פסוק א:וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ. בְּאֶרֶץ כְּנַעַן.
פסוק א:מִלְּבַד הָרָעָב. לוֹמַר שֶׁלֹּא הָיָה רָעָב אַחֵר מֵאָז וְעַד עַתָּה, וְלֹא יָצָא אַבְרָהָם מִן הָאָרֶץ אֶלָּא מִפְּנֵי הָרָעָב וּמִפְּנֵי הַמִּקְנֶה הָרַב שֶׁהָיָה לָהֶם.
פסוק א:וַיֵּלֶךְ יִצְחָק וְגוֹ׳. לְפִי שֶׁהָיָה בְּרִית בֵּין אַבְרָהָם וּבֵין אֲבִימֶלֶךְ, וְאָמַר לוֹ ״וּלְנִינִי וּלְנֶכְדִּי״ (בראשית כא:כג), הָלַךְ לָגוּר בְּאַרְצוֹ עַד עֲבוֹר הָרָעָב.
פסוק ב:וַיֵּרָא אֵלָיו ה׳ וְגוֹ׳. אוּלַי הָיָה בְּדַעְתּוֹ לָרֶדֶת מִצְרַיְמָה כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה אָבִיו מִפְּנֵי הָרָעָב, לְפִי שֶׁיֵּשׁ שָׁם שֹׂבַע גָּדוֹל מִשְּׁאָר הָאֲרָצוֹת לְפִי שֶׁהַנָּהָר מַשְׁקֶה אוֹתוֹ, לְפִיכָךְ נִגְלָה לוֹ הָאֵל וּמְנָעוֹ מֵרֶדֶת שָׁם, אַחַר שֶׁבְּאֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים לֹא הָיָה רָעָב כְּמוֹ בְּאֶרֶץ כְּנַעַן, טוֹב הוּא לוֹ שֶׁיָּגוּר שָׁם וְלֹא יֵלֵךְ לְאֶרֶץ מִצְרָיִם. וְאֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים מֵאֶרֶץ כְּנַעַן הִיא כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית טו:כא), וְכֵן אוֹמֵר לוֹ זֶה הַטַּעַם: ״כִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת כָּל הָאֲרָצֹת הָאֵל״ (בראשית כו:ג).
פסוק ב:וּמַה שֶּׁאָמַר שְׁכֹן בָּאָרֶץ וְאַחַר כֵּן אָמַר ״גּוּר״ (בראשית כו:ג), לְחַזֵּק לוֹ הַמִּצְוָה שֶׁלֹּא יֵצֵא מִן הָאָרֶץ לֹא עַתָּה וְלֹא לְעוֹלָם.
פסוק ב:וְטַעַם אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ. כַּאֲשֶׁר אָמַרְתִּי לְאָבִיךָ כֵּן אוֹמֵר אֵלֶיךָ שֶׁתִּשְׁכֹּן בָּאָרֶץ הַזֹּאת.
פסוק ג:גּוּר... לְךָ וּלְזַרְעֲךָ. פֵּרַשְׁתִּיו.
פסוק ד:וְנָתַתִּי לְזַרְעֲךָ. לָכֶם תִּהְיֶה מַתָּנָה גְּמוּרָה שֶׁיִּשְׁכְּנוּ וְיִגְרְשׁוּ הַגּוֹיִם מִמֶּנָּה. וּמַה שֶּׁאָמַר לְזַרְעֲךָ, עַל זֶרַע יַעֲקֹב, כִּי הוּא הַמְיֻחָד לְאַבְרָהָם וּלְיִצְחָק.
פסוק ה:עֵקֶב אֲשֶׁר־שָׁמַע אַבְרָהָם. לְפִיכָךְ נָתַתִּי לוֹ הָאָרֶץ בִּשְׂכַר שֶׁשָּׁמַע בְּקוֹלִי לְכָל אֲשֶׁר צִוִּיתִיהוּ, אֲפִלּוּ לַעֲקֹד אֶת יְחִידוֹ.
פסוק ה:מִצְוֹתַי חֻקּוֹתַי וְתוֹרֹתָי. כָּלַל לְכָל מִצְווֹת הַשֵּׂכֶל הַמְפֻרְסָמוֹת וְשֶׁאֵינָן מְפֻרְסָמוֹת. גַּם יֵשׁ בְּשֶׁבַע מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ בְּנֵי נֹחַ שֶׁאֵין טַעֲמָם נִגְלֶה אֶלָּא לַחֲכָמִים, וְהֵם הַרְבָּעַת בְּהֵמָה וְהַרְכָּבַת אִילָן וְאֵבֶר מִן הַחַי, לְפִיכָךְ אָמַר חֻקּוֹתַי; וְאָמַר מִצְוֹתַי כָּלַל לְכָל מִצְווֹת הַשֵּׂכֶל בֵּין בַּלֵּב בֵּין בַּיָּד בֵּין בַּפֶּה, מִצְווֹת עֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה. וְיֵשׁ דְּרָשׁ (בראשית רבה סד) כִּי בֶּן שָׁלֹשׁ שָׁנִים הִכִּיר אַבְרָהָם אֶת בּוֹרְאוֹ כְּמִנְיַן עֵקֶ״ב, וְיָמָיו הָיוּ קע״ה, הִנֵּה כָּל יָמָיו חוּץ מִשָּׁלֹשׁ שָׁנִים הָיָה שׁוֹמֵר אֶת הַמִּצְווֹת. וְיֵשׁ דְּרָשׁ אַחֵר כִּי בֶּן אַרְבָּעִים שָׁנָה הִכִּיר אַבְרָהָם אֶת בּוֹרְאוֹ, וְזֶה נִרְאֶה יוֹתֵר. וְאָמְרוּ (יומא כח) כִּי כָּל הַתּוֹרָה קִיֵּם אַבְרָהָם וַאֲפִלּוּ עֵרוּבֵי תַבְשִׁילִין, רוֹצֶה לוֹמַר זֶה מִפְּנֵי שֶׁאָמַר מִשְׁמַרְתִּי, וְעֵרוּבֵי תַבְשִׁילִין הוּא מִשְׁמֶרֶת לִמְלֶאכֶת יוֹם טוֹב, כֵּן עָשָׂה הוּא דְּבָרִים יְתֵרִים לְמִשְׁמֶרֶת הַמִּצְווֹת.
פסוק ו:וַיֵּשֶׁב. קִבֵּל מִצְוַת הָאֵל שֶׁצִּוָּהוּ.
פסוק ז:וַיִּשְׁאֲלוּ... לְאִשְׁתּוֹ. בַּעֲבוּר אִשְׁתּוֹ שָׁאֲלוּ לוֹ, וְכֵן ״אִמְרִי לִי״ (בראשית כ:יג) וְהַדּוֹמִים לָהֶם רַבִּים, וּכְבָר הֶאֱרַכְנוּ בְּפֵרוּשׁ הָעִנְיָן הַזֶּה (בראשית יב:יב).
פסוק ח:וַיַּשְׁקֵף. כְּבָר פֵּרַשְׁנוּ שִׁמּוּשׁוֹ בְּפָסוּק ״וַיַּשְׁקִפוּ עַל פְּנֵי סְדֹם״ (בראשית יח:טז).
פסוק ט:אַךְ הִנֵּה אִשְׁתְּךָ. פֵּירוּשׁוֹ אֲבָל, וְכֵן ״אַךְ אֶת שַׁבְּתוֹתַי תִּשְׁמֹרוּ״ (שמות לא:יג), ״אַךְ אִם יוֹם אוֹ יוֹמַיִם״ (שמות כא:כא) וְהַדּוֹמִים לָהֶם, כְּלוֹמַר אֵינֶנָּה אֲחוֹתְךָ כְּמוֹ שֶׁאָמַרְתָּ כִּי אַתָּה מְצַחֵק עִמָּהּ וְאֵין אָדָם מְצַחֵק עִם אֲחוֹתוֹ.
פסוק ט:וְאֵיךְ אָמַרְתָּ. וְלֹא הָיָה זֶה אֲבִימֶלֶךְ שֶׁהָיָה בִּימֵי אַבְרָהָם, כִּי אִלּוּ הָיָה הוּא לֹא הָיָה שׁוֹאֲלוֹ אֵיךְ אָמַרְתָּ כִּי כְּבָר יָדַע בְּעִנְיַן שָׂרָה, אֲבָל מַלְכֵי אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים הָיוּ נִקְרָאִים אֲבִימֶלֶךְ בָּרֹב, כְּמוֹ שֶׁרֹב מַלְכֵי מִצְרַיִם הָיוּ נִקְרָאִים פַּרְעֹה.
פסוק י:כִּמְעַט שָׁכַב. כְּלוֹמַר קָרוֹב הָיָה הַדָּבָר לִשְׁכַּב אַחַד מִן הָעָם אֶת אִשְׁתֶּךָ, אַחַר שֶׁאַתָּה אָמַרְתָּ כִּי אֲחוֹתְךָ הִיא, לֹא הָיוּ חוֹשְׁבִים עָוֹן בַּדָּבָר הַזֶּה, וְהָיִיתָ מֵבִיא עָלֵינוּ אָשָׁם בַּדָּבָר הַזֶּה כִּי כֻּלָּנוּ הָיִינוּ לוֹקִים בַּעֲבוּרְךָ כִּי אַתָּה גָּדוֹל וְאָהוּב לָאֵל, וְכֵן ״כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי״ (תהלים עג:ב) קָרוֹב הָיִיתִי לִנְטוֹת רַגְלָי.
פסוק יא:וַיְצַו. כִּי אַחַר שֶׁנּוֹדַע לוֹ כִּי אִשְׁתּוֹ הִיא, הוֹדִיעַ לָעָם כִּי הִיא אִשְׁתּוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִגַּע בָּהּ אָדָם, וְכֵן הָיָה צָרִיךְ לְהַזְהִיר עַל יִצְחָק שֶׁלֹּא יִגַּע אָדָם בּוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַהַרְגֵהוּ עַל דְּבַר אִשְׁתּוֹ.
פסוק יב:מֵאָה שְׁעָרִים. מֵאָה מִמַּה שֶּׁשִּׁעֲרוּ שֶׁיֵּצֵא מִמַּה שֶּׁזָּרַע, מָצָא בְּמַה שֶּׁאָסַף מֵאָה חֲלָקִים יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁשִּׁעֲרוּ בְּנֵי אָדָם שֶׁיֵּצֵא מִן הַזֶּרַע הַהוּא.
פסוק יב:וַיְבָרְכֵהוּ ה׳. הִצְלִיחוֹ בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדָיו.
פסוק יג:וַיִּגְדַּל. בְּעֹשֶׁר וּבִרְכוּשׁ רָב.
פסוק יג:הָלוֹךְ. מָקוֹר. וְגָדֵל. תֹּאַר אוֹ מָקוֹר, וְכֵן ״וּבָשֵׁל מְבֻשָּׁל״ (שמות יב:ט), הָיָה הוֹלֵךְ וּמוֹסִיף בְּעָשְׁרוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַד כִּי־גָדַל מְאֹד.
פסוק יד:מִקְנֵה־צֹאן וּמִקְנֵה בָקָר. שְׁנֵיהֶם סְמוּכִים נְקוּדִים בְּצֵרֵי.
פסוק יד:וַעֲבֻדָּה רַבָּה. הָיָה לוֹ עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה בָּאֲדָמָה, כְּמוֹ ״עֹבֵד אַדְמָתוֹ״ (משלי יב:יא), ״כִּי תַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה״ (בראשית ד:יא).
פסוק יד:וַיְקַנְאוּ אֹתוֹ. קַל הַנּוּ״ן, קִנְאוּ בוֹ לְרֹב טוּבָתוֹ וְהַצְלָחָתוֹ.
פסוק טו:וְכָל הַבְּאֵרֹת. אַחֲרֵי שֶׁמֵּת אַבְרָהָם לֹא יָרְאוּ מִיִּצְחָק, וְגַם אֲבִימֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ בְּרִית עִם אַבְרָהָם וְהֵשִׁיב לוֹ הַבְּאֵרוֹת מֵת. וְלָמָּה סִתְּמוּם? אָמְרוּ: שֶׁמָּא הַיּוֹם אוֹ מָחָר יִגְדַּל כֹּחַ יִצְחָק וִיכָלְתּוֹ כְּאָבִיו וְיִקָּחֵם, לְפִיכָךְ סִתְּמוּם, כִּי אָמְרוּ: גַּם לוֹ גַּם לָנוּ לֹא יִהְיֶה.
פסוק טז:כִּי עָצַמְתָּ. עָצַמְתָּ בְּעֹשֶׁר וְרֹב טוֹבָה יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, רוֹצֶה לוֹמַר מֵאֶחָד מִמֶּנּוּ אוֹ מֵרַבִּים מִמֶּנּוּ, וְאוּלַי לְקִנְאַת פְּלִשְׁתִּים בְּךָ יָרֵעוּ עִמְּךָ, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֲנִי הִזְהַרְתִּי הָעָם עָלֶיךָ שֶׁלֹּא לִנְגֹּעַ בְּךָ. וַאֲדֹנִי אָבִי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה כָּתַב כִּי מִמֶּנּוּ, מִשֶּׁלָּנוּ, כְּלוֹמַר מִשֶּׁלָּנוּ גָּדַלְתָּ וְעָצַמְתָּ מְאֹד.
פסוק יז:נַחַל גְּרָר. נַחַל נִקְרָא הָעֵמֶק וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין שָׁם מַיִם, כְּמוֹ ״וְהָעִיר אֲשֶׁר בַּנַּחַל״ (דברים ב:לו), ״יְמִין הָעִיר אֲשֶׁר בְּתוֹךְ הַנַּחַל״ (שמואל ב כד:ה); וְזֶה נַחַל גְּרָר הָיָה שָׁם הָעִיר, וְחָנָה שָׁם יִצְחָק בְּנָסְעוֹ מִגְּרָר וַיֵּשֶׁב שָׁם, וְחָפַר שָׁם בְּאֵרוֹת לְצֹרֶךְ מִקְנֵהוּ שֶׁהָיָה רַב.
פסוק יח:וַיָּשָׁב יִצְחָק... אֲשֶׁר חָפְרוּ. עַבְדֵי אָבִיו.
פסוק יח:כַּשֵּׁמֹת. לִהְיוֹת בְּחֶזְקָתָן הָרִאשׁוֹנָה.
פסוק יט:וַיַּחְפְּרוּ. חָפְרוּ עוֹד מֵחָדָשׁ לְהַרְבּוֹת לָהֶם מַיִם לְצֹרֶךְ הַמִּקְנֶה.
פסוק יט:וַיִּמְצְאוּ שָׁם וְגוֹ׳. אַחַר שֶׁחָפְרוּ מָצְאוּ מִתַּחַת בְּאֵר חֲפוּרָה מִקֶּדֶם, וְהָיוּ נוֹבְעִים בָּהּ מַיִם חַיִּים, זֶהוּ שֶׁאָמַר וַיִּמְצְאוּ בְּאֵר וְלֹא אָמְרוּ ״וַיִּמְצְאוּ מַיִם״.
פסוק כ:לָנוּ הַמָּיִם. כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ בִּדְבַר אַבְרָהָם עִם אֲבִימֶלֶךְ (בראשית כא:כה) כִּי הָיְתָה מַחֲלֹקֶת בֵּינֵיהֶם אִם אוֹתָהּ הַבְּאֵר מִגְּבוּל גְּרָר אוֹ מִגְּבוּל בְּאֵר שָׁבַע, כֵּן עַתָּה מִטַּעַם הַזֶּה נָפְלָה מַחֲלֹקֶת בֵּין רוֹעֵי גְרָר וּבֵין רוֹעֵי יִצְחָק.
פסוק כ:וַיִּקְרָא שֵׁם־הַבְּאֵר עֵשֶׂק. קָרָא לָהּ שֵׁם לְפִי שֶׁהַיּוֹם אוֹ מָחָר כְּשֶׁיִּגְדַּל כֹּחוֹ עֲלֵיהֶם לֹא יוּכְלוּ לוֹמַר רֹעֵי גְרָר כִּי לָנוּ הַבְּאֵר בְּלֹא שׁוּם עִרְעוּר, וְהִנֵּה הַשֵּׁם יוֹדִיעַ. וּלְשׁוֹן עֵשֶׂק וְהִתְעַשְּׂקוּ יָדוּעַ בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בבא קמא ט:) כְּאָמְרָם, ״הַמּוֹכֵר אֶת הַשָּׂדֶה וְיָצְאוּ עָלֶיהָ עֲסִיקִין״.
פסוק כא:שִׂטְנָה. כְּלוֹמַר לְשָׂטָן הֵם לָנוּ, כִּי בְּכָל אֲשֶׁר אֲנַחְנוּ חוֹפְרִים הֵם מְרִיבִים עִמָּנוּ.
