המה מי מריבה אשר רבו בני ישראל את ה'. הראשונים פירשו דע"י שהכה משה רבינו ע"ה את הסלע גרם שכחה בלומדי תורה ויש מחלוקת ביניהם ונמשך בענין תנורו של עכנאי לחלוק על ה' ח"ו ולומר לא בשמים היא וז"ש המה מי מריבה שגרם המחלוקת ועי"ז רבו לצד עילאה ואמרו לא בשמים היא עכ"ד ואני ההדיוט אוסיף נפך במ"ש בספר הקדוש קנה דהב"ק מבחינת תורה שבעל פה היה השכינה ואמרו לא בשמים היא תורה שבכתב ולא נסכים עד שיבא מבחינת שמים עש"ב והבאתיו בפ"ע פ' הזהב. וז"ש אשר רבו בני ישראל את ה' דבחינת את היא מלכותא קדישא ודוק היטב: