פסוק א:תוכנה של נבואה זו דומה לשל קודמתה: בִּשְׁנַת בֹּא תַרְתָּן, כינוי לשר צבא אַשְׁדּוֹדָה, לעיר אשדוד, בִּשְׁלֹחַ אֹתוֹ סַרְגוֹן מֶלֶךְ אַשּׁוּר, מכאן שהדברים נאמרו בתחילת נבואתו של ישעיהו, כי כאשר הגיע שוב צבא אשור בימי המלך חזקיהו, עמד בראשו המלך סנחריב. וַיִּלָּחֶם בְּאַשְׁדּוֹד וַיִּלְכְּדָהּ.
פסוק ב:בָּעֵת הַהִיא דִּבֶּר ה' בְּיַד יְשַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ לֵאמֹר: לֵךְ וּפִתַּחְתָּ, הסר את לבוש הַשַּׂק מֵעַל מָתְנֶיךָ, וְנַעַלְךָ תַחֲלֹץ מֵעַל רַגְלֶיךָ. וַיַּעַשׂ כֵּן, הָלֹךְ עָרוֹם יחסית, בלא הבגד העליון, השק שלבש, וְיָחֵף.
פסוק ג:ומכאן לתוכן הנבואה: וַיֹּאמֶר ה': כַּאֲשֶׁר הָלַךְ עַבְדִּי יְשַׁעְיָהוּ עָרוֹם וְיָחֵף שָׁלֹשׁ שָׁנִים, והיה זה אוֹת וּמוֹפֵת עַל מִצְרַיִם וְעַל כּוּשׁ,
פסוק ד:כֵּן יִנְהַג מֶלֶךְ אַשּׁוּר אֶת שְׁבִי מִצְרַיִם וְאֶת גָּלוּת כּוּשׁ, נְעָרִים וּזְקֵנִים, עָרוֹם וְיָחֵף וַחֲשׂוּפַי שֵׁת, מגולי אחוריים, באופן שנראית כל עֶרְוַת מִצְרָיִם. האשורים יגברו על מצרים, ותושביה יהיו שבויים ללא הגנה וללא כבוד.
פסוק ה:וְחַתּוּ, יישברו ברוחם וָבֹשׁוּ אנשים מישראל שביקשו להישען על כוש ומצרים — מִכּוּשׁ שאליה נשאו מַבָּטָם, וּמִן מִצְרַיִם תִּפְאַרְתָּם.
פסוק ו:וְאָמַר יֹשֵׁב הָאִי הַזֶּה, ארץ ישראל. אף על פי שהארץ אינה מוקפת ימים, ובאותה עת אף לא היו לה דרכי גישה רבות אל הים, היא מדומה לאי המוקף בימים הומים וסוערים, משום שהייתה מוקפת בממלכות עוינות. תושבי הארץ יאמרו בַּיּוֹם הַהוּא: הִנֵּה כֹה מַבָּטֵנוּ, כך נראית תמונתנו, או: כך אירע למי שתלינו בהם את תקוותנו, מצרים, אֲשֶׁר נַסְנוּ שָׁם לְעֶזְרָה לְהִנָּצֵל מִפְּנֵי מֶלֶךְ אַשּׁוּר, עתה, משנכבשו מצרים וכוש על ידי אשור — אֵיךְ נִמָּלֵט אֲנָחְנוּ?!
