוק ד:ולא יישן. כלל אפי' השינה הטבעיית, ובארתי זה (ישעיה ה' כ"ז):
פסוק ח:ישמר צאתך. וגם בואך, אף שבעיר א"צ שמירה כ"כ ובברכה אמר בהפך ברוך אתה בבואך וגם ברוך אתה בצאתך הגם שבמקום אחר אין הברכה מצויה כ"כ כמו אם יושב בביתו: