פסוק ב:נפגשו. ענין פגיעה כמו רש ואיש תככים נפגשו (לקמן כט):
פסוק ג:נענשו. גם הפסד הממון קרוי בל׳ עונש כמו וענשו אותו מאה כסף (דברים כ״ב:י״ט):
פסוק ד:עקב. עניינו סוף ואחרית ע״ש שהעקב הוא סוף הרגל:
פסוק ה:צנים. קוצים כמו ולצנינים בצדיכם (במדבר לג):
פסוק ו:חנוך. הוא ענין התחלה לדבר שעתיד לעמוד בו כמו ולא חנכו (דברים כ׳):
פסוק ח:ושבט עברתו. הושאל לשון שבט על העברה והזעם וכן אשור שבט אפי (ישעיהו י׳:ה׳):
פסוק י:וישבות. ענין הבטול כמו שבת נוגש (שם יד):
פסוק יד:שוחה. בור כמו בשחת עשו (תהלים ט׳):
פסוק יז:תשית. תשים כמו שת לי אלהים זרע (בראשית ד׳:כ״ה):
פסוק יח:נעים. ענין מתיקות וערבות:
פסוק כ:שלישים. שרים ונכבדים כמו ומבחר שלישיו (שמות ט״ו:ד׳) ור״ל דברים חשובים ונכבדים וכן שמעו כי נגידים אדבר (לעיל ח):
פסוק כא:קשט. ענין אמת כמו מפני קושט סלה (תהלים ס׳):
פסוק כא:לשולחיך. ענין טרוד וגרושין כמו הן ישלח איש (ירמיה ג׳):
פסוק כג:וקבע. ענין גזל כמו היקבע אדם אלהים (מלאכי ג׳:ח׳):
פסוק כד:תתרע. מל׳ ריע וחבר:
פסוק כה:תאלף. תלמד כמו כי יאלף עונך פיך (איוב ט״ו:ה׳):
פסוק כו:משאות. ענין הלואה כמו משאת מאומה (דברים כד):
פסוק כח:תסג. ענין ההחזרה לאחור כמו ארור מסיג גבול (שם כז):
פסוק כט:חזית. ענין ראיה כמו ואחזה אנכי (לקמן כד):
פסוק כט:חשכים. שפלים ופחותים כי כמו שנקראים שרים חורים מל׳ חיור ולובן כן יקראו הפחותים חשוכים מל׳ חושך ושחרות: