נאום מסכם בשכם
פרק כד' מסיים את ספר יהושע, כאן יהושע עושה את המאמץ האחרון לשמור על הגחלת בעם ישראל. הוא משתמש באיום הפרישה והיבדלות שכבר הוצע למשה רבינו בחטא המרגלים. משה מיד דחה את הצעת ה' אבל יהושע מנסה להציע אותה הצעה לעם כדי לזעזעם ולקבל מהם הבטחה על המשך נאמנותם לאלוקי ישראל.
שירת יהושע תלמיד משה
ביהושע פרק א' א': "וַיְהִי, אַחֲרֵי מוֹת מֹשֶׁה--עֶבֶד ה'; וַיֹּאמֶר ה' אֶל-יְהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן, מְשָׁרֵת מֹשֶׁה לֵאמֹר" בפרק הראשון משה בלבד הוא עבד ה' ואילו יהושע אינו אלא משרת משה אך בפרק כד' יהושע הופך לעבד ה' בעצמו!
מדוע יהושע קורא לישראל פעמיים?
הגמרא מתארת את ימיו האחרונים של המנהיג כימי התרופפות המשמעת בעם והתדרדרות הכבוד לדור המדבר ובמיוחד למנהיג הזקן יהושע.
:א"ר יהודה אמר רב
כל המתעצל בהספדו של חכם
ראוי לקברו בחייו
שנאמר ויקברו אותו... מצפון להר געש,
מלמד שרגש עליהם הר להורגן
(שבת קה:)
מקום קבורתו של יהושע היה יכול להיהפך למקום קבורת החלום היהודי כולו. הר געש הבולע את כל המתעצלים בכבוד התלמיד חכם יהושע. לבסוף הופך ההר את לועו ואינו מוציא את ליבתו וזאת כנראה בגלל שלבסוף הגיעו אל הלוויה.
מספר ימי חיו של המנהיג
וַיְהִי, אַחֲרֵי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וַיָּמָת יְהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן, עֶבֶד ה'--בֶּן-מֵאָה וָעֶשֶׂר, שָׁנִים.(יהושע כד כט). יהושע הולך אחרי רבו אך מקורות השראתו הם גם בשבטו ואביו הקדמון יוסף. כמו יוסף גם הוא נפטר בן 110 ולא 120 וכמו יוסף גם הוא בסוף ימיו הוכיח את עמו.
האם יהושע משכתב את התורה?
"וַיִּכְתֹּב יְהוֹשֻׁעַ אֶת-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, בְּסֵפֶר תּוֹרַת אֱלֹהִים;"
(יהושע כד כו)
ויכתב יהושוע וגו' - תרגם יונתן, וכתב יהושע ית פתגמיא האלין ואצנעינון בספר אורייתא דה'.
(רש"י שם)
ובמסכת מכות נחלקו אמוראים:
"חד אמר אלו שמונה פסוקים (דברים לד ה-יב) מן וימת משה עד לעיני כל ישראל, שהיה ספר תורה חסר, והשלימו,
וחד אמר פרשה זו של ערי מקלט כתב בספרו כמו שהיו כתובים בספר התורה"
(מכות יא.)
מקדש ה' בשכם?
רש"י מפרש:
תחת האלה - תחות אלתא, היא מזוזת הפתח, כמו שנאמר (מלכים א ו לא), האיל מזוזת חמישית, ומדה אחת לאילם:
ויש אומרים זו האלה אשר עם שכם, שכתוב ביעקב (בראשית לה ד), ויטמון אותם יעקב תחת האלה
אשר במקדש ה' - כלפי שהביאו שם את הארון, כמה שנאמר למעלה (פסוק א), ויתיצבו לפני האלהים
(רש"י יהושע כד כו)
איזו צירעה שלח ה' לפני כיבוש ישראל?
יהושע מזכיר בדבריו ההיסטוריים כי ה' שלח לפני ישראל, כלי נשק לא קונבנציונאלי, הצרעה. היא אשר גרשה את מלכי האמורי ללא צורך בשימוש בחרב או בקשת. האם הצרעה היא מין מלאך שה' שלח להמם את צבאות האמורי? או אולי תהליך היסטורי אשר שחק את יכולת העמידה של עמי האזור מול בני ישראל?מעניין לגלות כי סמלה של מצריים באותה תקופה של יציאת מצריים, היה סמל של צרעה. ובזמן שבני ישראל נדדו במדבר המשיך השלטון הפרעוני לערוך מסעות עונשין כנגד הערים הכנעניות שהפסיקו להעלות מס למצריים. יתכן ואותה מצריים המסומלת כצרעה היא שפתחה את הדרך לעם ישראל לבא ולהיכנס בצורה חלקה יותר לארץ ישראל.