פסוק ב:בלוא לשבעה. ברוב הספרים מלא וא"ו ואל"ף כחברו שבפ' הקודם והם ו' מלאים ע"פ המסורת ושנים אחרים הם ועמי המיר כבודו בלוא יועיל אם ישך הנחש בלוא לחש:
פסוק ד:הן עד לאומים. בוא"ו עם דגש במ"ם. רד"ק:
פסוק ד:נגיד ומצוה. בצירי שלא כמנהג רד"ק וכן נמסר עליו לית:
פסוק ח:כי לא מחשבותי. בספר הזוהר ריש סדר ויקרא מחשבתי כתיב חסר בלא וא"ו ודריש ליה התם וכן מצאתי במקצת ספרים כ"י אבל בספרים אחרים כתיב בוא"ו ונמסר עליו לית מלא:
פסוק ח: דרכיכם דרכי. בספרים כ"י כ"ף ראשונה רפה וכן מדרכיכם שבסמוך:
פסוק יא:והצליח אשר שלחתיו. באיזה דפוס והצליח* אשר שלחתיו את קרי ולא כתיב ולא מצאתי כן בשום ספר כ"י גם לא נמנה במסורת עם מלין דקריין ולא כתבן:
פסוק יג:*תחת הסרפד. ותחת קרי לכן התי"ו רפה בקריאה: