התוכנית של אסתר וממשלתה על נפשה
אסתר יוצאת לפגישה עם המלך אחשורוש לאחר צום של שלושת ימים. נכנסת היא לטרקלין המלכות והנה המלך. היא אינה מבוהלת וחרדה ואין היא נרגשת, על אף שבפגישה זו יוכרע גורל עמה לשבט או לחסד; וגם גזר דינה, האישי, ייחרץ. חוסנה נובע מהביטחון העמוק בצור ישראל וגואלו, ומהידיעה שזהו המעשה הקדוש ביותר, שניתן וצריך לעשותו. אמנם המתח הרוחני גובר; אחריות, רצינות וקדושה מפעמים בה, המלך מביט בה, והיא נושאת חן בעיניו מאוד. הוא מושיט לה את שרביט הזהב, ומבקש לתת לה עד חצי המלכות. אסתר אינה מתפרצת בבכי או בתרועת שמחה, ואף אינה נשברת, אלא שוקלת את המהלך הבא בתבונה, בשכל בהיר, וללא רגש, שכן גורל עמה תלוי על כף המאזניים, ואסור לקחת סיכונים. ייתכן שהיא חושבת בלבה, שאם תבקש את ראשו של המן לא יוכל המלך לעמוד בדרישה כזו, שהרי המן הוא 'משנה למלך', והוא זה שבעצתו הוצאה המלכה הקודמת להורג. לבטל את גזירת החוק - אף זה קשה, שהרי כבר נכתב ונחתם. אסתר השכילה ורק ביקשה מהמלך לבוא למשתה, אבל עם המן. ומדוע משתה? ולמה עם המן? על כך נתנה אסתר למלך לחשוב על משכבו בלילה, כדי שתתעורר בו קִנאה בהמן.
צא וראה לאילו כוחות נזקקים כדי לקבל אורח כהמן, לחייך אליו ולכבד אותו ביותר, שהרי הוא צורר היהודים העמלקי, שגזר להשמיד, להרוג ולאבד אנשים נשים וטף בכל מאה עשרים ושבע המדינות ביום אחד!
המשתה הראשון הצליח; המלך יוצא משם קצר רוח ומלא ספקות, משתוקק לדעת מה שאלתה ומה בקשתה. אסתר ממשיכה את המהלך על פי תכנונה בהזמינה את המלך ואת המן למשתה שני. כל זאת קשה ביותר לאסתר הצדקת, שכן מהוּתהּ של אסתר מאופיינת באצילות פנימית טהורה; וכאן היא נאלצה לצאת למאבק איתנים אכזרי, המחייב פעולות גדולות ונועזות, חשיפה חיצונית ומעשי עָרְמה. היא נזקקה לשאת באחריות לעם שלם, שהוא סגולת המין האנושי. במהלך זה היא מרימה את המן למקום גבוה ביותר, כדי שכאשר תפיל אותו יימחה שמו לנצח. בכך היא תקיים את מצוות: "תִּמְחֶה֙ אֶת־זֵ֣כֶר עֲמָלֵ֔ק"(דברים כה יט). ואכן אנשי אמת יודעים, שעיקר ייעודו של האדם הוא בעשייה בארץ.
כך אברהם נהג, כאשר נפגש בנבואה עם הא-להים, ויצא באמצע כדי לחפש את האדם הנזקק לחסד (בראשית יח ג; וראה שבת קכז.). כמו כן הלך ממקום למקום כדי "לעשות" את הנפש. אברהם העברי נמצא מהעבר האחד של העולם וכל העולם מן העבר השני (בראשית רבה מב יג). גם אצל אסתר - מן העבר האחד כל בית המלוכה - פועלי אוון ורשע, והיא מן העבר השני יוצרת טוב ומביאה חסד לעמה.
לעילוי נשמת דקלה אלואי ז"ל.