תנ"ך על הפרק - תהילים כ - ישגבך שם א-להי יעקב דווקא / הרב חיים בן סניור שליט"א

תנ"ך על הפרק

תהילים כ

587 / 929
היום

הפרק

לַמְנַצֵּ֗חַ מִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃יַֽעַנְךָ֣ יְ֭הוָה בְּי֣וֹם צָרָ֑ה יְ֝שַׂגֶּבְךָ֗ שֵׁ֤ם ׀ אֱלֹהֵ֬י יַעֲקֹֽב׃יִשְׁלַֽח־עֶזְרְךָ֥ מִקֹּ֑דֶשׁ וּ֝מִצִּיּ֗וֹן יִסְעָדֶֽךָּ׃יִזְכֹּ֥ר כָּל־מִנְחֹתֶ֑ךָ וְעוֹלָתְךָ֖ יְדַשְּׁנֶ֣ה סֶֽלָה׃יִֽתֶּן־לְךָ֥ כִלְבָבֶ֑ךָ וְֽכָל־עֲצָתְךָ֥ יְמַלֵּֽא׃נְרַנְּנָ֤ה ׀ בִּ֘ישׁ֤וּעָתֶ֗ךָ וּבְשֵֽׁם־אֱלֹהֵ֥ינוּ נִדְגֹּ֑ל יְמַלֵּ֥א יְ֝הוָ֗ה כָּל־מִשְׁאֲלוֹתֶֽיךָ׃עַתָּ֤ה יָדַ֗עְתִּי כִּ֤י הוֹשִׁ֥יעַ ׀ יְהוָ֗ה מְשִׁ֫יח֥וֹ יַ֭עֲנֵהוּ מִשְּׁמֵ֣י קָדְשׁ֑וֹ בִּ֝גְבֻר֗וֹת יֵ֣שַׁע יְמִינֽוֹ׃אֵ֣לֶּה בָ֭רֶכֶב וְאֵ֣לֶּה בַסּוּסִ֑ים וַאֲנַ֓חְנוּ ׀ בְּשֵׁם־יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣ינוּ נַזְכִּֽיר׃הֵ֭מָּה כָּרְע֣וּ וְנָפָ֑לוּ וַאֲנַ֥חְנוּ קַּ֝֗מְנוּ וַנִּתְעוֹדָֽד׃יְהוָ֥ה הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ בְיוֹם־קָרְאֵֽנוּ׃

מאמרים על הפרק

מאמר על הפרק

הרב חיים בן סניור שליט
מאת:

ישגבך שם א-להי יעקב דווקא

יַֽעַנְךָ֣ יְ֭-הוָה בְּי֣וֹם צָרָ֑ה יְ֝שַׂגֶּבְךָ֗ שֵׁ֤ם ׀ אֱ-לֹהֵ֬י יַֽעֲקֹֽב׃
(תהילים כ ב)

כידוע המלחמה מהווה סכנה גדולה לחיילים ולכל האזרחים במדינה, כמו שדוד אומר בהמשך הספר: "שֶׁ֣קֶר הַ֭סּוּס לִתְשׁוּעָ֑ה וּבְרֹ֥ב חֵ֝יל֗וֹ לֹ֣א יְמַלֵּֽט׃ הִנֵּ֤ה עֵ֣ין יְ-֭הוָה אֶל־יְרֵאָ֑יו..."(תהילים לג יז-יח). אם כן צריכים להתפלל לקב"ה שבידו הניצחון. כבר הזכרנו שהאבות הם המרכבה לשכינה ובלי ספק כאשר מבקשים האבות רחמים על צאצאיהם הקב"ה עונה לבקשתם ומושיע לבני בניהם. דוד הזכיר זכות אבות והתמקד דווקא על יעקב. מסביר הרב יוסף יעבץ בפירושו לתהלים שדוד הזכיר בתפילה את יעקב אבינו: "ישגבך שם אלקי יעקב" דווקא, כי לאברהם היה ישמעאל וליצחק עשו אך יעקב הייתה מיטתו שלמה וכדאית זכותו לעמוד לימין הלוחמים ולהביא להצלחתם. ואכן הועילה תפילת דוד ומרד אבשלום דוכא.

  באדיבות הרב, מתוך ספרו 'אמרי חן – שמואל'

פירושים על הפרק

פירוש על הפרק

תנ"ך על הפרק

תנ"ך על הפרק

תוכן עניינים

ניווט בפרקי התנ"ך