פסוק ב:כלולותיך. מל׳ כלה ותקרא כן שהוא ענין עלוי היופי כמו כלילת יופי (איכה ב) והכלה בימי חופתה היא כלולה בכל מיני יופי וקשוט:
פסוק ג:ראשית. ענין מיטב כמו ראשית גבורתם (לקמן מט):
פסוק ו:ערבה. הוא כמו מדבר:
פסוק ו:ושוחה. מקום גומות ובורות כמו בשחת עשו (תהלים ט):
פסוק ו:וצלמות. צלו של מות ר״ל חשכת הקבר:
פסוק ז:הכרמל. ענין מקום שדות וכרמים וכן ונוער בשן וכרמל (ישעיה לג):
פסוק ח:ותפשי. ענין אחיזה כמו כי יתפוש איש באחיו (ישעיהו ג׳:ו׳):
פסוק ח:יועילו. מלשון תועלת:
פסוק י:הן. כמו ההן ותחסר ה״א התימה וכן תרקיע עמו לשחקים (איוב ל״ז:י״ח) ומשפטו התרקיע בה״א התימה:
פסוק יא:ההמיר. מלשון תמורה וחלוף וכן ואם המר ימירנו (ויקרא כ״ז:ל״ג):
פסוק יא:כבודו. זה תקון סופרים והראוי כבודי:
פסוק יב:שומו. מלשון שממון:
פסוק יב:ושערו. כמו וסער בסמ״ך ור״ל רוח סערה:
פסוק יב:חרבו. מלשון חורבן:
פסוק יב:מאד. ר״ל גדול וחזק:
פסוק יג:לחצוב. זה הלשון נופל על החפירה במקום האבנים וכן ובורות חצובים (דברים ו):
פסוק יג:יכילו. ענין החזקה כמו קטן מהכיל את העולם (מלכים א ח׳:ס״ד):
פסוק יד:לבז. מל׳ בזה ושלל:
פסוק טו:ישאגו. ענין זעקת קול:
פסוק טו:וישיתו. ענין שימה כמו שתו בשמים פיהם (תהילים ע״ג:ט׳):
פסוק טו:נצתו. ענין שממון כמו נצתה כמדבר (לקמן ט):
פסוק טז:ירעוך. ענין שבירה כמו ורעו דליותיו (לקמן יא):
פסוק טז:קדקד. הוא אמצעית הראש יחולק שם השער אילך ואילך:
פסוק יח:שיחור. זהו הנילס:
פסוק יח:נהר. ר״ל נהר פרת:
פסוק יט:תיסרך. מלשון יסורין:
פסוק יט:ומשובותיך. ענין מרד והליכה בדרכי הלב כמו וילך שובב (ישעיהו נ״ז:י״ז):
פסוק יט:תוכיחוך. ענין משפט הגמול כמו והוכח במכאוב (איוב ל״ג:י״ט) ומר. מלשון מרירות:
פסוק כ:עולך. מלשון עול ההושם על צואר הבהמה והוא משל על הכבדת העבודה:
פסוק כ:נתקתי. ענין העתק והסרה:
פסוק כ:מוסרותיך. הם קשרי רצועות העול:
פסוק כ:גבעה. ענינו כמו הר:
פסוק כ:רענן. ענין לחות ורטיבות כמו בשמן רענן (תהלים צב):
פסוק כ:צועה. ענין טלטול ונוע ממקום למקום וכן ושלחתי לו צועים וצעהו (לק׳ מט):
פסוק כא:שורק. זמורות משובחים וכן ויטעהו שורק (ישעיה ה):
פסוק כא:סורי. מלשון הסרה והפלה:
פסוק כב:תכבסי. מלשון כיבוס ורחיצה:
פסוק כב:בנתר. מין אדמה רכה ומכבסין בו וכן חומץ על נתר (משלי כ״ה:כ׳):
פסוק כב:בורית. שם עשב המנקה וכן וכבורית מכבסים (מלאכי ג):
פסוק כב:נכתם. מלשון כתם ורושם:
פסוק כג:בגיא. הוא מול בית פעור כמ״ש ונשב בגיא מול בית פעור (דברים ג׳:כ״ט):
פסוק כג:בכרה. גמלה בחירה כמו בכרי מדין (ישעיה ס):
פסוק כג:משרכת. ענין קשירה והוא מלשון שרוך נעל (בראשית י״ד:כ״ג) שהוא הרצועה שקושרין בו הנעל:
פסוק כג:דרכיה. ענין מנהג וסדר:
פסוק כד:פרה. כמו פרא באל״ף והוא חמור הבר:
פסוק כד:למוד. ענין הרגל וכן כעגל לא לומד (לקמן לא):
פסוק כד:באות. מלשון תאוה וחשק:
פסוק כד:שאפה. ענין משיכה אל בית הבליעה וכן שאפו רוח כתנים (לקמן יד):
פסוק כד:רוח. כן נקרא האויר:
פסוק כד:תאנתה. ענין צער ואבלות כמו תאניה ואניה (איכה ב׳:ה׳):
פסוק כד:ייעפו. ענין יגיעה:
פסוק כה:מיחף. כן נקרא ההולך מבלי מנעלים וכן ערום ויחף (ישעיהו כ׳:ג׳) וגרונך. מלשון גרון וצואר:
פסוק כה:נואש. מלשון ייאוש ועזיבת הדבר וכן אמרו נואש (לקמן יח):
פסוק כה:זרים. מלשון זר ונכרי:
פסוק כו:הובישו. מל׳ בושה:
פסוק כז:אבי. ענין אדון וגדול וכן אבי דבר גדול הנביא דבר אליך (מ״ב ה):
פסוק כז:ילדתנו. הוא כמו יצרתנו וכן בטרם הרים ילדו (תהילים צ׳:ב׳):
פסוק כז:פנו. מל׳ הפנה וסיבוב:
פסוק כז:עורף. הוא אחורי הפנים והצואר:
פסוק כט:תריבו. ענין תרעומות ותלונה:
פסוק לא:ראו. יאמר גם על הבנת הלב וכן ולבי ראה הרבה חכמה (קהלת א׳:ט״ז):
פסוק לא:מאפליה. מלשון אופל וחושך וכשבא להגדיל הדבר סומכו למלת יה וכן שלהבת יה (ש״ה ח) והוא כמו מדבר וכפל הדבר במ״ש:
פסוק לא:רדנו. ענין ההבדל ממקום הדבוק כמו רדה הדבש (שופטים יד):
פסוק לב:עדיה. מל׳ עדי ותכשיט:
פסוק לג:תיטיבי. ענין תקון כמו ותיטב את ראשה (מ״ב ט):
פסוק לד:בכנפיך. שולי הבגד:
פסוק לד:במחתרת. ר״ל במקום נסתר והיא מלשון חתירה וחפירה כמו אם במחתרת ימצא הגנב (שמות כ״ב:א׳):
פסוק לה:נשפט. ענין ויכוח וכן כי באש ה׳ נשפט (ישעיהו ס״ו:ט״ז):
פסוק לו:תזלי. ענין הלוך כמו אזלו מים מני ים (איוב י״ד:י״א):
פסוק לו:מאוד. היא כמו הרבה לשנות. מלשון השתנות: