וכפר עליהם רז זה מסר לו מלאך המות וכו' ד"א למה בקטרת לפי שהיו מרננים וכו' קשה מאי ד"א י"ל שלפי פי' ראשון אין נופל לשון וכפר עליהם דהל"ל וירפאם או ותעצר המגפה הואיל והוא סגולה של קטרת לכך פי' ד"א לפי שהיו מרננים שעכשיו נופל לשון וכפר שבדבר שנתקלקלו בו נתקנו דהואיל והוציאו לעז על הקטרת צריכין להיות מתכפרין בו:
פסוק כא:
בתוך מטותם הניחו באמצע וכו' קשה מנא לו י"ל מדכתי' קרא ומטה אהרן בתוך מטותם דלא אצטריך דפשיטא שהיה גם הוא עמהם אלא שבא להשמיענו שהיה בתוך כולם בתוך באמצע מלשון והעיר בתוך ללמדנו שהיה באמצע:
פסוק כה:
ותכל תלונותם שם מפעל יחיד לנקבה וכו' למשמרת לאות ולזכרון שבחרתי באהרן וכו' קשה למה סרס המקרא שפי' ותכל תלונותם קודם שיפרש למשמרת הקודם לו בפסוק ועוד קשה שנראה שרש"י היה קורא תלונתם לשון נקבה יחידה מרמוררי"ש בלע"ז ואנחנו מצאנו בכל הספרים נקוד תלונותם הנון בחולם לשון נקבות רבות וצ"ע.