פסוק ד:רוח. רצון כמו הנני נותן בו רוח (ישעיהו ל״ז:ז׳):
פסוק ד:ונשמת. מל׳ נשימה ונשיבה והוא ענין מאמר הבא בהפחת הרוח:
פסוק ו:קורצתי. נחתך ונחטב צלמי והוא מל׳ קרץ מצפון (ירמיה מז):
פסוק ז:תבעתך. מל׳ בעתה ורעדה:
פסוק ז:ואכפי. מל׳ כפיה ונגישה כמו כי אכף עליו פיהו (משלי ט״ז:כ״ו):
פסוק ט:זך. מלשון זכות ובהירות:
פסוק ט:חף. נגרד ומנוקה ובדרז״ל למסמך לחפיפה טבילה (נדה סו):
פסוק י:תנואות. עלילות ודברים המבוטלים וכן וידעתם את תנואתי (במדבר י״ד:ל״ד) ויתכן שהוא הפוך מן תואנה הוא מבקש (שופטים י״ד:ד׳):
פסוק יא:בסד. הם כבלי עצים לסגור בהם רגלי התפוס וכן ותשם בסד (לעיל יג):
פסוק יב:ירבה. יגדל כמו ורבי המלך (ירמי׳ מא):
פסוק יד:ישורנה. יראנה כמו אשורנו ולא קרוב (במדבר כד):
פסוק טז:ובמוסרם. מוסר יסורים:
פסוק טז:יחתום. ענין גמר והשלמה וכן ועל החתום (נחמיה י) ובדרז״ל כל חותמי ברכות (ברכות סג):
פסוק יח:בשלח. בחרב כמו ויעש שלח לרוב (דה״ב לב):
פסוק יט:והוכח. ענין גמול עונש וכן והוכחתיו בשבט אנשים (שמואל ב ז׳:י״ד):
פסוק יט:איתן. חזק כמו איתן מושבך (במדבר כד):
פסוק כ:וזהמתו. ענין מיאוס ותיעוב ובדרז״ל ואין מעבירין הזוהמא (חולין קה) ור״ל המאוס והלכלוך:
פסוק כא:ושפו. ענין כתיתה כמו הוא ישופך ראש (בראשית ג׳:ט״ו):
פסוק כה:רטפש. הוא מלה מורכבת מן רטוב ומן פש שהוא ענין רבוי כמו פשה תפשה (ויקרא יג):
פסוק כה:עלומיו. נעוריו כמו בן מי זה העלם (ש״א יז):
פסוק כו:יעתר. ענין מרבית התפלה כמו ויעתר יצחק (בראשית כה):
פסוק כז:ישור. יצעד וילך כמו ואשרו בדרך בינה (משלי ט׳:ו׳):
פסוק כז:העויתי. העקמתי והוא מל׳ עון ועיות:
פסוק לג:ואאלפך. אלמדך כמו יאלף עונך פיך (לעיל טו):