א סְבָבֻ֤נִי בְכַ֙חַשׁ֙ אֶפְרַ֔יִם וּבְמִרְמָ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וִֽיהוּדָ֗ה עֹ֥ד רָד֙ עִם־אֵ֔ל וְעִם־קְדוֹשִׁ֖ים נֶאֱמָֽן׃ ב אֶפְרַ֜יִם רֹעֶ֥ה ר֙וּחַ֙ וְרֹדֵ֣ף קָדִ֔ים כָּל־הַיּ֕וֹם כָּזָ֥ב וָשֹׁ֖ד יַרְבֶּ֑ה וּבְרִית֙ עִם־אַשּׁ֣וּר יִכְרֹ֔תוּ וְשֶׁ֖מֶן לְמִצְרַ֥יִם יוּבָֽל׃ ג וְרִ֥יב לַֽיהוָ֖ה עִם־יְהוּדָ֑ה וְלִפְקֹ֤ד עַֽל־יַעֲקֹב֙ כִּדְרָכָ֔יו כְּמַעֲלָלָ֖יו יָשִׁ֥יב לֽוֹ׃ ד בַּבֶּ֖טֶן עָקַ֣ב אֶת־אָחִ֑יו וּבְאוֹנ֖וֹ שָׂרָ֥ה אֶת־אֱלֹהִֽים׃ ה וָיָּ֤שַׂר אֶל־מַלְאָךְ֙ וַיֻּכָ֔ל בָּכָ֖ה וַיִּתְחַנֶּן־ל֑וֹ בֵּֽית־אֵל֙ יִמְצָאֶ֔נּוּ וְשָׁ֖ם יְדַבֵּ֥ר עִמָּֽנוּ׃ ו וַֽיהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י הַצְּבָא֑וֹת יְהוָ֖ה זִכְרֽוֹ׃ ז וְאַתָּ֖ה בֵּאלֹהֶ֣יךָ תָשׁ֑וּב חֶ֤סֶד וּמִשְׁפָּט֙ שְׁמֹ֔ר וְקַוֵּ֥ה אֶל־אֱלֹהֶ֖יךָ תָּמִֽיד׃ ח כְּנַ֗עַן בְּיָד֛וֹ מֹאזְנֵ֥י מִרְמָ֖ה לַעֲשֹׁ֥ק אָהֵֽב׃ ט וַיֹּ֣אמֶר אֶפְרַ֔יִם אַ֣ךְ עָשַׁ֔רְתִּי מָצָ֥אתִי א֖וֹן לִ֑י כָּל־יְגִיעַ֕י לֹ֥א יִמְצְאוּ־לִ֖י עָוֺ֥ן אֲשֶׁר־חֵֽטְא׃ י וְאָנֹכִ֛י יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם עֹ֛ד אוֹשִֽׁיבְךָ֥ בָאֳהָלִ֖ים כִּימֵ֥י מוֹעֵֽד׃ יא וְדִבַּ֙רְתִּי֙ עַל־הַנְּבִיאִ֔ים וְאָנֹכִ֖י חָז֣וֹן הִרְבֵּ֑יתִי וּבְיַ֥ד הַנְּבִיאִ֖ים אֲדַמֶּֽה׃ יב אִם־גִּלְעָ֥ד אָ֙וֶן֙ אַךְ־שָׁ֣וְא הָי֔וּ בַּגִּלְגָּ֖ל שְׁוָרִ֣ים זִבֵּ֑חוּ גַּ֤ם מִזְבְּחוֹתָם֙ כְּגַלִּ֔ים עַ֖ל תַּלְמֵ֥י שָׂדָֽי׃ יג וַיִּבְרַ֥ח יַעֲקֹ֖ב שְׂדֵ֣ה אֲרָ֑ם וַיַּעֲבֹ֤ד יִשְׂרָאֵל֙ בְּאִשָּׁ֔ה וּבְאִשָּׁ֖ה שָׁמָֽר׃ יד וּבְנָבִ֕יא הֶעֱלָ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָ֑יִם וּבְנָבִ֖יא נִשְׁמָֽר׃ טו הִכְעִ֥יס אֶפְרַ֖יִם תַּמְרוּרִ֑ים וְדָמָיו֙ עָלָ֣יו יִטּ֔וֹשׁ וְחֶ֨רְפָּת֔וֹ יָשִׁ֥יב ל֖וֹ אֲדֹנָֽיו׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

מצודת ציון

רבי דוד אלטשולר

פסוק א:
רד. ענין ממשלה כמו רדה בקרב אויביך (תהלים ק״י):
פסוק ב:
רועה. מלשון מרעה:
פסוק ב:
קדים. ר״ל רוח קדים:
פסוק ב:
ושוד. ענין עושק:
פסוק ב:
יובל. ענין הבאה כמו יובל שי (ישעיה יח):
פסוק ד:
עקב. ר״ל אחז בעקבו הוא סוף הרגל:
פסוק ד:
ובאונו. ענין אומץ וכח כמו ואונו בשרירי בטנו (איוב מ׳:ט״ז):
פסוק ד:
שרה. מלשון שררה:
פסוק ה:
ויוכל. מל׳ יכולת:
פסוק ו:
זכרו. שמו כי בשם יזכר:
פסוק ז:
תשוב. ענין ההשקט ומרגוע כמו בשובה ונחת (ישעיה ל):
פסוק ח:
כנען. תגר וסוחר וכן וחגור נתנה לכנעני (משלי ל״א:כ״ד):
פסוק ח:
מאזני. מלשון מאזני משקל:
פסוק ט:
און. ענין כח ואומץ:
פסוק ט:
כל יגיעי. בכל יגיעי ותחסר בי״ת השמוש:
פסוק י:
אושיבך. מלשון ישיבה:
פסוק י:
מועד. ענין זמן כמו כי אקח מועד (תהלים מה):
פסוק יא:
חזון. ענין מראה נבואה:
פסוק יא:
אדמה. מלשון דמיון ומשל:
פסוק יב:
און. ענין עמל ויגיעה כמו כי לא יצא מעפר און (איוב ה׳:ו׳):
פסוק יב:
כגלים. ענין תל ודגור:
פסוק יב:
תלמי. היא הערוגה הנעשה בחרישה וכן תלמיה רוה (תהלים סה):
פסוק יב:
שדי. כמו שדה:
פסוק יג:
שדה ארם. כמו ארץ ארם:
פסוק טו:
תמרורים. מלשון מר:
פסוק טו:
יטוש. ענין התפשטות כמו ויטוש על המחנה (במדבר י״א:ל״א):