לברך את העם כדאיתא בסוטה ו' שבטים עלו לראש הר גריזים וששה לראש הר עיבל הפכו לויים פניהם וכו' קשה שהרי הלויים עומדין על הר גריזים כדכתי' אלה יעמדו לברך את העם שמעון ולוי וגומר. ואיך אמר בכאן הפכו לויים פניהם וכו' דמשמע שעומדין למטה באמצע ההרים. וי"ל דזקני לוים וחשובין שבהן עומדין למטה באמצע כדברי רש"י ושאר השבט בהר גריזים כדברי הכתוב:
פסוק כד:
מכה רעהו בסתר וכו' י"א ארורים יש כאן כנגד י"א שבטים קשה שהרי י"ב הם וי"ל דלא קא חשיב אשר לא יקים לפי שהוא שבועת התורה כמו שכתב רש"י בסמוך כאן כלל כל התורה וכו' ואינו דבר פרטי על עבירה מיוחדת ולכך אינו מונה אותו: