פסוק י:ובגפן וגו'. תניא, רבי אליעזר המודעי אומר, גפן – זה ירושלים, שלשה שריגים – זה מקדש, מלך, וכהן גדול. והיא כפורחת עלתה נצה – אלו פרחי כהונה. הבשילו אשכלותיה ענבים – אלו נסכים .
(חולין צ"ב א')
פסוק י:שלשה שריגים. א"ר חייא בר אבא אמר רב. אלו שלשה שרי גאים היוצאים מישראל בכל דור ודור , ורבא אמר, אלו שלשה שרי עובדי כוכבים שמלמדין זכות על ישראל בכל דור ודור .
(חולין צ"ב א')
פסוק יא:וכוס פרעה בידי. אמר רבא, שלשה כוסות האמורים במצרים למה , אחת ששתה בימי משה ואחת ששתה בימי פרעה נכה, ואחת שעתידה לשתות עם כל העובדי כוכבים .
(שם שם)
פסוק יא:וכוס פרעה בידי. הני ארבע כוסות של פסח כנגד מי, א"ר יהושע בן לוי, כנגד ארבע כוסות של פרעה, וכוס פרעה בידי, ואשחט אותם אל כוס פרעה, ואתן את הכוס על כף פרעה, ונתת כוס פרעה בידו .
(ירושלמי פסחים פ"י ה"א)
פסוק טז:כי טוב פתר. מנא ידע, א"ר אלעזר, מלמד שכל אחד הראוהו חלומו ופתרון חלומו של חבירו .
(ברכות נ"ה ב')
פסוק טז:סלי חרי. מכאן רמז לחרי שהם חררות גדולות [ירושלמי ביצה פ"ב ה"ו]
פסוק כ:יום הלדת וגו'. [מכאן דיום הלידה הוא יום גנוסיא של מלכים] .
(ירושלמי ע"ז פ"א ה"ב)