פסוק ג:גור בארץ. אמר הקב"ה למשה, חבל על דאבדין, כמה פעמים נגליתי על האבות ולא הרהרו אחר מדותי, אמרתי ליצחק גור בארץ ואברכך, ובקשו עבדיו לשתות מים ולא מצאו עד שעשאו מריבה שנאמר ויריבו רועי גרר עם רועי יצחק ולא הרהר אחר מדותי .
(סנהדרין קי"א א')
פסוק ה:עקב אשר שמע. א"ר אמי בר אבא, בן שלש שנים הכיר אברהם את בוראו, שנא' עקב אשר שמע אברהם בקולי, חושבני' דעקב קע"ב [וכל שנותיו של אברהם קע"ה] .
(נדרים ל"ב א')
פסוק ה:מצותי חקותי ותורתי. אמר רב, קיים אברהם אבינו כל התורה, שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולי וישמר משמרתי מצותי חקותי ותורתי. ואימא שבע מצות ומילה, א"כ מצותי ותורתי למה לי .
(יומא כ"ח ג')
פסוק ה:ותורתי. אמר רבא, קיים אברהם אבינו אפילו עירובי תבשילין, שנאמר ותורותי, אחת תורה שבכתב ואחת תורה שבעל פה .
(יומא כ"ח ב')
פסוק יב:ויזרע יצחק. דוסתאי ב"ר ינאי אומר משום ר' מאיר, הרי הוא אומר ביצחק וברכתיך והרביתי את זרעך, דרש יצחק, הואיל ואין ברכה שורה אלא במעשה ידי, עמד וזרע, שנאמר ויזרע יצחק בארץ ההיא וימצא מאה שערים .
(תוספתא ברכות פ"ו)
פסוק יב:וימצא וגו' מאה שערים. ת"ר, בברכותיה של ארץ ישראל בית סאה עושה חמשת רבוא כורין, דכתיב ויזרע יצחק בארץ ההיא וגו' וימצא מאה שערים .
(כתובות קי"ב א')
פסוק יט:באר מים חיים. א"ר חנינא, הרואה באר בחלום רואה שלום, שנאמר ויחפרו עבדי יצחק בנחל וימצאו שם באר מים חיים , ור' נתן אומר, מצא תורה, שנאמר (משלי ח׳:ל״ה) כי מוצאי מצא חיים וכתיב הכא באר מים חיים .
(ברכות נ"ו ב')
פסוק יט:באר מים חיים. א"ר יהושע בן לוי, הרואה באר בחלום ישכים ויאמר באר מים חיים קודם שיקדימנו פסוק אחר (ירמי' ז') כהקיר ביר מימיה .
(שם שם)
פסוק לא:וילכו מאתו בשלום. מלמד שהתוכחה מביאה לידי שלום ..
(ספרי ר"פ דברים)