פסוק א:בלשאצר מלכא עבד לחם רב. גרע טי"ת מן בלשאצר ולא קראו בלטשאצר משום ששלח יד בכלי בית ה' ופתרון בלשאצר בלש אוצר מחפש אוצר. רבינו סעדיה גאון ז"ל:
פסוק ה:נפקה אצבען די יד אנש. זה גבריאל שנקרא איש שנאמר והאיש גבריאל. לקבל נברשתא אית דאמרי הדולקת משנה לשנה ופתרון נברשתא נר בר שתא. רבינו סעדיה גאון ז"ל:
פסוק י:מלכתא לקבל מילי מלכא וכו' לבית משתיא עללת וכו'. יש מי שפירש המלכה הזקנה אם המלך שהיתה זוכרת את דניאל ואת חכמתו בימי קדם כששמעה את דברי המלך נכנסה לבית המשתה כי היא לא היתה שמה מפני כבוד אלמנותה ואמרה אל המלך שאל יתבהל על זה כי יש דניאל וכו':
פסוק יז:מתנתך לך להויין וכו'. אע"ג דהוזהרנו לחלוק כבוד למלכות ומשה רבינו ע"ה חלק כבוד לפרעה כמשז"ל ותשובה זו שהשיב דניאל אינה לפי כבוד מלכות. דניאל רצה להורות כי כבר סר מעליו הוד מלכות והוא הדיוט:
פסוק כח:פרס פריסת מלכותך וכו'. אמרו ז"ל דסריס אחד שומר ראש המלך כיון ששמע נבואת דניאל אמר בלבו ודאי דברי דניאל נכונים הרג את המלך ולקח ראשו ויצא מן העיר והוליכו לכורש ודריוש הצרים על בבל ונתאמצו במלחמה ולכדוה: