א וַיְהִ֗י בִּימֵי֙ אַמְרָפֶ֣ל מֶֽלֶךְ־שִׁנְעָ֔ר אַרְי֖וֹךְ מֶ֣לֶךְ אֶלָּסָ֑ר כְּדָרְלָעֹ֙מֶר֙ מֶ֣לֶךְ עֵילָ֔ם וְתִדְעָ֖ל מֶ֥לֶךְ גּוֹיִֽם׃ ב עָשׂ֣וּ מִלְחָמָ֗ה אֶת־בֶּ֙רַע֙ מֶ֣לֶךְ סְדֹ֔ם וְאֶת־בִּרְשַׁ֖ע מֶ֣לֶךְ עֲמֹרָ֑ה שִׁנְאָ֣ב ׀ מֶ֣לֶךְ אַדְמָ֗ה וְשֶׁמְאֵ֙בֶר֙ מֶ֣לֶךְ צביים (צְבוֹיִ֔ים) וּמֶ֥לֶךְ בֶּ֖לַע הִיא־צֹֽעַר׃ ג כָּל־אֵ֙לֶּה֙ חָֽבְר֔וּ אֶל־עֵ֖מֶק הַשִּׂדִּ֑ים ה֖וּא יָ֥ם הַמֶּֽלַח׃ ד שְׁתֵּ֤ים עֶשְׂרֵה֙ שָׁנָ֔ה עָבְד֖וּ אֶת־כְּדָרְלָעֹ֑מֶר וּשְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵ֥ה שָׁנָ֖ה מָרָֽדוּ׃ ה וּבְאַרְבַּע֩ עֶשְׂרֵ֨ה שָׁנָ֜ה בָּ֣א כְדָרְלָעֹ֗מֶר וְהַמְּלָכִים֙ אֲשֶׁ֣ר אִתּ֔וֹ וַיַּכּ֤וּ אֶת־רְפָאִים֙ בְּעַשְׁתְּרֹ֣ת קַרְנַ֔יִם וְאֶת־הַזּוּזִ֖ים בְּהָ֑ם וְאֵת֙ הָֽאֵימִ֔ים בְּשָׁוֵ֖ה קִרְיָתָֽיִם׃ ו וְאֶת־הַחֹרִ֖י בְּהַרְרָ֣ם שֵׂעִ֑יר עַ֚ד אֵ֣יל פָּארָ֔ן אֲשֶׁ֖ר עַל־הַמִּדְבָּֽר׃ ז וַ֠יָּשֻׁבוּ וַיָּבֹ֜אוּ אֶל־עֵ֤ין מִשְׁפָּט֙ הִ֣וא קָדֵ֔שׁ וַיַּכּ֕וּ אֶֽת־כָּל־שְׂדֵ֖ה הָעֲמָלֵקִ֑י וְגַם֙ אֶת־הָ֣אֱמֹרִ֔י הַיֹּשֵׁ֖ב בְּחַֽצְצֹ֥ן תָּמָֽר׃ ח וַיֵּצֵ֨א מֶֽלֶךְ־סְדֹ֜ם וּמֶ֣לֶךְ עֲמֹרָ֗ה וּמֶ֤לֶךְ אַדְמָה֙ וּמֶ֣לֶךְ צביים (צְבוֹיִ֔ם) וּמֶ֥לֶךְ בֶּ֖לַע הִוא־צֹ֑עַר וַיַּֽעַרְכ֤וּ אִתָּם֙ מִלְחָמָ֔ה בְּעֵ֖מֶק הַשִּׂדִּֽים׃ ט אֵ֣ת כְּדָרְלָעֹ֜מֶר מֶ֣לֶךְ עֵילָ֗ם וְתִדְעָל֙ מֶ֣לֶךְ גּוֹיִ֔ם וְאַמְרָפֶל֙ מֶ֣לֶךְ שִׁנְעָ֔ר וְאַרְי֖וֹךְ מֶ֣לֶךְ אֶלָּסָ֑ר אַרְבָּעָ֥ה מְלָכִ֖ים אֶת־הַחֲמִשָּֽׁה׃ י וְעֵ֣מֶק הַשִׂדִּ֗ים בֶּֽאֱרֹ֤ת בֶּאֱרֹת֙ חֵמָ֔ר וַיָּנֻ֛סוּ מֶֽלֶךְ־סְדֹ֥ם וַעֲמֹרָ֖ה וַיִּפְּלוּ־שָׁ֑מָּה וְהַנִּשְׁאָרִ֖ים הֶ֥רָה נָּֽסוּ׃ יא וַ֠יִּקְחוּ אֶת־כָּל־רְכֻ֨שׁ סְדֹ֧ם וַעֲמֹרָ֛ה וְאֶת־כָּל־אָכְלָ֖ם וַיֵּלֵֽכוּ׃ יב וַיִּקְח֨וּ אֶת־ל֧וֹט וְאֶת־רְכֻשׁ֛וֹ בֶּן־אֲחִ֥י אַבְרָ֖ם וַיֵּלֵ֑כוּ וְה֥וּא יֹשֵׁ֖ב בִּסְדֹֽם׃ יג וַיָּבֹא֙ הַפָּלִ֔יט וַיַּגֵּ֖ד לְאַבְרָ֣ם הָעִבְרִ֑י וְהוּא֩ שֹׁכֵ֨ן בְּאֵֽלֹנֵ֜י מַמְרֵ֣א הָאֱמֹרִ֗י אֲחִ֤י אֶשְׁכֹּל֙ וַאֲחִ֣י עָנֵ֔ר וְהֵ֖ם בַּעֲלֵ֥י בְרִית־אַבְרָֽם׃ יד וַיִּשְׁמַ֣ע אַבְרָ֔ם כִּ֥י נִשְׁבָּ֖ה אָחִ֑יו וַיָּ֨רֶק אֶת־חֲנִיכָ֜יו יְלִידֵ֣י בֵית֗וֹ שְׁמֹנָ֤ה עָשָׂר֙ וּשְׁלֹ֣שׁ מֵא֔וֹת וַיִּרְדֹּ֖ף עַד־דָּֽן׃ טו וַיֵּחָלֵ֨ק עֲלֵיהֶ֧ם ׀ לַ֛יְלָה ה֥וּא וַעֲבָדָ֖יו וַיַּכֵּ֑ם וַֽיִּרְדְּפֵם֙ עַד־חוֹבָ֔ה אֲשֶׁ֥ר מִשְּׂמֹ֖אל לְדַמָּֽשֶׂק׃ טז וַיָּ֕שֶׁב אֵ֖ת כָּל־הָרְכֻ֑שׁ וְגַם֩ אֶת־ל֨וֹט אָחִ֤יו וּרְכֻשׁוֹ֙ הֵשִׁ֔יב וְגַ֥ם אֶת־הַנָּשִׁ֖ים וְאֶת־הָעָֽם׃ יז וַיֵּצֵ֣א מֶֽלֶךְ־סְדֹם֮ לִקְרָאתוֹ֒ אַחֲרֵ֣י שׁוּב֗וֹ מֵֽהַכּוֹת֙ אֶת־כְּדָרלָעֹ֔מֶר וְאֶת־הַמְּלָכִ֖ים אֲשֶׁ֣ר אִתּ֑וֹ אֶל־עֵ֣מֶק שָׁוֵ֔ה ה֖וּא עֵ֥מֶק הַמֶּֽלֶךְ׃ יח וּמַלְכִּי־צֶ֙דֶק֙ מֶ֣לֶךְ שָׁלֵ֔ם הוֹצִ֖יא לֶ֣חֶם וָיָ֑יִן וְה֥וּא כֹהֵ֖ן לְאֵ֥ל עֶלְיֽוֹן׃ יט וַֽיְבָרְכֵ֖הוּ וַיֹּאמַ֑ר בָּר֤וּךְ אַבְרָם֙ לְאֵ֣ל עֶלְי֔וֹן קֹנֵ֖ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃ כ וּבָרוּךְ֙ אֵ֣ל עֶלְי֔וֹן אֲשֶׁר־מִגֵּ֥ן צָרֶ֖יךָ בְּיָדֶ֑ךָ וַיִּתֶּן־ל֥וֹ מַעֲשֵׂ֖ר מִכֹּֽל׃ כא וַיֹּ֥אמֶר מֶֽלֶךְ־סְדֹ֖ם אֶל־אַבְרָ֑ם תֶּן־לִ֣י הַנֶּ֔פֶשׁ וְהָרְכֻ֖שׁ קַֽח־לָֽךְ׃ כב וַיֹּ֥אמֶר אַבְרָ֖ם אֶל־מֶ֣לֶךְ סְדֹ֑ם הֲרִימֹ֨תִי יָדִ֤י אֶל־יְהוָה֙ אֵ֣ל עֶלְי֔וֹן קֹנֵ֖ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃ כג אִם־מִחוּט֙ וְעַ֣ד שְׂרֽוֹךְ־נַ֔עַל וְאִם־אֶקַּ֖ח מִכָּל־אֲשֶׁר־לָ֑ךְ וְלֹ֣א תֹאמַ֔ר אֲנִ֖י הֶעֱשַׁ֥רְתִּי אֶת־אַבְרָֽם׃ כד בִּלְעָדַ֗י רַ֚ק אֲשֶׁ֣ר אָֽכְל֣וּ הַנְּעָרִ֔ים וְחֵ֙לֶק֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים אֲשֶׁ֥ר הָלְכ֖וּ אִתִּ֑י עָנֵר֙ אֶשְׁכֹּ֣ל וּמַמְרֵ֔א הֵ֖ם יִקְח֥וּ חֶלְקָֽם׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רד"ק

רד"ק

פסוק א:
וַיְהִי בִּימֵי אַמְרָפֶל. בְּאוֹתָם הַזְּמַנִּים שֶׁהָיוּ אֵלֶּה הַמְּלָכִים כָּל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ הָיוּ הַמִּלְחָמוֹת הָאֵלֶּה שֶׁהוֹלֵךְ וּמְסַפֵּר, וְכֵן ״וַיְהִי בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ״ (אסתר א:א), וְהַדּוֹמִים לוֹ. וְנִכְתַּב זֶה הַסִּפּוּר בַּתּוֹרָה לְהוֹדִיעַ יֹשֶׁר לְבַב אַבְרָם עִם הָאֵל בּוֹטֵחַ בּוֹ בְּכָל לֵב, כִּי בִּמְעַט אֲנָשִׁים רָדַף אַחַר אַרְבָּעָה מְלָכִים, לְהוֹדִיעַ כִּי רָאוּי לָאָדָם לִמְסֹר עַצְמוֹ לִמְקוֹם סַכָּנָה לְהַצִּיל קְרוֹבוֹ כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה אַבְרָהָם אָבִינוּ. כְּדָרְלָעֹמֶר, מִלָּה חָדָא. מֶלֶךְ גּוֹיִם, מָקוֹם שֶׁשְּׁמוֹ גּוֹיִם, לְפִי שֶׁנִּתְיַשֵּׁב אוֹתוֹ הַמָּקוֹם מֵעַמִּים מְאֻסָּפִים מִזֶּה וּמִזֶּה.
פסוק ב:
עָשׂוּ מִלְחָמָה. עַתָּה מְסַפֵּר הַמִּלְחָמָה שֶׁהָיְתָה בֵּינֵיהֶם בְּעֵמֶק הַשִּׂדִּים, לֹא הַמִּלְחָמוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁהָיוּ בֵּינֵיהֶם עַד שֶׁהִכְנִיעוּ אַרְבָּעָה מְלָכִים אֶת חֲמִשָּׁה עַד שֶׁהָיוּ לָהֶם לַעֲבָדִים.
פסוק ג:
כָּל אֵלֶּה. הָאַרְבָּעָה עִם חֲמִשָּׁה.
פסוק ג:
אֶל־עֵמֶק. כְּמוֹ בְּעֵמֶק, וְכֵן ״אֶל הָאָרֹן תִּתֵּן אֵת הָעֵדֻת״ (שמות כה:כב).
פסוק ג:
הַשִּׂדִּים. כְּתַרְגּוּמוֹ ״חַקְלַיָּא״, וְהַדָּגֵשׁ לְחֶסְרוֹן הַכֶּפֶל, כִּי בִּשְׁנֵי שָׁרָשִׁים נִמְצָא, שָׂדֶה וְשָׁדוֹת, מִן שָׂדֶה וְשָׁדַד, ״יְשַׁדֵּד לוֹ יַעֲקֹב״ (הושע י:יא).
פסוק ג:
הוּא יָם הַמֶּלַח. הָעֵמֶק הַהוּא הָיָה סָמוּךְ לְיָם הַמֶּלַח, אוֹ הוּא עַצְמוֹ נַעֲשָׂה אַחַר כֵּן יָם, וְהוּא הַנִּקְרָא הַיּוֹם יָם הַמֶּלַח וְהוּא גְּבוּל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּגְּבוּלִים (במדבר לד:ג, יב).
פסוק ד:
שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה עָבְדוּ. שֶׁהָיוּ לוֹ עֲבָדִים נוֹשְׂאֵי מִנְחָה.
פסוק ד:
וּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה. פֵּרוּשׁ: וּבִשְׁנַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה.
פסוק ד:
מָרָדוּ. מָרְדוּ בּוֹ וְלֹא הֵבִיאוּ לוֹ מִנְחָה. וּכְדָרְלָעֹמֶר הָיָה רֹאשׁ לִשְׁלֹשָׁה הַמְּלָכִים.
פסוק ה:
אֶת רְפָאִים בְּעַשְׁתְּרֹת קַרְנַיִם. הִכּוּ אֶת הָעֲנָקִים שֶׁהָיוּ בְּעַשְׁתְּרוֹת קַרְנַיִם; וְהַמָּקוֹם הַזֶּה הוּא בֵּין שְׁנֵי הָרִים גְּדוֹלִים וְלָכֵן נִקְרָא קַרְנַיִם. וּכְבָר זְכָרוּהוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְהַמְּקוֹמוֹת הָאֵלֶּה שֶׁזָּכַר הֵם קְרוֹבִים לְאֶרֶץ סְדֹם וַעֲמוֹרָה, אוּלַי הָיוּ בְּעֶזְרָתָם לְפִיכָךְ הִכּוּ אוֹתָם כְּדָרְלָעֹמֶר וְהַמְּלָכִים אֲשֶׁר אִתּוֹ.
פסוק ו:
וְאֶת־הַחֹרִי בְּהַרְרָם שֵׂעִיר. וְהִכּוּ אֶת הַחֹרִי בְּהַר שֶׁלָּהֶם וְהוּא הַר שֵׂעִיר, כְּמוֹ שֶׁאָמַר ״אֵלֶּה בְנֵי שֵׂעִיר הַחֹרִי״ (בראשית לו:כ). בְּהַרְרָם, שֵׁם, הַנִּפְרָד הָרָר בְּשֶׁקֶל אֶרֶץ גֶּפֶן, וְאִלּוּ הָיָה מָקוֹר מִן הַדָּגוּשׁ כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים קְצָת הַמְפָרְשִׁים (אבן עזרא) הָיְתָה הַהֵ״א קְמוּצָה וְהִנֵּה הִיא פְּתוּחָה, וְכֵן תִּרְגֵּם אוּנְקְלוֹס ״בְּטוּרַיָּא דִּשְׂעִיר״. אֵיל פָּארָן, כְּתַרְגּוּם, ״מֵישַׁר פָּארָן״.
פסוק ז:
וַיָּשֻׁבוּ וַיָּבֹאוּ. אַחַר שֶׁפָּשְׁטוּ עַל הַמְּקוֹמוֹת הָאֵלֶּה עַד הַמִּדְבָּר, שָׁבוּ לָהֶם כְּלַפֵּי אֶרֶץ סְדֹם וּבָאוּ לָהֶם אֶל עֵין מִשְׁפָּט; יָדוּעַ הָיָה אֶצְלָם לָמָּה נִקְרָא כֵּן, כְּמוֹ שְׁאָר הַמְּקוֹמוֹת שֶׁכֻּלָּם נִקְרְאוּ עַל עִנְיָן יָדוּעַ אֶצְלָם. וְיֵשׁ דְּרָשׁ שֶׁנִּקְרָא כֵּן עַל שֵׁם שֶׁעֲתִידִין מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן לְהִשָּׁפֵט עַל מֵי אוֹתוֹ הָעַיִן, וְהֵם ״מֵי מְרִיבָה״ (במדבר כ:יג).
פסוק ז:
שְׂדֵה הָעֲמָלֵקִי. מִישׁוֹר גָּדוֹל שֶׁעָרִים בְּנוּיוֹת בּוֹ נִקְרָא שָׂדֶה, וְכֵן ״שְׂדֵה אֱדוֹם״ (בראשית לב:ג) וּ״שְׂדֵה מוֹאָב״ (רות א:ו). וְאָמַר הָעֲמָלֵקִי, כִּי כְּשֶׁכָּתַב מֹשֶׁה רַבֵּנוּ זֶה כְּבָר נוֹלַד עֲמָלֵק וְרַבּוּ תּוֹלְדוֹתָיו, שֶׁהֲרֵי יָצָא עַל יִשְׂרָאֵל לְמִלְחָמָה בְּצֵאתָם מִמִּצְרַיִם, וְלֹא נִקְרָא זֶה עַל שֵׁם סוֹפוֹ.
פסוק ח:
וַיַּעַרְכוּ אִתָּם מִלְחָמָה. אֵלֶּה הַחֲמִשָּׁה שֶׁיָּצְאוּ עָרְכוּ אִתָּם מִלְחָמָה, כִּי חָשְׁבוּ לְהִתְחַזֵּק עֲלֵיהֶם, אוּלַי נֶעֶזְרוּ בְּעַם אַחֵר, כִּי לְפִיכָךְ מָרְדוּ בָּהֶם. וְאֵלֶּה לֹא הָיוּ אֶלָּא אַרְבָּעָה הַנִּזְכָּרִים, לְפִיכָךְ חָזַר וְאָמַר ״אֵת כְּדָרְלָעֹמֶר״ (בראשית יד:ט), כִּי כְּבָר אָמַר אִתָּם, מַה צָּרִיךְ לוֹמַר עוֹד ״אֵת כְּדָרְלָעֹמֶר״? אֶלָּא בָּא לוֹמַר כִּי אֵלֶּה הַחֲמִשָּׁה נֶעֶזְרוּ בְּעַם אַחֵר, וְאֵלֶּה לֹא הָיוּ אֶלָּא הָאַרְבָּעָה שֶׁזָּכַר, וְאַף עַל פִּי כֵן נִצְּחוּם, כִּי מֵה׳ הָיְתָה, כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה אַבְרָהָם שֵׁם בַּמִּלְחָמָה הַהִיא, כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחוֹ וְאָמַר לוֹ ״וַאֲגַדְּלָה שְׁמֶךָ״ (בראשית יב:ב). וּכְדֵי לְהַרְאוֹת לָעוֹלָם צִדְקַת אַבְרָהָם וּבִטְחוֹנוֹ בָּאֵל בְּכָל לֵב, כִּי הֵם נִצְּחוּ חֲמִשָּׁה מְלָכִים וְאַף עַל פִּי כֵן רָדַף הוּא אַחֲרֵיהֶם בִּמְעַט עָם, וְעָלָיו וְעַל כַּיּוֹצֵא בּוֹ נֶאֱמַר ״וּבוֹטֵחַ בַּה׳ יְשֻׂגָּב״ (משלי כט:כה). וּכְדֵי לְהַגְדִּיל הַמַּעֲשֶׂה עוֹד הוֹסִיף וְאָמַר ״אַרְבָּעָה מְלָכִים אֵת הַחֲמִשָּׁה״ (בראשית יד:ט).
פסוק י:
בֶּאֱרֹת. נִשְׁתַּנָּה בִּסְמִיכוּת, וְלֹא נִשְׁתַּנָּה בְּסָמוּךְ ״אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם״ (בראשית כו:יח, מלכים ב ג:יט).
פסוק י:
חֵמָר. הוּא הַטִּיט.
פסוק י:
וַיָּנֻסוּ מֶלֶךְ־סְדֹם. וּשְׁאָר הַמְּלָכִים נָסוּ אֶל הָהָר, זֶהוּ שֶׁאָמַר וְהַנִּשְׁאָרִים, אוּלַי הָיוּ קַלִּים יוֹתֵר מֵאֵלֶּה הַשְּׁנַיִם שֶׁלֹּא הָיָה בָּהֶם כֹּחַ לָנוּס אֶל הָהָר וְנָסוּ בָּעֵמֶק מַה שֶּׁיָּכְלוּ לָנוּס, וּבְנוּסָם נִבְהָלִים לֹא נִשְׁמְרוּ מֵהַבֶּאֱרוֹת וְנָפְלוּ בָּהֶם וְלֹא מֵתוּ אֲבָל טָבְעוּ בַּטִּיט וְהוֹצִיאָם אַחֲרֵי כֵן. וְאוּלַי הָיְתָה הַסִּבָּה שֶׁלֹּא מֵתוּ שָׁם כְּדֵי שֶׁיִּרְאוּ בַּנֵּס שֶׁעָשָׂה הָאֵל לְאַבְרָהָם לְפִי שֶׁהָיָה אוֹהֲבוֹ. הֶרָה, כְּמוֹ אֶל הָהָר, כִּי הַהֵ״א הַנּוֹסֶפֶת בְּסוֹפָהּ מוֹרָה עַל לָמֶ״ד בִּתְחִלָּתָהּ כְּמוֹ בִּשְׁאָר הַשֵּׁמוֹת וּבָאָה הַהֵ״א בְּסֶגוֹל כְּמוֹ סֶלָה.
פסוק יא:
וַיִּקְחוּ אֶת כָּל רְכֻשׁ סְדֹם וַעֲמֹרָה. כִּי עֵמֶק הַשִּׂדִּים הוּא בִּגְבוּלָם וְשָׁם הָיְתָה הַמִּלְחָמָה, אֲבָל אַדְמָה וּצְבוֹיִם וּבֶלַע לֹא הָיוּ מֵאוֹתוֹ הַצַּד; וְלָקְחוּ אֶת כָּל רְכֻשׁ סְדֹם וַעֲמֹרָה מֵהֶעָרִים הָאֵלֶּה וּבְנוֹתֵיהֶם, וּרְכֻשׁ כּוֹלֵל הַמִּטַּלְטְלִים וְהַמִּקְנֶה.
פסוק יא:
וְאֶת־כָּל־אָכְלָם. שֶׁהָיוּ לָהֶם בַּבָּתִּים, וְאֶת הָעָם שֶׁבּוֹ.
פסוק יב:
וְהוּא יֹשֵׁב בִּסְדֹם. כְּמוֹ שֶׁאָמַר לְמַעְלָה ״וַיֶּאֱהַל עַד סְדֹם״ (בראשית יג:יב), וַעֲדַיִן הָיָה יוֹשֵׁב שָׁם כַּאֲשֶׁר הָיְתָה הַמִּלְחָמָה הַזֹּאת.
פסוק יג:
וַיָּבֹא הַפָּלִיט. אַחַר שֶׁנִּמְלַט מֵהַשְּׁבִי בָּא וְהִגִּיד לְאַבְרָם עַל בֶּן אָחִיו שֶׁנִּשְׁבָּה.
פסוק יג:
הָעִבְרִי. מִבְּנֵי בְנֵי עֵבֶר, וְכֻלָּם הִתְיַחֲסוּ אֵלָיו, אֲבָל אַבְרָהָם וְזַרְעוֹ הִתְיַחֲדוּ בַּיַּחַס כִּי לָהֶם נִשְׁאַר לְשׁוֹן עֵבֶר, וְהָאֲחֵרִים מִבָּנָיו וּבְנֵי בָנָיו אָחֲזוּ בְּיָדָם לְשׁוֹן אֲרָמִי וְנִקְרְאוּ אֲרָמִיִּים כְּמוֹ ״לָבָן הָאֲרַמִּי״ וְזוּלָתוֹ, וְזֶרַע אַבְרָהָם אֲשֶׁר לְיַעֲקֹב נִקְרְאוּ עִבְרִים.
פסוק יג:
וְהוּא שֹׁכֵן. כְּלוֹמַר הָיָה שׁוֹכֵן עִם אֵלֶּה הָאַחִים וְהָיוּ בַּעֲלֵי בְרִיתוֹ וְעָזְרוּהוּ, וְהוּא הָיָה יוֹשֵׁב בְּאֶרֶץ אֶחָד מִן הָאַחִים וְהוּא מַמְרֵא.
פסוק יד:
כִּי נִשְׁבָּה אָחִיו. קְרוֹבוֹ, וּבְנֵי אָחִים הֲרֵי הֵם כְּאַחִים, כְּמוֹ שֶׁאָמַר ״כִּי אֲנָשִׁים אַחִים אֲנַחְנוּ״ (בראשית יג:ח).
פסוק יד:
וַיָּרֶק. נָתַן לָהֶם כְּלֵי מִלְחָמָה, וְהוּא יוֹצֵא לִשְׁלִישִׁי. ״וְהָרֵק חֲנִית״ (תהלים לה:ג), ״וְהֵרִיקוּ חַרְבוֹתָם״ (יחזקאל כח:ז), יוֹצֵא לִשְׁנִי.
פסוק יד:
חֲנִיכָיו. שֵׁם תֹּאַר בְּשֶׁקֶל שְׂרִידָיו, פְּלִיטָיו, מְלֻמָּדָיו, הַנְּעָרִים שֶׁלִּמְּדָם בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַעֲבֹד אֶת ה׳. מִן ״חֲנֹךְ לַנַּעַר״ (משלי כב:ו).
פסוק יד:
יְלִידֵי בֵיתוֹ. שֶׁנּוֹלְדוּ בְּבֵיתוֹ מֵהַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְּחָרָן וּבְאֶרֶץ כְּנַעַן, וְהָיוּ שְׁמֹנָה עָשָׂר וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת. וּבַדְּרָשׁ (בראשית רבה מג): אֱלִיעֶזֶר לְבַדּוֹ לָקַח עִמּוֹ, וְחֶשְׁבּוֹן אוֹתִיּוֹתָיו שְׁלוֹשׁ מֵאוֹת וּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה. וְאִם כֵּן, מַה יִּהְיֶה יְלִידֵי בֵיתוֹ? אִם לֹא יִרְצֶה לוֹמַר: וִילִידֵי בֵיתוֹ.
פסוק יד:
וַיִּרְדֹּף עַד־דָּן. עַל שֵׁם סוֹפוֹ, כִּי כְּשֶׁכָּתַב מֹשֶׁה רַבֵּנוּ זֶה לֹא נִקְרָא עֲדַיִן כֵּן, אֶלָּא לֶשֶׁם הָיָה נִקְרָא, וּכְשֶׁכְּבָשׁוּהוּ בְּנֵי דָן קָרְאוּ לוֹ דָּן בְּשֵׁם דָּן אֲבִיהֶם. וְאֶפְשָׁר שֶׁהָיָה מָקוֹם אֶחָד נִקְרָא בְּאוֹתָם הַיָּמִים דָּן.
פסוק טו:
וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה. כְּשֶׁנֶּחֱלַק עֲלֵיהֶם לַיְלָה, כְּלוֹמַר בַּחֲצִי הַלַּיְלָה לְהַשִּׂיגָם, וּבָא עֲלֵיהֶם פִּתְאֹם הוּא וַעֲבָדָיו שֶׁהֵם חֲנִיכָיו. וּמַה שֶּׁאָמַר וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם וְלֹא אָמַר ״וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה״, רוֹצֶה לוֹמַר כִּי הַלַּיְלָה נֶחֱלַק עֲלֵיהֶם, כִּי עַד חֲצִי הַלַּיְלָה הָיוּ אֵלֶּה הָאַרְבָּעָה מְלָכִים הוֹלְכִים בֶּטַח, וּמֵחֲצִי הַלַּיְלָה וָאֵילָךְ הָיוּ נָסִים לְנַפְשָׁם כְּשֶׁבָּא עֲלֵיהֶם אַבְרָהָם וְהִשִּׂיג וְהִכָּה אוֹתָם, וְהַנָּסִים רְדָפָם עַד הַמָּקוֹם שֶׁנִּקְרָא חוֹבָה וְהוּא מִשְּׂמֹאל לְדַמָּשֶׂק, וְהָיָה מַכֶּה מַה שֶּׁהָיָה מַשִּׂיג וְהֵם נָסִים לְנַפְשָׁם וְהִנִּיחוּ כָּל הָרְכוּשׁ וְהָעָם. וְאַבְרָהָם שָׁב מֵחוֹבָה מִרְדֹף אַחֲרֵיהֶם עוֹד וְהֵשִׁיב אֶת כָּל הָרְכוּשׁ.
פסוק טז:
וְגַם אֶת־הַנָּשִׁים וְאֶת־הָעָם. אֲשֶׁר שָׁבוּ הַכֹּל הֵשִׁיב לְהוֹדִיעַ כִּי לֹא הֵמִיתוּ אִישׁ מֵהַשִּׁבְיָה.
פסוק יז:
אֶל־עֵמֶק שָׁוֵה. הָיָה הַמָּקוֹם הַהוּא מְקוֹם מְרוּצַת הַסּוּסִים, לְפִי שֶׁהָיָה שָׁוֶה, לֹא עוֹלֶה וְלֹא יוֹרֵד. וְנִקְרָא עֵמֶק הַמֶּלֶךְ, לְפִי שֶׁהַמֶּלֶךְ וּפָרָשָׁיו הָיוּ מְנַסִּים שָׁם סוּסֵיהֶם לִמְרוּצָה. וְתַרְגּוּם אֻנְקְלוֹס שָׁוֵה – ״מְפַנָּא״, רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁהָיָה פָּנוּי, לֹא הָיָה שָׁם אֲבָנִים וְלֹא עֵצִים וַעֲשָׂבִים. וְתִרְגֵּם עֵמֶק הַמֶּלֶךְ – ״בֵּית רִיסָא דְמַלְכָּא״, וְהָרִיס הוּא שְׁלֹשִׁים קָנִים בִּקְנֵה הַמִּדָּה, וְהַקָּנֶה שֵׁשׁ אַמּוֹת בְּאַמָּה בַּת שִׁשָּׁה טְפָחִים, וְכֵן הוּא שִׁעוּר מְרוּצַת הַסּוּסִים.
פסוק יח:
וּמַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם. הוּא יְרוּשָׁלַיִם, וְכֵן כָּתוּב ״וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ״ (תהלים עו:ג), וְנִקְרְאוּ מַלְכֵי יְרוּשָׁלַיִם מַלְכֵי צֶדֶק מִן אֲדֹנִי צֶדֶק, וְכֵן כָּתוּב בְּסֵפֶר יְהוֹשֻׁעַ ״אֲדֹנִי צֶדֶק מֶלֶךְ יְרוּשָׁלָיִם״ (יהושע י:א), כִּי יְרוּשָׁלַיִם הוּא מְקוֹם הַצֶּדֶק וְהַשָּׁלוֹם, לֹא יִסְבֹּל עָוֶל וְחָמָס וּמַעֲשֵׂה תּוֹעֵבָה זְמַן אָרֹךְ, לְפִיכָךְ מְקִיאָה הַחַטָּאִים הַיּוֹשְׁבִים בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר ״וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם״ (ויקרא יח:כח), וְאָמַר ״אֱלֹהֵי נֵכַר הָאָרֶץ״ (דברים לא:טז), כִּי הִיא כְּנֶגֶד קַו הַשָּׁוֶה וַאֲוִירָהּ מָזוּג, וְכֵן אָמַר ״יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ״ (תהלים מח:ג), וְאָמְרוּ בַּדְּרָשׁ (פרקי דרבי אליעזר כז, בראשית רבה נו, נדרים לב) כִּי מַלְכִּי צֶדֶק הוּא שֵׁם בֶּן נֹחַ.
פסוק יח:
הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן. לְפִי שֶׁהָיוּ בָּאִים מִן הַמִּלְחָמָה עֲיֵפִים, הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן.
פסוק יח:
וְהוּא כֹהֵן לְאֵל עֶלְיוֹן. לֹא לַכּוֹכָבִים וְלַמַּזָּלוֹת, אֶלָּא לְאֵל עֶלְיוֹן לְבַדּוֹ הוּא מְשָׁרֵת וְעוֹבֵד, כְּמוֹ אַבְרָהָם וְהַנִּלְוִים אֵלָיו.
פסוק יט:
קֹנֵה. אֵינוֹ לְשׁוֹן קוֹנֶה מֵאַחֵר, אֶלָּא הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ אָמַר, עוֹשֶׂה אוֹ מַמְצִיא, וְכֵן ״קָנִיתִי אִישׁ״ (בראשית ד:א) כְּמוֹ שֶׁפֵּרַשְׁתִּי.
פסוק כ:
וּבָרוּךְ אֵל עֶלְיוֹן. שִׁנָּה בָּזֶה הַשֵּׁם לֵאמֹר אֵל עֶלְיוֹן, וְאַבְרָם גַּם כֵּן נִשְׁבַּע בָּזֶה הַשֵּׁם לְהוֹצִיא מִלֵּב הַשּׁוֹמְעִים אוֹתָם הָעוֹבְדִים לֵאלֹהִים אֲחֵרִים וְכִי אֵין לַעֲבֹד אֶלָּא לַה׳ לְבַדּוֹ וְהוּא עֶלְיוֹן עַל כָּל הָעֶלְיוֹנִים וַאֲדוֹן הַתַּחְתּוֹנִים וְהָעֶלְיוֹנִים.
פסוק כ:
מִגֵּן צָרֶיךָ. מְסָרָם בְּיָדֶיךָ, וְכֵן ״אֲמַגֶּנְךָ יִשְׂרָאֵל״ (הושע יא:ח). וְאָמַר צָרֶיךָ אַף עַל פִּי שֶׁהֵם לֹא הָיוּ בְּנֵי מִלְחַמְתּוֹ וְלֹא הָיָה לָהֶם דָּבָר עִמָּהֶם, כֵּיוָן שֶׁשָּׁבוּ בֶּן אָחִיו וּרְכוּשׁוֹ הֲרֵי הֵם צָרָיו, כִּי אַבְרָם בַּעַל הַשֵּׁם הָיָה וְלוֹט הָיָה יָדוּעַ שֶׁהוּא בֶּן אָחִיו וְלֹא הִנִּיחוּהוּ לְאַהֲבַת אַבְרָם.
פסוק כ:
וַיִּתֶּן־לוֹ מַעֲשֵׂר מִכֹּל. הַמְפָרְשִׁים פֵּרְשׁוּ, כִּי אַבְרָם נָתַן לְמַלְכִּי צֶדֶק מַעֲשֵׂר מֵהַמִּקְנֶה וְהָרְכוּשׁ אֲשֶׁר הִצִּיל לְפִי שֶׁהָיָה כֹּהֵן לְאֵל עֶלְיוֹן; וַאֲדוֹנִי אָבִי זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה פֵּרַשׁ כִּי מַלְכִּי צֶדֶק נָתַן לְאַבְרָהָם בִּשְׂכָרוֹ הַמַּעֲשֵׂר מִן הַדִּין, כִּי הַמֶּלֶךְ סְדֹם אָמַר לְאַבְרָם ״תֶּן־לִי הַנֶּפֶשׁ וְהָרְכֻשׁ קַח־לָךְ״ (בראשית יד:כא), וְאַבְרָהָם אָמַר ״אִם־מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ־נַעַל״ (בראשית יד:כג), אָמַר מַלְכִּי צֶדֶק לְאַבְרָהָם מִן הַדִּין תּוּכַל לָקַחַת הַמַּעֲשֵׂר מִן הַכֹּל וְלֹא תִקַּח דָּבָר מִמֶּלֶךְ סְדֹם כִּי שֶׁלְּךָ הוּא הַמַּעֲשֵׂר מִן הַדִּין, כִּי כָּל מַצִּיל מָמוֹן חֲבֵרוֹ הַמַּעֲשֵׂר הוּא שֶׁלּוֹ עַל שֶׁטָּרַח לְהַצִּילוֹ, וְנָכוֹן הוּא הַפֵּרוּשׁ, כִּי יֵשׁ לִתְמֹהַּ לְדַעַת הַמְפָרְשִׁים אֵיךְ הָיָה נוֹתֵן אַבְרָם מִשֶּׁל מֶלֶךְ סְדֹם לְמַלְכִּי צֶדֶק וְהוּא לֹא רָצָה לָקַחַת לְעַצְמוֹ וְיִתֵּן לַאֲחֵרִים, זֶה לֹא יִתָּכֵן.
פסוק כא:
וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ־סְדֹם. לְפֵרוּשׁ אֲדֹנִי אָבִי זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה פֵּרוּשׁוֹ, וּכְבָר אָמַר קֹדֶם שֶׁאָמַר מַלְכִּי צֶדֶק כִּי הַמַּעֲשֵׂר לְאַבְרָם.
פסוק כב:
הֲרִמֹתִי יָדִי. הִנְנִי מֵרִים, וְכֵן ״נָתַתִּי כֶּסֶף הַשָּׂדֶה״, עִם הֲרָמַת יָד הוּא הַשְּׁבוּעָה, וְכֵן ״וַיָּרֶם יְמִינוֹ וּשְׂמֹאלוֹ אֶל הַשָּׁמַיִם וַיִּשָּׁבַע״ (דניאל יב:ז), וּפַעַם לֹא יִזָּכֵר הַשְּׁבוּעָה אֶלָּא הֲרָמַת יָד לְבַד, כְּמוֹ ״אֲשֶׁר נָשָׂאתִי אֶת יָדִי״ (שמות ו:ח).
פסוק כג:
וְאִם־אֶקַּח. טַעַם הַוָּי״ו, רוֹצֶה לוֹמַר: אִם לָקַחְתִּי וְאִם אֶקַּח.
פסוק כד:
בִּלְעָדַי. הַיּוֹ״ד לָרַבִּים וְאֵינֶנָּה לְכִנּוּי, וּבָאָה נִרְאֵית וּבְלֹא מֵ״ם כְּיוֹ״ד, ״וַחֲשׂוּפֵי שֵׁת״ (ישעיהו כ:ד) ״וְאֹרְגִים חוֹרֵי״ (ישעיהו יט:ט) וְהַדּוֹמִים לָהֶם. וְהֶחָכָם רַבִּי אַבְרָהָם פֵּרֵשׁ כִּי הַיּוֹ״ד לְכִנּוּי, כְּלוֹמַר אַךְ בִּלְעָדַי לִקְחוּ וְהוּא מַה שֶּׁאָכְלוּ נְעָרַי. הַנְּעָרִים, הֵם חֲנִיכָיו יְלִידֵי בֵיתוֹ, וְהֵם לֹא יִהְיֶה לָהֶם אֶלָּא מַה שֶּׁאָכְלוּ. וְחֵלֶק הָאֲנָשִׁים, כִּי אֲנִי אֵין לִי רְשׁוּת לַעֲזֹב חֶלְקָם, כִּי הֵם טָרְחוּ בָּזֶה וְרָאוּי הוּא שֶׁיִּקְחוּ מֵהַשָּׁלָל אֲשֶׁר הִצִּילוּ חֶלְקָם הָרָאוּי לָהֶם כְּפִי הַמִּנְהָג וְהַחֹק.