פסוק ב:הוי. ענין קריאה לצער:
פסוק ג:הבריאה. השמנה כמו ועגלון איש בריא (שופטים ג):
פסוק ד:הנחלות. ר״ל כאוב באבר מן האיברים:
פסוק ד:חבשתם. ענין קישור כריכת המטלית על השבר כמו והנה לא חבשה (לעיל ל):
פסוק ד:הנדחת. מלשון דחייה:
פסוק ד:רדיתם. ענין שלטנות וממשלה:
פסוק ד:ובפרך. ענין עבודה קשה המפדבת ומשברת את הגוף כמו לא ירדנו בפרך לעיניך (ויקרא כ״ה:נ״ג):
פסוק ה:ותפוצינה. ענין פזור:
פסוק ו:ישגו. ענין תעייה בדרך כמו משגה עור בדרך (דברים כו):
פסוק ח:לבז. מלשון בזה ושלל:
פסוק י:ודרשתי. זה הלשון יאמר על תשלומי הגמול וכן אנכי אדרש מעמו (שם י״ח):
פסוק י:והשבתים. ענין בטול ומניעה:
פסוק יא:ובקרתים. ענין חקירה ודרישה כמו לא יבקר הכהן (ויקרא י״ג:ל״ו):
פסוק יב:נפרשות. מל׳ הפרשה ופירוד:
פסוק יג:באפיקים. כן יקראו המקומות שנגרים שם המים בחתק כמו כאפיקים בנגב (תהלים קכו):
פסוק יד:תרבצנה. ענין השכיבה לנוח:
פסוק יח:תרמסו. ענין דריכה ברגל:
פסוק יח:ומשקע. ענין נפילת הדבר בעומק כמו ושקעה כיאור מצרים (עמוס יט):
פסוק יח:תרפשון. ענין דריכה ורמיסה כמו מעין נרפש (משלי כה):
פסוק כ:בריה. שמנה כמו ועגלון איש בריא (שופטים ג׳:י״ז):
פסוק כ:רזה. כחושה כמו ומשמן בשרו יוזה (ישעיה וז):
פסוק כא:ובכתף. הוא רוחב היד ממעל במקום חבורו בגוף:
פסוק כא:תהדופו. ענין דחיפה והכאה כמו אשר תדפנו רוח (תהילים א׳:ד׳):
פסוק כא:הנחלות. הכאובות באחד מן האיברים:
פסוק כו:גבעתי. היא א״י הגבוה מכל הארצות:
פסוק כז:יבולה. ענין צמח וכן ארץ נתנה יבולה (שם סז):
פסוק כז:מוטות. הם בדי העול והוא מל׳ מטה:
פסוק כט:אסופי. ענין כליון כמו אסף אסיפם (ירמיה ח):
פסוק כט:ישאו. מל׳ משא וסבל: