רמזים להכתרת נשיאי הרבנות הראשית, הרב אי"ה קוק והרב יעקב מאיר
בן המחבר, הרב עזרא ציון מלמד ז"ל כתב:
מתוך חוברת שהייתה מצורפת ל"ספר זכירה" שנשא בכיסו, ובו רמזים לכבוד נשיאי הרבנות הראשית ביום הכתרתם, הרב אי"ה קוק זצ"ל, והרב יעקב מאיר זצ"ל.
"מַה־יָּקָ֥ר חַסְדְּךָ֗ אֱלֹ֫הִ֥ים" – ראשי תיבות 'אחים', רוצה לומר "שבת אחים גם יחד"(תהילים קלג א), "טובים השנים מן האחד"(קהלת ד ט).
"מַה" – כנגד שם קדוש מ"ה.
"מַה־יָּקָ֥ר" – ראשי תיבות רבותינו ישמרם השם קוק מאיר.
ונאמר "חַסְדְּךָ֗", שהם עושים חסד עם כל העדות, ובפרט לעדתנו עדת יהודי פרס.
וזהו שנאמר "מְשֹׁ֣ךְ חַ֭סְדְּךָ לְיֹדְעֶ֑יךָ", ראשי תיבות "לחם", היינו לחמה של תורה (ראה משלי ט ה).
"וְ֝צִדְקָֽתְךָ֗ לְיִשְׁרֵי־לֵֽב" – היינו ירושלים, שנקראת 'לב העולם', שנאמר: "דברו על לב ירושלים"(ישעיה מ ב). ל"ב (שלושים ושתיים) נתיבות חכמה וקבלה נגלו להם, והם מקיימים ומשתדלים שגם אנחנו נקיים את התורה כולה, מן "בראשית" עד "לעיני כל ישראל" (ביחד לב). ושני הרבנים הם עיני העדה, והם "לעיני כל ישראל", שיש להם מידת ענווה, ואין להם גאווה וגאות, כמו שאמר: "אַל־תְּ֭בוֹאֵנִי רֶ֣גֶל גַּאֲוָ֑ה וְיַד־רְ֝שָׁעִ֗ים אַל־תְּנִדֵֽנִי׃", ועושים תוכחות ומוסרות לרשעים שלא יחללו שבת.
יהי רצון, יקויים בנו "ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה"(ישעיה א כו). אמן כן יהי רצון.