פסוק כב:וַיַּעְתֵּק. הֶעֱתִיק כָּל חֲפִירָתוֹ מִשָּׁם וְרָחַק מְעַט מִגְּבוּלָם, בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְעַרְעֵר. וְלֹא רָבוּ עָלֶיהָ, כִּי הַדָּבָר הָיָה גָּלוּי וְאֵין בַּמָּקוֹם הַהוּא סָפֵק כִּי מִבְּאֵר שֶׁבַע הוּא וְלֹא מִגְּרָר, לְפִיכָךְ קָרָא שְׁמָהּ רְחֹבוֹת לְהוֹדִיעַ לַבָּאִים אַחֲרֵיהֶם כִּי לֹא רָבוּ עָלֶיהָ, עַל הַבְּאֵר הַזֹּאת.
פסוק כב:וּפָרִינוּ בָאָרֶץ. כִּי אֵין שָׂטָן וּמָרִיב, וְנִפְרֶה וְנִרְבֶּה בַּמִּקְנֶה.
פסוק כג:וַיַּעַל מִשָּׁם בְּאֵר שָׁבַע. קָרוֹב הָיָה לְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ. וּמַה שֶׁאָמַר וַיַּעַל, כִּי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הַמֻּחְזֶקֶת הָיְתָה גָּבוֹהַּ מֵאֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמַר ״וַיַּעֲלוּ פְלִשְׁתִּים״ (שופטים טו:ט) ״וַיֹּאמֶר שָׁאוּל נֵרְדָה אַחֲרֵי פְלִשְׁתִּים״ (שמואל א יד:לו) וְכֵן בְּכָל מָקוֹם. וְכָל הַסִּפּוּרִים הָאֵלֶּה בַּחֲפִירוֹת הַבְּאֵרוֹת וּקְרִיאַת הַשֵּׁמוֹת לְהוֹדִיעַ, כִּי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הַמֻּחְזֶקֶת הָיָה חוֹפֵר בְּאֵרוֹת כִּרְצוֹנוֹ וְאֵין מוֹחֶה בְּיָדוֹ, וְכֵן קָרָא שֵׁמוֹת כִּרְצוֹנוֹ, וְהָיוּ בְּנֵי הַמָּקוֹם קוֹרְאִין אוֹתָן כֵּן. וְכֵן אַבְרָהָם כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ. וְכָל זֶה הָיָה לָהֶם לְאוֹת וּלְסִימָן מַה שֶׁיִּעֲדָם הָאֵל לָתֵת הָאָרֶץ לְזַרְעָם, אֲבָל פְּלִשְׁתִּים אַף עַל פִּי שֶׁהִיא מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לֹא הֻחְזְקָה בְּיָדָם לְפִיכָךְ רָבוּ עִמָּהֶם עַל הַגְּבוּל, וְכָל זֶה לְהוֹדִיעָם שֶׁלֹּא תִּהְיֶה מֻחְזֶקֶת בְּיָדָם כֻּלָּהּ אַף עַל פִּי שֶׁחִלְּקוּהָ לֹא הֻחְזְקָה בְּיָדָם עַד בָּאַחֲרוֹנָה לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, כְּמוֹ אֶרֶץ שְׁלֹשָׁה גוֹיִם, אֶת הַקֵּינִי, אֶת הַקְּנִזִּי וְאֶת הַקַּדְמֹנִי.
פסוק כד:וַיֵּרָא. לְחַזֵּק אֶת לִבּוֹ שֶׁלֹּא יִירָא מֵאֲשֶׁר הֵרִיבוּ עִמּוֹ עַל חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת, וְהִבְטִיחוֹ שֶׁיְבָרְכֵהוּ וְיַצְלִיחֵהוּ עַד שֶׁהַשּׂוֹטְנִים אוֹתוֹ יָבוֹאוּ לְפָנָיו לְהַשְׁלִים עִמּוֹ, לְפִיכָךְ כָּתוּב בְּסָמוּךְ דְּבַר אֲבִימֶלֶךְ שֶׁבָּא אֵלָיו.
פסוק כד:בַּעֲבוּר אַבְרָהָם עַבְדִּי. כִּי בְּכָל אֲשֶׁר צִוִּיתִיו שָׁמַע אֵלַי כְּעֶבֶד.
פסוק כה:וַיִּקְרָא בְּשֵׁם ה׳. כְּמוֹ שֶׁהָיָה אַבְרָהָם עוֹשֶׂה.
פסוק כה:וַיֶּט־שָׁם אָהֳלוֹ. בִּבְאֵר שֶׁבַע קָבַע מָקוֹם לָשֶׁבֶת.
פסוק כה:וַיִּכְרוּ שָׁם. כְּמוֹ שֶׁחָפַר שָׁם אַבְרָהָם, צִוָּה גַּם כֵּן יִצְחָק לַעֲבָדָיו שֶׁיִּכְרוּ שָׁם בְּאֵר, וּבְחָפְרָם הַבְּאֵר בָּא אֲבִימֶלֶךְ אֵלָיו, וּבְעוֹדוֹ שָׁם בָּאוּ עֲבָדָיו לְבַשְּׂרוֹ כִּי מָצְאוּ מָיִם, וְכָל זֶה לְהוֹדִיעַ שֶׁהָאֵל אֲהֵבוֹ וּמַצְלִיחוֹ בְּמַעֲשָׂיו וְיִרְאוּ מִמֶּנּוּ.
פסוק כו:וַאֲחֻזַּת מֵרֵעֵהוּ. שַׂר גָּדוֹל לַאֲבִימֶלֶךְ הָיָה שְׁמוֹ אֲחֻזַּת, וְהַמָּסֹרָה עָלָיו ״לֵית שׁוּם בַּר נָשׁ״. וְאָמַר מֵרֵעֵהוּ, כְּמוֹ ״רֵעֵה הַמֶּלֶךְ״ (מלכים א ד:ה), וּמֵ״ם מֵרֵעֵהוּ מֵאוֹתִיּוֹת אִיתָ״ן הַנּוֹסָפוֹת, וְכֵן ״מֵרֵעֵהוּ אֲשֶׁר רֵעָה לוֹ״ (שופטים יד:כ). וְאֻנְקְלוֹס תִּרְגֵּם ״וְסִיעַת מְרָחֲמוֹהִי״, רוֹצֶה לוֹמַר הוֹלֵךְ עִם חֲבוּרַת מֵרֵעֵהוּ, וּלְדַעְתּוֹ תִּהְיֶה מֵ״ם מֵרֵעֵהוּ מֵ״ם הַשִּׁמּוּשׁ, וְיִהְיֶה רֵעֵהוּ כְּמוֹ רֵעָיו, וְכֵן ״מָגֵן גִּבֹּרֵיהוּ״ (נחום ב:ד) כְּמוֹ גִּבּוֹרָיו.
פסוק כו:וּפִיכֹל שַׂר־צְבָאוֹ. הוּא שֶׁהָיָה עִם אֲבִימֶלֶךְ שֶׁהָיָה עִם אַבְרָהָם.
פסוק כז:וַתְּשַׁלְּחוּנִי. כִּי אֲבִימֶלֶךְ בַּעֲצַת שָׂרָיו וּגְדוֹלָיו אָמַר לוֹ ״לֵךְ מֵעִמָּנוּ״ (בראשית כו:טז).
פסוק כח:רָאוֹ רָאִינוּ. בְּוָי״ו בִּמְקוֹם הֵ״א לָמֶ״ד הַפֹּעַל, וְכֵן ״וְרָאוּ רָאוֹ״ (ישעיה ו:ט), ״בָּכוֹ לֹא תִבְכּוּ״ (ישעיה ל:יט), וְהַדּוֹמִים לָהֶם.
פסוק כח:תְּהִי נָא אָלָה בֵּינוֹתֵינוּ. כָּל אַנְשֵׁי אַרְצֵנוּ הִסְכַּמְנוּ שֶׁנִּשָּׁבַע לְקַיֵּם בְּרִית עִמָּךְ, וְאַחַר כֵּן תְּהִי נָא הַשְּׁבוּעָה בֵּינֵנוּ וּבֵינֶךָ וְעִם הַשְּׁבוּעָה נִכְרְתָה בְרִית עִמָּךְ.
פסוק כט:אִם־תַּעֲשֵׂה עִמָּנוּ. כִּי יָדְעוּ כִּי הַיְכֹלֶת בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת עִמָּהֶם רָעָה, כִּי אַנְשֵׁי בְּאֵר שֶׁבַע הָיוּ עוֹזְרִים אוֹתוֹ לְכָל רְצוֹנוֹ, כִּי הָיָה נְשִׂיא אֱלֹהִים בְּתוֹכָם כְּמוֹ שֶׁהָיָה אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁשָּׁכַן עִמָּהֶם גַּם כֵּן וְהָיוּ מִתְכַּבְּדִים בּוֹ. כַּאֲשֶׁר לֹא נְגַעֲנוּךָ, בַּעֲבוּר שֶׁלֹּא נְגַעֲנוּךָ, כְּלוֹמַר אִם יִהְיֶה זֶה גְּמוּל מַה שֶּׁלֹּא נְגַעֲנוּךָ, אִם־תַּעֲשֵׂה עִמָּנוּ רָעָה וַאֲנַחְנוּ לֹא עָשִׂינוּ עִמְּךָ רָעָה, כִּי יֵשׁ ״אֲשֶׁר״ שֶׁפֵּרוּשׁוֹ בַּעֲבוּר, כְּמוֹ ״אֲשֶׁר עָשְׂתָה מִפְלֶצֶת לָאֲשֵׁרָה״ (מלכים א טו:יג) בַּעֲבוּר שֶׁעָשְׂתָה.
פסוק כט:וְכַאֲשֶׁר עָשִׂינוּ עִמְּךָ רַק־טוֹב. לֹא שֶׁזָּכַר, עוֹמֵד בִּמְקוֹם שְׁנַיִם, כְּאִלּוּ אָמַר: וּבַעֲבוּר שֶׁלֹּא עָשִׂינוּ עִמְּךָ רַק־טוֹב. וּכְמוֹהוּ ״תִּקְוַת עֲנָוִים תֹּאבַד לָעַד״ (תהלים ט:יט), וְלֹא תִּקְוַת עֲנָוִים תֹּאבַד לָעַד, וְרַבִּים כָּמוֹהוּ.
פסוק כט:אַתָּה עַתָּה בְּרוּךְ ה׳. כִּי הָאֵל מַצְלִיחֲךָ בְּכָל דְּרָכֶיךָ וְתוּכַל לַעֲשׂוֹת לָנוּ רָעָה אִם תִּרְצֶה, אֲבָל לֹא תִּהְיֶה דֶּרֶךְ טוֹבָה, כִּי אֲנַחְנוּ לֹא עָשִׂינוּ עִמְּךָ רַק טוֹב וְלֹא גֵּרַשְׁנוּךָ מֵעִמָּנוּ דֶּרֶךְ קָלוֹן אֶלָּא דֶּרֶךְ כָּבוֹד, שְׁלַּחֲנוּךָ בְּשָׁלוֹם, וּבַעֲבוּר קִנְאַת פְּלִשְׁתִּים אָמַרְנוּ לְךָ מַה שֶּׁאָמַרְנוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִגְּעוּ בְךָ מֵרֹב קִנְאָתָם.
פסוק ל:וַיַּעַשׂ. לְקִיּוּם הָאַהֲבָה עָשָׂה לָהֶם מִשְׁתֶּה וְאָכְלוּ בְּיַחַד וְשָׁתוּ.
פסוק לא:וַיַּשְׁכִּימוּ... וַיְשַׁלְּחֵם. לִוָּה אוֹתָם שִׁעוּר לְוָיָה.
פסוק לב:וַיְהִי בַּיּוֹם הַהוּא. קֹדֶם נָסְעָם מֵאִתּוֹ; וְהָיָה זֶה סִבָּה מֵאֵת הָאֵל כְּדֵי שֶׁיִּרְאוּ עוֹד בְּהַצְלָחָתוֹ וְיִירְאוּ מִמֶּנּוּ.
פסוק לג:וַיִּקְרָא אֹתָהּ שִׁבְעָה. עַל דְּבַר הַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבְּעוּ, וְכֵן עָשָׂה אַבְרָהָם גַּם כֵּן לַבְּאֵר שֶׁחָפַר שָׁם (בראשית כא:לא), וְאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא קָרָא הוּא לַבְּאֵר שִׁבְעָה, לְכָל הַמָּקוֹם הַהוּא קָרָא בְּאֵר שֶׁבַע עַל הַשְּׁבוּעָה וְעַל שֶׁבַע כִּבְשׂוֹת הַצֹּאן, וּבִפְנֵי אֲבִימֶלֶךְ עָשָׂה זֶה אַבְרָהָם וְכֵן יִצְחָק.
פסוק לג:וּמַה שֶּׁאָמַר עַל־כֵּן שֵׁם־הָעִיר בְּאֵר שֶׁבַע, וְכֵן נִקְרֵאת בִּימֵי אַבְרָהָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, עַל זֶה הַמַּעֲשֶׂה הָיָה יוֹתֵר קָבוּעַ וְנִזְכָּר שֵׁם הָעִיר, בַּעֲבוּר מַה שֶּׁהָיָה כָּאן שֶׁאֵרְעוּ שְׁנֵי דְבָרִים כָּאֵלֶּה לָאָב וְלַבֵּן, וּבְעִנְיַן הַשְּׁבוּעָה עִם אֲבִימֶלֶךְ יִהְיֶה נִזְכָּר יוֹתֵר בְּפִי הָאֲנָשִׁים כִּי שֵׁם הָעִיר בְּאֵר שֶׁבַע עַל דְּבַר הַשְּׁבוּעָה.
פסוק לד:וַיְהִי עֵשָׂו וְגוֹ׳. לֹא נָשָׂא אִשָּׁה עַד שֶׁהָיָה בֶּן אַרְבָּעִים כְּמוֹ אָבִיו, וְהָיָה מַרְאֶה אֶת עַצְמוֹ כְּדוֹמֶה לְאָבִיו, אֲבָל לֹא נִשְׁמַר מִבְּנוֹת כְּנַעַן כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה אָבִיו, אֶלָּא אֲשֶׁר יָשְׁרוּ בְּעֵינָיו לָקַח לוֹ לְנָשִׁים וְלֹא מִדַּעַת אָבִיו, אֲבָל מִגְּדוֹלֵיהֶם לָקַח, כִּי אַחַר שֶׁמַּזְכִּיר שְׁמוֹתֵיהֶם נִרְאֶה כִּי בַּעֲלֵי הַשֵּׁם הָיוּ וְלִכְבוֹד יִצְחָק שֶׁהָיָה גָּדוֹל וְנִכְבָּד בְּעֵינֵיהֶם נְתָנִים לוֹ, וְלֹא עָשָׂה כֵּן יַעֲקֹב שֶׁלֹּא לָקַח אִשָּׁה אֶלָּא מִדַּעַת אָבִיו וְאִמּוֹ אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה בֶּן־אַרְבָּעִים שָׁנָה.
פסוק לה:מֹרַת רוּחַ. מַכְעִיסוֹת וּמַמְרִירוֹת רוּחוֹ בְּמַעֲשֵׂיהֶן הָרָעִים, וְגַם בְּעֵסֶק הַבַּיִת הָיוּ עוֹשׂוֹת הֵפֶךְ רְצוֹנָם לְהַכְעִיסָם.
פסוק לה:מֹרַת רוּחַ. שֵׁם, כְּמוֹ ״מָרַת נַפְשׁוֹ״ (משלי יד:י), שָׁרְשָׁם מר״ר, אֶלָּא שֶׁזֶּה הַמֵּ״ם חוֹלָם וְזֶה הַמֵּ״ם בְּקָמָץ חָטָף, אוֹ יִהְיֶה מֹרַת רוּחַ שָׁרְשׁוֹ מר״ה מֵעִנְיַן ״מָרוּ וְעִצְּבוּ אֶת רוּחַ קָדְשׁוֹ״ (ישעיה סג:י) שֶׁהוּא גַּם כֵּן עִנְיַן מְרִירוּת וְהַכְעָסָה, וְיִהְיֶה מֹרַת פּוֹעֶלֶת כְּמוֹ ״חוֹלַת אַהֲבָה״ (שיר השירים ב:ה) וּפֵרוּשׁ כָּל אַחַת וְאַחַת הָיְתָה מוֹרָה רוּחוֹ; וּבָא הַסִּפּוּר הַזֶּה לְהוֹדִיעַ פַּחֲזוּתוֹ שֶׁל עֵשָׂו בְּקַחְתּוֹ נָשִׁים שֶׁהָיוּ מַכְעִיסֵי אָבִיו וְאִמּוֹ וְלֹא קִהָה בָּהֶן וְלֹא הוֹצִיאָם מִבֵּית אָבִיו.
