פסוק א:לדוד מזמור חסד ומשפט אשירה וכו'. רז"ל אמרו כשאתה עושה חסד אשירה וכשאתה עושה משפט אשירה והביאו רש"י ז"ל ואפשר לומר דמ"ש לך ה' אזמרה כלומר בין כך ובין כך צריך להודות בשמחה כמ"ש בש"ס וז"ש בין לחסד בין למשפט הוא בשמחה כאלו לך ה' מדת רחמים אזמרה שעשית לי נס:
פסוק ב:אשכילה בדרך תמים מתי תבא אלי. פירוש אני מתבונן בדרך הטוב והישר אימתי יבא אלי זה הדרך הטוב ואחזיק בו וכן פירש"י ז"ל ואמר אשכילה שצריך להשכיל בדרך אם טוב ואם אני קניתיו והעיקר אתהלך בתום לבבי ברעיוני לבי בקרב ביתי בתי הנפש והלחשים שיהיו תמימים ורחוקים מעניני העה"ז:
פסוק ג:לא אשית לנגד עיני דבר בליעל וכו'. שאיני חושב בהם כלל ור"ת דבר בליעל עשה סטים גימטריא עניו. סטים גימטריא סטן וכיון שאני עניו באמת אין הסט"א שולט בי כמשז"ל וכתבתיו כמה זמני וז"ש לא ידבק בי. עשה סטים פירשו המפרשים עשה כמו מעשה ואפשר דכתיב עשה לרמוז דהוא בגימטריא עם הכולל עשו סטים גימטריא סטן כמ"ש בסמוך כי עשו הוא סטן סט"א:
פסוק ו:עיני בנאמני ארץ. פירוש הענוים דבקים בשכינה הנקראת ארץ והיא אמונה ומאחר שידעתי שהם חשובים למעלה אני נותן עיני בהם שיהיו עמדי: