כי חלה ויחזק. לדעת ב"ר והזהר שזכרנו לעיל דעד חזקיה לא היה מי שחלה ונתרפא א"ש מה שעשה רושם ענין זה ושלח מלך בבל לחזקיהו לשאול לשלומו:
פסוק ב:
וישמח עליהם חזקיהו. כי היה קדוש ה' ונודעה יד ה' אל עבדיו וזעם את אויביו:
פסוק ו:
ונשא כל אשר בביתך וכו'. דעין רעה של הסט"א שלוחי מלך בבל שראו כל אוצרותיו היה סיבה לשלוט על הכל אחרי כן:
פסוק ח:
טוב דבר ה' אשר דברת וכו'. דעל שלשה דברים העולם עומד על הדין ועל האמת ועל השלום ועתה שמדת הדין גזרה כן. הלא טוב לאחוז בשני העמודים האחרים כי אמת ושלום יהיה בימי. אורים ותומים: