פסוק ג:לאפיקים. הוא מקום שנגרים שם המים בחוזק וכן כאפיקים בנגב (תהלים קכו):
פסוק ג:ולגאיות. מל׳ גיא ועמק:
פסוק ג:במותיכם. מל׳ במה והיא מזבח אבנים:
פסוק ד:גלוליכם. דמות עובדי גלולים המאוס כגלל של רעי:
פסוק ה:פגרי. כן נקרא גוף ההרוג:
פסוק ו:תחרבנה. מל׳ חורבן:
פסוק ו:תישמנה. מל׳ שממון:
פסוק ו:למען. ענינו כמו באופן ודוגמתו למען ינוח שורך וחמורך (שמות כ״ג:י״ב) ופירושו באופן שינוח:
פסוק ו:ויאשמו. מל׳ שממון:
פסוק ו:ונשבתו. ענין בטול כמו שבת נוגש (ישעיה יד):
פסוק ו:ונגדעו. ענין כריתה כמו שקמים גדעו (שם ט):
פסוק ו:ונמחו. ענין המסה והשחתה כמו וימח את כל היקום (בראשי׳ ז):
פסוק ח:והותרתי. מל׳ נותר:
פסוק ח:פליטי. ענין המלטה כמו ויבא הפליט (שם יד):
פסוק ח:בהזרותיכם. ענין פזור:
פסוק ט:נשברתי. ענינו שברון רוח ועצבון:
פסוק ט:את לבם. מלבם וכן ואת עיניהם כמו כצאתי את העיר (שמות ט׳:כ״ט) ופירושו מהעיר:
פסוק ט:הזונה. הוא ענין הסרה ולכן נקראת מנאפת בשם זונה על כי סרתה מדרכי הצניעות:
פסוק ט:ונקוטו. ענין כריתה כמו ונקטתם בפניכם (לקמן כ):
פסוק ט:אל הרעות. על הרעות ר״ל בעבור הרעות:
פסוק י:אל חנם. בחנם כמו ואל הארון (שמות כה):
פסוק יא:ורקע. ענין שטיחה ורדוד כמו כסף מרוקע (ירמיה י):
פסוק יא:אח. כמו האח ויאמר על השמחה ועל הצער:
פסוק יב:והנצור. מלשון מצור:
פסוק יג:רענן. ענין לחות ורטיבות כמו בשמן רענן (תהילים צ״ב:י״א-י״ב):
פסוק יג:אלה. שם אילן סרק:
פסוק יג:עבותה. קלועה כעין גדיל כמו וענף עץ עבות (ויקרא כ״ג:מ׳):
פסוק יג:ניחוח. מל׳ נחת רוח:
פסוק יד:ומשמה. ענין תמהון:
פסוק יד:דבלתה. כמו רבלתה ברי״ש וכן דעואל רעואל (במדבר א ב) והוא המקום שישב בה נ״נ בעת שהביאו לו את צדקיהו כמ״ש ויעלו אותו אל מלך בבל רבלתה בארץ חמת (ירמיהו נ״ב:ט׳) ויתכן שהיא חמת רבה והיא בצפון א״י ונזכר בסוף הספר בגבולי א״י לעתיד: