א מִ֭שְׁלֵי שְׁלֹמֹ֣ה בֶן־דָּוִ֑ד מֶ֝֗לֶךְ יִשְׂרָאֵֽל׃ ב לָדַ֣עַת חָכְמָ֣ה וּמוּסָ֑ר לְ֝הָבִ֗ין אִמְרֵ֥י בִינָֽה׃ ג לָ֭קַחַת מוּסַ֣ר הַשְׂכֵּ֑ל צֶ֥דֶק וּ֝מִשְׁפָּ֗ט וּמֵישָׁרִֽים׃ ד לָתֵ֣ת לִפְתָאיִ֣ם עָרְמָ֑ה לְ֝נַ֗עַר דַּ֣עַת וּמְזִמָּֽה׃ ה יִשְׁמַ֣ע חָ֭כָם וְי֣וֹסֶף לֶ֑קַח וְ֝נָב֗וֹן תַּחְבֻּל֥וֹת יִקְנֶֽה׃ ו לְהָבִ֣ין מָ֭שָׁל וּמְלִיצָ֑ה דִּבְרֵ֥י חֲ֝כָמִ֗ים וְחִידֹתָֽם׃ ז יִרְאַ֣ת יְ֭הוָה רֵאשִׁ֣ית דָּ֑עַת חָכְמָ֥ה וּ֝מוּסָ֗ר אֱוִילִ֥ים בָּֽזוּ׃ ח שְׁמַ֣ע בְּ֭נִי מוּסַ֣ר אָבִ֑יךָ וְאַל־תִּ֝טֹּ֗שׁ תּוֹרַ֥ת אִמֶּֽךָ׃ ט כִּ֤י ׀ לִוְיַ֤ת חֵ֓ן הֵ֬ם לְרֹאשֶׁ֑ךָ וַ֝עֲנָקִ֗ים לְגַרְגְּרֹתֶֽיךָ׃ י בְּנִ֡י אִם־יְפַתּ֥וּךָ חַ֝טָּאִ֗ים אַל־תֹּבֵֽא׃ יא אִם־יֹאמְרוּ֮ לְכָ֪ה אִ֫תָּ֥נוּ נֶאֶרְבָ֥ה לְדָ֑ם נִצְפְּנָ֖ה לְנָקִ֣י חִנָּֽם׃ יב נִ֭בְלָעֵם כִּשְׁא֣וֹל חַיִּ֑ים וּ֝תְמִימִ֗ים כְּי֣וֹרְדֵי בֽוֹר׃ יג כָּל־ה֣וֹן יָקָ֣ר נִמְצָ֑א נְמַלֵּ֖א בָתֵּ֣ינוּ שָׁלָֽל׃ יד גּ֭וֹרָ֣לְךָ תַּפִּ֣יל בְּתוֹכֵ֑נוּ כִּ֥יס אֶ֝חָ֗ד יִהְיֶ֥ה לְכֻלָּֽנוּ׃ טו בְּנִ֗י אַל־תֵּלֵ֣ךְ בְּדֶ֣רֶךְ אִתָּ֑ם מְנַ֥ע רַ֝גְלְךָ֗ מִנְּתִיבָתָֽם׃ טז כִּ֣י רַ֭גְלֵיהֶם לָרַ֣ע יָר֑וּצוּ וִֽ֝ימַהֲר֗וּ לִשְׁפָּךְ־דָּֽם׃ יז כִּֽי־חִ֭נָּם מְזֹרָ֣ה הָרָ֑שֶׁת בְּ֝עֵינֵ֗י כָל־בַּ֥עַל כָּנָֽף׃ יח וְ֭הֵם לְדָמָ֣ם יֶאֱרֹ֑בוּ יִ֝צְפְּנ֗וּ לְנַפְשֹׁתָֽם׃ יט כֵּ֗ן אָ֭רְחוֹת כָּל־בֹּ֣צֵֽעַ בָּ֑צַע אֶת־נֶ֖פֶשׁ בְּעָלָ֣יו יִקָּֽח׃ כ חָ֭כְמוֹת בַּח֣וּץ תָּרֹ֑נָּה בָּ֝רְחֹב֗וֹת תִּתֵּ֥ן קוֹלָֽהּ׃ כא בְּרֹ֥אשׁ הֹמִיּ֗וֹת תִּ֫קְרָ֥א בְּפִתְחֵ֖י שְׁעָרִ֥ים בָּעִ֗יר אֲמָרֶ֥יהָ תֹאמֵֽר׃ כב עַד־מָתַ֣י ׀ פְּתָיִם֮ תְּֽאֵהֲב֫וּ פֶ֥תִי וְלֵצִ֗ים לָ֭צוֹן חָמְד֣וּ לָהֶ֑ם וּ֝כְסִילִ֗ים יִשְׂנְאוּ־דָֽעַת׃ כג תָּשׁ֗וּבוּ לְֽת֫וֹכַחְתִּ֥י הִנֵּ֤ה אַבִּ֣יעָה לָכֶ֣ם רוּחִ֑י אוֹדִ֖יעָה דְבָרַ֣י אֶתְכֶֽם׃ כד יַ֣עַן קָ֭רָאתִי וַתְּמָאֵ֑נוּ נָטִ֥יתִי יָ֝דִ֗י וְאֵ֣ין מַקְשִֽׁיב׃ כה וַתִּפְרְע֥וּ כָל־עֲצָתִ֑י וְ֝תוֹכַחְתִּ֗י לֹ֣א אֲבִיתֶֽם׃ כו גַּם־אֲ֭נִי בְּאֵידְכֶ֣ם אֶשְׂחָ֑ק אֶ֝לְעַ֗ג בְּבֹ֣א פַחְדְּכֶֽם׃ כז בְּבֹ֤א כשאוה (כְשׁוֹאָ֨ה ׀) פַּחְדְּכֶ֗ם וְֽ֭אֵידְכֶם כְּסוּפָ֣ה יֶאֱתֶ֑ה בְּבֹ֥א עֲ֝לֵיכֶ֗ם צָרָ֥ה וְצוּקָֽה׃ כח אָ֣ז יִ֭קְרָאֻנְנִי וְלֹ֣א אֶֽעֱנֶ֑ה יְ֝שַׁחֲרֻ֗נְנִי וְלֹ֣א יִמְצָאֻֽנְנִי׃ כט תַּ֭חַת כִּי־שָׂ֣נְאוּ דָ֑עַת וְיִרְאַ֥ת יְ֝הֹוָ֗ה לֹ֣א בָחָֽרוּ׃ ל לֹא־אָב֥וּ לַעֲצָתִ֑י נָ֝אֲצ֗וּ כָּל־תּוֹכַחְתִּֽי׃ לא וְֽ֭יֹאכְלוּ מִפְּרִ֣י דַרְכָּ֑ם וּֽמִמֹּעֲצֹ֖תֵיהֶ֣ם יִשְׂבָּֽעוּ׃ לב כִּ֤י מְשׁוּבַ֣ת פְּתָיִ֣ם תַּֽהַרְגֵ֑ם וְשַׁלְוַ֖ת כְּסִילִ֣ים תְּאַבְּדֵֽם׃ לג וְשֹׁמֵ֣עַֽ לִ֭י יִשְׁכָּן־בֶּ֑טַח וְ֝שַׁאֲנַ֗ן מִפַּ֥חַד רָעָֽה׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רש"י

רש״י

פסוק א:
מִשְׁלֵי. כָּל דְּבָרָיו דֻּגְמוֹת וּמְשָׁלִים; מְשַׁל הַתּוֹרָה בְּאִשָּׁה טוֹבָה, וּמְשַׁל הָעוֹבְדֵי גִּלּוּלִים בְּאִשָּׁה זוֹנָה:
פסוק ב:
לָדַעַת חָכְמָה וּמוּסָר. הַמְּשָׁלִים הָאֵלּוּ אָמַר לְהוֹדִיעַ לַבְּרִיּוֹת חָכְמָה וּמוּסָר שֶׁיִּהְיוּ עֲמֵלִים בַּתּוֹרָה, שֶׁהִיא חָכְמָה וּמוּסָר וּבִינָה:
פסוק ג:
צֶדֶק וּמִשְׁפָּט וּמֵישָׁרִים. צֶדֶק, צְדָקָה מִמָּמוֹנוֹ. וּמִשְׁפָּט, לִשְׁפּוֹט אֱמֶת. וּמֵישָׁרִים, הִיא הַפְּשָׁרָה דֶּרֶךְ חָלָק וּמִישׁוֹר שָׁוֶה לָזֶה וְלָזֶה:
פסוק ד:
לָתֵת לִפְתָאיִם עָרְמָה. מְשָׁלִים אֵלּוּ אָמַר קֹהֶלֶת לִקְנוֹת בָּהֶם הַפְּתָאיִם עָרְמָה, לְנַעַר דַּעַת, וְגַם לְנַעַר הַמְנֻעָר מִכָּל לִמּוּד שֶׁלֹּא לָמַד עֲדַיִן כְּלוּם:
פסוק ד:
מְזִמָּה. מַחֲשֶׁבֶת עֵצָה:
פסוק ה:
יִשְׁמַע חָכָם. הַמְּשָׁלִים הַלָּלוּ:
פסוק ה:
וְיוֹסֶף. עַל חָכְמָתוֹ:
פסוק ה:
לֶקַח. לִמּוּד:
פסוק ה:
חָכָם. זֶה בַּעַל הַשְּׁמוּעָה:
פסוק ה:
וְנָבוֹן. מוֹסִיף עַל יְדִיעַת חָכָם, שֶׁיּוֹדֵעַ לְהָבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר וּמוֹסִיף עַל שְׁמוּעָתוֹ:
פסוק ו:
לְהָבִין מָשָׁל וּמְלִיצָה. שֶׁיִּתְּנוּ לֵב לְהָבִין בַּמִּקְרָאוֹת שְׁנֵי הַדְּרָכִים: הַמָּשָׁל וְהַמְּלִיצָה, שֶׁיָּבִינוּ אֶת מָה הִמְשִׁיל לַמְּלִיצָה. וְאַף מִן הַמְּלִיצָה לֹא יָסוּרוּ לִבָּם, שֶׁגַּם הִיא צְרִיכִים לְהָבִין. כְּשֶׁאָמַר ״לְהַצִּילְךָ מֵאִשָּׁה זָרָה״ וְ״נָכְרִיָּה״ (משלי ב:טז) – עַל עֲבוֹדָה זָרָה נֶאֱמַר, הֲרֵי הַמָּשָׁל. וְאַף הַמְּלִיצָה שֶׁהוֹצִיא מְשָׁלוֹ בִּלְשׁוֹן ׳אִשָּׁה׳ – הָבֵן בָּהּ וְהִזָּהֵר מֵאִשָּׁה (ס״א: זוֹנָה):
פסוק ו:
דִּבְרֵי חֲכָמִים וְחִידוֹתָם. דּוֹרְשֵׁי רְשִׁימוֹת: מִקְרָא מָלֵא וְחָסֵר, רֶמֶז, דִּמְיוֹן וְחִידָה:
פסוק ז:
יִרְאַת ה׳ רֵאשִׁית דָּעַת. עַד כָּאן פֵּרֵשׁ לְצֹרֶךְ מָה עָשָׂה שְׁלֹמֹה הַסֵּפֶר הַזֶּה, וְעַתָּה מַתְחִיל הַסֵּפֶר:
פסוק ז:
יִרְאַת ה׳ רֵאשִׁית דָּעַת. הִיא תְּרוּמַת עִקַּר הַדַּעַת וְהִיא תִּהְיֶה לְךָ הָרִאשׁוֹנָה לָדַעַת. לִפְנֵי חָכְמָתְךָ הַקְדֵּם לְיִרְאָה אֶת יוֹצְרְךָ, וְהִיא תִּתֵּן בְּלִבְּךָ לַעֲשׂוֹת בְּחָכְמָה וּבְדַעַת, כִּי הָאֱוִילִים, אֲשֶׁר אֵינָם יְרֵאִים אֶת ה׳, הֵם בּוֹזִים אֶת הַחָכְמָה וְאֶת הַמּוּסָר:
פסוק ח:
שְׁמַע בְּנִי מוּסַר אָבִיךָ. מַה שֶּׁנָּתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה בִּכְתָב וְעַל פֶּה:
פסוק ח:
אִמֶּךָ. אוּמָּתְךָ, כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ: ״מָה אִמְּךָ לְבִיָּא״ (יחזקאל יט:ב). וְהֵם דִּבְרֵי סוֹפְרִים, שֶׁחִדְּשׁוּ וְהוֹסִיפוּ וְעָשׂוּ סְיָגִים לַתּוֹרָה:
פסוק ט:
לִוְיַת חֵן. חִבּוּר שֶׁל חֵן הֵם לְרֹאשְׁךָ, כְּלוֹמַר: הַתּוֹרָה וְהַמּוּסָר יִהְיוּ לְרֹאשְׁךָ לִוְיַת חֵן, וְכַעֲנָקִים שֶׁל עֲדִי זָהָב יִהְיוּ:
פסוק ט:
לְגַרְגְּרוֹתֶיךָ. לְצַוָּארְךָ, וְעַל שֵׁם שֶׁהַקָּנֶה עֲשׂוּיָה טַבָּעוֹת טַבָּעוֹת, קוֹרֵא הַצַּוָּאר בִּלְשׁוֹן רַבִּים:
פסוק י:
חַטָּאִים. חוֹטְאִים:
פסוק י:
אַל תָּבֹא. אַל תֹּאבֶה לָהֶם:
פסוק יא:
נֶאֶרְבָה לְדָם. לִשְׁפּוֹךְ דָּם:
פסוק יא:
נִצְפְּנָה. לְשׁוֹן ״מַאֲרָב״ (יהושע ח:ט):
פסוק יא:
נִצְפְּנָה לְנָקִי חִנָּם. הַכָּתוּב אוֹמֵר שֶׁצְּפִינָתָם לְנָקִי – חִנָּם הוּא:
פסוק יב:
נִבְלָעֵם. לַנְּקִיִּים כְּשֶׁהֵם חַיִּים:
פסוק יב:
כְּשְׁאוֹל. הַבּוֹלֵעַ כָּל גּוּף שָׁלֵם:
פסוק יב:
וּתְמִימִים. אֵינוֹ לְשׁוֹן צַדִּיקִים, אֶלָּא מִלְּשׁוֹן שְׁלֵמִים: נִבְלָעֵם כְּשֶׁהֵם שְׁלֵמִים, כְּאָדָם הַיּוֹרֵד בְּתוֹךְ הַבּוֹר כְּשֶׁהוּא שָׁלֵם. כְּלוֹמַר: בְּעוֹדָם בְּעָשְׁרָם נַהַרְגֵם, וְנִירַשׁ נִכְסֵיהֶם:
פסוק יד:
גּוֹרָלְךָ תַּפִּיל בְּתוֹכֵנוּ. אִם תִּרְצֶה תַּחֲלֹק, אוֹ אִם תִּרְצֶה יִהְיֶה בְּשֻׁתָּפוּת:
פסוק יד:
כִּיס אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּנוּ. בְּיַחַד:
פסוק טז:
לָרַע יָרוּצוּ. לְרָעַת עַצְמָם הֵם רָצִים, וְאֵינָם יוֹדְעִים לָתֵת לֵב לַדָּבָר:
פסוק יז:
כִּי חִנָּם מְזֹרָה הָרָשֶׁת. כִּי הָעוֹפוֹת הָרוֹאוֹת חִטִּים וְקִטְנִיּוֹת מְזוֹרִים עַל הָרֶשֶׁת, חִנָּם הוּא בְּעֵינֵיהֶם, שֶׁאֵינָם מַכִּירִים עַל מָה הִיא נִזְרֶת, וְיוֹרְדִין בָּהּ וְאוֹכְלִין:
פסוק יח:
וְהֵם לְדָמָם יֶאֱרֹבוּ. וְהַצַּיָּדִים יֶאֱרֹבוּ לְדָמָם שֶׁל עוֹפוֹת:
פסוק יט:
כֵּן אָרְחוֹת כָּל בֹּצֵעַ בָּצַע. גּוֹזֵל גְּזֵילָה נָאָה וְנֶחְמֶדֶת הִיא לוֹ, וְחִנָּם הִיא לוֹ (משלי א:יז), וְסוֹפוֹ אֶת נֶפֶשׁ בְּעָלָיו יִקָּח. נֶפֶשׁ עַצְמוֹ, שֶׁנַּעֲשָׂה עַכְשָׁיו בַּעַל הַמָּמוֹן שֶׁגָּזַל מֵחֲבֵרוֹ:
פסוק כ:
חָכְמוֹת בַּחוּץ תָּרֹנָּה. הֲרֵי חָכְמוֹתֶיהָ שֶׁל תּוֹרָה בְּחוּצוֹתֶיהָ תִּזְעַקְנָה לְהַזְהִירְכֶם לָסוּר עֲלֵיהֶם. וּמָה הֵן חוּצוֹתֶיהָ? בָּתֵּי מִדְרָשׁוֹת:
פסוק כ:
בָּרְחוֹבוֹת. בִּמְקוֹם שֶׁמַּרְחִיבִין אוֹתָהּ. כָּךְ דָּרַשׁ רַבִּי תַּנְחוּמָא (תנחומא, בחקותי ד):
פסוק כא:
בְּרֹאשׁ הוֹמִיּוֹת תִּקְרָא. בְּמָקוֹם שֶׁהִיא נִשְׁמַעַת וְנִכְרֶזֶת, שָׁם הִיא קוֹרֵאת וְאוֹמֶרֶת עִנְיָן שֶׁלְּמַטָּה: עַד מָתַי פְּתָיִם וְגוֹ׳:
פסוק כא:
בְּפִתְחֵי שְׁעָרִים. הֵם מְקוֹם יְשִׁיבַת הַזְּקֵנִים:
פסוק כב:
פְּתָיִם. הַמִּתְפַּתִּים עַל יְדֵי מְסִיתִים וּמִינִים:
פסוק כב:
תְּאֵהֲבוּ פֶתִי. הֲסָתָה שֵׁם דָּבָר לְ״פַתְיוּת״ (משלי ט:יג), כְּמוֹ ״כֶּלִי״ (במדבר יט:יז), ״קֶרִי״ (ויקרא כו:כא), (שני סא״א) ״שֶׁפִי״ (במדבר כג:ג):
פסוק כד:
נָטִיתִי יָדִי. לִרְמֹז לָהֶם לָסוּר אֵלַי, כְּאָדָם הַמְרַמֵּז לַחֲבֵרוֹ בְּיָדוֹ וְנוֹטֶה יָדוֹ אֵלָיו, לָסוּר אֵלָיו:
פסוק כה:
וַתִּפְרְעוּ. וּתְבַטְּלוּ:
פסוק כה:
כָּל עֲצָתִי. שֶׁיָּעַצְתִּי לְגַדֵּל אֶתְכֶם בָּעוֹלָם:
פסוק כז:
כְּשׁוֹאָה. כְּעָנָן הָעוֹלֶה פִּתְאוֹם:
פסוק כז:
כְּסוּפָה. טוֹרְבִּילוֹ״ן בְּלַעַ״ז:
פסוק כז:
יֶאֱתֶה. יָבֹא:
פסוק כח:
יְשַׁחֲרוּנְנִי. יְבַקְשׁוּנִי:
פסוק לא:
מִפְּרִי דַרְכָּם. הַפֵּרוֹת שֶׁאוֹכְלִים בְּחַיֵּיהֶם בַּצָּרוֹת הַמּוֹצְאוֹת אוֹתָם, וְהַקֶּרֶן שְׁמוּרָה לָהֶם בַּגֵּיהִנֹּם:
פסוק לב:
מְשׁוּבַת פְּתָיִם. אֶת אֲשֶׁר לִבָּם שׁוֹבָב:
פסוק לב:
וְשַׁלְוַת כְּסִילִים תְּאַבְּדֵם. לְפִי שֶׁרוֹאִים הָרְשָׁעִים שֶׁהֵם מַצְלִיחִים, נִדְבָּקִים בְּרָעָתָם וְאֵינָם חוֹזְרִין:
פסוק לג:
יִשְׁכָּן בֶּטַח. בָּעוֹלָם הַזֶּה:
פסוק לג:
וְשַׁאֲנַן. לְעוֹלָם הַבָּא:
פסוק לג:
מִפַּחַד רָעָה. מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם:
פסוק לג:
וְשַׁאֲנַן. וִיהִי שָׁלֵיו וְשָׁקֵט, וְשַׁאֲנַן לְשׁוֹן עָתִיד לָכֵן נָקוּד פַּתַּח: