פסוק ג:אפוא. כמו עתה וכן מה לך אפוא (ישעיהו כ״ב:א׳):
פסוק ג:התרפס. ענין דריסה ורמיסה כמו ושארה ברגלה רפסה (דניאל ז׳:ז׳):
פסוק ג:ורהב. ענין התחזקות כמו ירהבו הנער בזקן (ישעיהו ג׳:ה׳):
פסוק ו:נמלה. שם בריה קטנה:
פסוק ח:אגרה. ענין אסיפה כמו אוגר בקיץ (לקמן י):
פסוק י:תנומות. היא שינה קלה:
פסוק יא:ראשך. ענין עוני ודלות כמו ראש עשה כף רמיה (, שם):
פסוק יב:בליעל. בלי עול ר״ל הפורק עול שמים:
פסוק יג:קורץ. ענין הנידנוד לרמז הלעג והוא מלשון קרץ מצפון (ירמיה מו) כי ברוב הנידנוד כאלו כורת ומשבר העינים:
פסוק יג:מולל. הוא מלשון מלה ודבור ר״ל כאלו מדבר ברגליו דבר הלעג:
פסוק יג:מורה. כאלו מלמד דבר הלעג באצבעותיו:
פסוק יד:מדינים. מלשון מדון ומריבה:
פסוק יד:ישלח. ענין גרוי ושסוי כמו ושן בהמות אשלח בם (דברים ל״ב:כ״ד):
פסוק טו:אידו. ענין צער ומקרה רע:
פסוק טו:פתע. הוא כמו פתאום:
פסוק יט:יפיח. ענין דבור ע״ש שבא בהפחת הפה:
פסוק כא:ענדם. ענין קשירה כמו אענדנו עטרות לי (איוב ל״א:ל״ו):
פסוק כא:גרגרותיך. מלשון גרון וצואר:
פסוק כב:והקיצות. ענין הערה מהשינה:
פסוק כב:תשיחך. מלשון שיחה ודבור:
פסוק כו:ככר לחם. כן נקרא לחם שלם:
פסוק כז:היחתה. ענין שאיבת האש ממקומו כמו לחתות אש מיקוד (ישעיהו ל׳:י״ד):
פסוק כז:בחיקו. ר״ל בבגדו שממול החיק:
פסוק כח:תכוינה. ענין שרפה כמו כויה תחת כויה (שמות כ״א:כ״ה):
פסוק לג:תמחה. ענין מחיקה:
פסוק לד:חמת. מלשון חמה וכעס:
פסוק לה:כופר. שוחד עניינם כמו פדיון: