פסוק א:נאמן. ברובן של ספרים האל"ף בחטף סגול והנו"ן בלא מאריך:
פסוק ג:כמעלליו ישיב לו. כן כתיב בלא וא"ו ומי שחשב לכתוב וכמעלליו בוא"ו טעה וכן מתורגם בדפוס ישן כעובדוהי:
פסוק ה:ויתחנן לו. החי"ת במאריך:
פסוק ז:ואתה באלהיך תשוב. הרי זה קודש מסכת סופרים:
פסוק ט:ויאמר אפרים. במסורת תשיב ליה בהדי י"ב דסבירין ויאמרו ועיין מה שכתבתי בסוף פרשת מטות:
פסוק י:באהלים. בספרים כ"י מדוייקים האל"ף בחטף קמץ וכן במקצת ספרי הדפוס גם במסורת כאן ובשופטים ח' נמסר באהלים ד' בקריאה וכולם בחטף קמץ:
פסוק יא:ודברתי. בשני פשטין וי"ס בפשט א' בלבד ואין לחוש להם: