ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ – הקשר המיוחד בין העם והארץ

על הנאמר בפרקנו, "וּמִ֤י כְעַמְּךָ֙ כְּיִשְׂרָאֵ֔ל גּ֥וֹי אֶחָ֖ד בָּאָ֑רֶץ" מובא בזוהר כי רק בארץ ישראל נקראים ישראל גוי אחד. כלומר, לא רק הארץ התעלתה בקדושתה כאשר שכנו בה ישראל, אלא גם האומה הישראלית קיבלה מעמד מיוחד בהיותה בארץ ישראל דווקא.

מאז היות ישראל לעם, במשך אלפי שנות הסטוריה הכוללות ימי בניין וימי גלות, לא פסק הקשר האמיץ בין ישראל לארצו. הקשר בא לידי ביטוי הן בתפילות והן במעשים, שליוו את העם בחיי הכלל ובחיי הפרט גם יחד. כך כתב הרב קוק זצ"ל בפתיחת ספרו אורות:

ארץ ישראל איננה דבר חיצוני... רק בתור אמצעי למטרה של ההתאגדות הכללית והחזקת קיומה החומרי, או אפילו הרוחני. ארץ ישראל היא חטיבה עצמותית קשורה בקשר חיים עם האומה, חקוקה בסגולות פנימיות עם מציאותה.
(אורות ארץ ישראל אות א)

בדומה לקשר המשפחה בין איש לאישה, הקובע את מציאותם השלימה של שניהם כחטיבה אחת שעל ידה מופיעה שלימותם המשפחתית, כך ארץ ישראל ועם ישראל בונים זה את זה למהות חדשה משותפת, שאין לה שום דימיון במצב הפרידה ביניהם, בה כל אחד מופיע בישותו המופרדת.