א גֶּ֤פֶן בּוֹקֵק֙ יִשְׂרָאֵ֔ל פְּרִ֖י יְשַׁוֶּה־לּ֑וֹ כְּרֹ֣ב לְפִרְי֗וֹ הִרְבָּה֙ לַֽמִּזְבְּח֔וֹת כְּט֣וֹב לְאַרְצ֔וֹ הֵיטִ֖יבוּ מַצֵּבֽוֹת׃ ב חָלַ֥ק לִבָּ֖ם עַתָּ֣ה יֶאְשָׁ֑מוּ ה֚וּא יַעֲרֹ֣ף מִזְבְּחוֹתָ֔ם יְשֹׁדֵ֖ד מַצֵּבוֹתָֽם׃ ג כִּ֤י עַתָּה֙ יֹֽאמְר֔וּ אֵ֥ין מֶ֖לֶךְ לָ֑נוּ כִּ֣י לֹ֤א יָרֵ֙אנוּ֙ אֶת־יְהֹוָ֔ה וְהַמֶּ֖לֶךְ מַה־יַּֽעֲשֶׂה־לָּֽנוּ׃ ד דִּבְּר֣וּ דְבָרִ֔ים אָל֥וֹת שָׁ֖וְא כָּרֹ֣ת בְּרִ֑ית וּפָרַ֤ח כָּרֹאשׁ֙ מִשְׁפָּ֔ט עַ֖ל תַּלְמֵ֥י שָׂדָֽי׃ ה לְעֶגְלוֹת֙ בֵּ֣ית אָ֔וֶן יָג֖וּרוּ שְׁכַ֣ן שֹֽׁמְר֑וֹן כִּי־אָבַ֨ל עָלָ֜יו עַמּ֗וֹ וּכְמָרָיו֙ עָלָ֣יו יָגִ֔ילוּ עַל־כְּבוֹד֖וֹ כִּֽי־גָלָ֥ה מִמֶּֽנּוּ׃ ו גַּם־אוֹתוֹ֙ לְאַשּׁ֣וּר יוּבָ֔ל מִנְחָ֖ה לְמֶ֣לֶךְ יָרֵ֑ב בָּשְׁנָה֙ אֶפְרַ֣יִם יִקָּ֔ח וְיֵב֥וֹשׁ יִשְׂרָאֵ֖ל מֵעֲצָתֽוֹ׃ ז נִדְמֶ֥ה שֹׁמְר֖וֹן מַלְכָּ֑הּ כְּקֶ֖צֶף עַל־פְּנֵי־מָֽיִם׃ ח וְנִשְׁמְד֞וּ בָּמ֣וֹת אָ֗וֶן חַטַּאת֙ יִשְׂרָאֵ֔ל ק֣וֹץ וְדַרְדַּ֔ר יַעֲלֶ֖ה עַל־מִזְבְּחוֹתָ֑ם וְאָמְר֤וּ לֶֽהָרִים֙ כַּסּ֔וּנוּ וְלַגְּבָע֖וֹת נִפְל֥וּ עָלֵֽינוּ׃ ט מִימֵי֙ הַגִּבְעָ֔ה חָטָ֖אתָ יִשְׂרָאֵ֑ל שָׁ֣ם עָמָ֔דוּ לֹֽא־תַשִּׂיגֵ֧ם בַּגִּבְעָ֛ה מִלְחָמָ֖ה עַל־בְּנֵ֥י עַֽלְוָֽה׃ י בְּאַוָּתִ֖י וְאֶסֳּרֵ֑ם וְאֻסְּפ֤וּ עֲלֵיהֶם֙ עַמִּ֔ים בְּאָסְרָ֖ם לִשְׁתֵּ֥י עינתם (עוֹנֹתָֽם׃) יא וְאֶפְרַ֜יִם עֶגְלָ֤ה מְלֻמָּדָה֙ אֹהַ֣בְתִּי לָד֔וּשׁ וַאֲנִ֣י עָבַ֔רְתִּי עַל־ט֖וּב צַוָּארָ֑הּ אַרְכִּ֤יב אֶפְרַ֙יִם֙ יַחֲר֣וֹשׁ יְהוּדָ֔ה יְשַׂדֶּד־ל֖וֹ יַעֲקֹֽב׃ יב זִרְע֨וּ לָכֶ֤ם לִצְדָקָה֙ קִצְר֣וּ לְפִי־חֶ֔סֶד נִ֥ירוּ לָכֶ֖ם נִ֑יר וְעֵת֙ לִדְר֣וֹשׁ אֶת־יְהוָ֔ה עַד־יָב֕וֹא וְיֹרֶ֥ה צֶ֖דֶק לָכֶֽם׃ יג חֲרַשְׁתֶּם־רֶ֛שַׁע עַוְלָ֥תָה קְצַרְתֶּ֖ם אֲכַלְתֶּ֣ם פְּרִי־כָ֑חַשׁ כִּֽי־בָטַ֥חְתָּ בְדַרְכְּךָ֖ בְּרֹ֥ב גִּבּוֹרֶֽיךָ׃ יד וְקָ֣אם שָׁאוֹן֮ בְּעַמֶּךָ֒ וְכָל־מִבְצָרֶ֣יךָ יוּשַּׁ֔ד כְּשֹׁ֧ד שַֽׁלְמַ֛ן בֵּ֥ית אַֽרְבֵ֖אל בְּי֣וֹם מִלְחָמָ֑ה אֵ֥ם עַל־בָּנִ֖ים רֻטָּֽשָׁה׃ טו כָּ֗כָה עָשָׂ֤ה לָכֶם֙ בֵּֽית־אֵ֔ל מִפְּנֵ֖י רָעַ֣ת רָֽעַתְכֶ֑ם בַּשַּׁ֕חַר נִדְמֹ֥ה נִדְמָ֖ה מֶ֥לֶךְ יִשְׂרָאֵֽל׃
📖

פרשנים על הפרק

📚

מאמרים על הפרק

רש"י

רש״י

פסוק א:
גֶּפֶן בּוֹקֵק יִשְׂרָאֵל פְּרִי יְשַׁוֶּה לוֹ. יִשְׂרָאֵל דּוֹמִין לְגֶפֶן הַמַּשִּׁיר כָּל פִּרְיוֹ הַטּוֹב, כָּךְ עָזְבוּ אוֹתִי שֶׁאֲנִי פְּרִי הַטּוֹב וְהַשָּׁוֶה לוֹ:
פסוק א:
פְּרִי יְשַׁוֶּה לוֹ. פְּרִי אֲשֶׁר יִשְׁוֶה לוֹ וְיִיטַב לוֹ:
פסוק א:
כְּרוֹב לְפִרְיוֹ הִרְבָּה לַמִּזְבְּחוֹת. כְּשֶׁהִשְׁפַּעְתִּי לָהֶם הַטּוֹבָה וְהֵם הִרְבּוּ לַעֲשׂוֹת עֲגָלִים לַמִּזְבְּחוֹת. דָּבָר אַחֵר: גֶּפֶן בּוֹקֵק יִשְׂרָאֵל – פְּרִי מַעֲשָׂיו גָּרַם לוֹ, פְּרִי יְשַׁוֶּה לוֹ – יוֹעִיל לוֹ לִהְיוֹת בּוֹקֵק, כִּי עָשׂוּ הַמִּזְבְּחוֹת וְהוֹעִילוּ לִכְנִיסִיָּה שֶׁלָּהֶן לְרָעָה, וְזֶהוּ לְשׁוֹן הַתַּרְגּוּם:
פסוק א:
הֵטִיבוּ מַצֵּבוֹת. הִרְבּוּ מַצֵּבוֹת:
פסוק ב:
חָלַק לִבָּם. מִמֶּנִּי:
פסוק ב:
עַתָּה יֶאְשָׁמוּ. הוּא הַדָּבָר אֲשֶׁר יַעֲרֹף מִזְבְּחוֹתָם – יַשְׁחִית. לְשׁוֹן ״וְעָרְפוּ שָׁם״ (דברים כא:ד), ״וַעֲרַפְתּוֹ״ (שמות יג:יג). יִשְׁבֹּר צַוָּארָם. דָּבָר אַחֵר: לְפִי מִדְרַשׁ אַגָּדָה, גָּדוֹל הַשָּׁלוֹם, שֶׁאֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל עָבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, אֵין הַשָּׂטָן מְקַטְרֵג בֵּינֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר: ״חֲבוּר עֲצַבִּים אֶפְרַיִם, הַנַּח לוֹ״ (לעיל ד:יז). וְשָׂנוּי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁנֶּאֱמַר: חָלַק לִבָּם עַתָּה יֶאְשָׁמוּ – יֵשׁ פִּתְחוֹן פֶּה לַשָּׂטָן לְקַטְרֵג.
פסוק ג:
כִּי עַתָּה. בְּבֹא עֲלֵיהֶם הָרָעָה, יֹאמְרוּ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ, מְלָכֵינוּ אֲשֶׁר בָּטַחְנוּ בּוֹ לֵאמֹר שֶׁיֵּצֵא בָּרִאשׁוֹנָה וְיִלְחַם אֶת מִלְחֲמוֹתֵינוּ (שמואל א ח:כ) אֵין מוֹעִיל לָנוּ, כְּלוּם:
פסוק ד:
אָלוֹת שָׁוְא. הִשָּׁבַע לַשֶּׁקֶר. ׳אָלוֹת׳ כְּמוֹ ׳כָּרוֹת׳, לְשׁוֹן הוֹוֶה. כָּרוֹת בְּרִית לַעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל מלֶךְ, לְפִיכָךְ יִפְרַח עֲלֵיהֶם מִשְׁפָּט יִסּוּרִין וּפֻרְעָנוּת כָּרֹאשׁ שֶׁהוּא עֵשֶׂב מַר הַפּוֹרֵחַ עַל תַּלְמֵי שָׂדָי. וְיוֹנָתָן תִּרְגִּם עַל תַּלְמֵי שָׂדָי בַּעֲוֹן שֶׁמַּסִּיגִין גְּבוּלֵי שָׂדוֹת:
פסוק ד:
תַּלְמֵי שָׂדַי – מַעֲנִית הַמַּחֲרֵשָׁה קָרוּי ׳תֶּלֶם׳. דָּבָר אַחֵר: עַל תַּלְמֵי שָׂדַי – שֶׁהֵם עוֹשִׂים שָׁם מִזְבְּחוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר: ״גַּם מִזְבְּחוֹתָם כְּגַלִּים עַל תַּלְמֵי שָׂדָי״ (לקמן יב:יב), שָׁם יִפְרַח עֲלֵיהֶם מִשְׁפַּט עֲוֹנָם. דָּבָר אַחֵר: אָלוֹת שָׁוְא – כָּל בְּרִית שֶׁהֵם כּוֹרְתִים זֶה עִם זֶה עוֹבְרִים עָלָיו. וּפָרַח כָּרֹאשׁ מִשְׁפָּט עַל תַּלְמֵי שָׂדַי – כָּרֹאשׁ שֶׁהוּא פּוֹרֵחַ עַל תַּלְמֵי שָׂדַי, שֶׁהוּא עֵשֶׂב מַר, כָּךְ מִשְׁפְּטֵיהֶם פּוֹרְחִים וְגְדֵלִים תַּמְרוּרִים לַעֲנִיִּים וְאֶבְיוֹנִים. וְאַף עָמוֹס אָמַר כֵּן: ״כִּי הֲפַכְתֶּם לְלַעֲנָה מִשְׁפָּט״ (עמוס ו:יב):
פסוק ה:
לְעֶגְלוֹת בֵּית אָוֶן וגו׳. לְפֻרְעָנוּת הָעֲתִידָה לָבֹא עַל עֲגָלִים שֶׁבְּבֵית אֵל (מלכים א יב:לב), שֶׁהִיא נִקְרֵאת בֵּית אָוֶן בְּסֵפֶר יְהוֹשֻׁעַ (יהושע ז:ב):
פסוק ה:
יָגוּרוּ. יִרְאוּ מִמֶּנּוּ שְׁכֵנָיו שֶׁבְּשׁוֹמְרוֹן, לָמָּה? כִּי אָבַל עָלָיו עַמּוֹ, וּכְמָרָיו אֲשֶׁר עָלָיו יָגִילוּ תָּמִיד עַתָּה יְאַבְּלוּ עַל כְּבוֹדוֹ כִּי גָלָה:
פסוק ו:
גַּם אוֹתוֹ לְאַשּׁוּר יוּבָל. זֶה הָיָה בִּשְׁנַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה לְאָחָז ״וַיָּעַר ה׳ אֶת רוּחַ פּוּל מֶלֶךְ אַשּׁוּר וַיַּגְלֵם לָרְאוּבֵנִי וְלַגָּדִי וגו׳״ (דברי הימים א ה:כו) וְנָטַל עֶגְלֵי הַזָּהָב אֲשֶׁר בְּבֵית אֵל וְהָלַךְ לוֹ, לְקַיֵּם מַה שֶׁנֶּאֱמַר גַּם אוֹתוֹ לְאַשּׁוּר יוּבָל:
פסוק ו:
מִנְחָה לְמֶלֶךְ יָרֵב. זֶה סַנְחֵרִיב:
פסוק ו:
בָּשְׁנָה אֶפְרַיִם יִקַּח. בֹּשֶׁת יִקַּח לוֹ יָרָבְעָם, שֶׁהוּא מִשֵּׁבֶט אֶפְרַיִם, שֶׁהֶעֱמִיד לוֹ עֵגֶל זֶה לֶאֱלוֹהַּ (מלכים א יב:כח-כט):
פסוק ו:
וַיֵּבוֹשׁ יִשְׂרָאֵל מֵאוֹתָהּ עֵצָה שֶׁנּוֹעֲצוּ לַעֲשׂוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (מלכים א יב:כח): ״וַיִּוָּעַץ הַמֶּלֶךְ וַיַּעַשׂ שְׁנֵי עֶגְלֵי זָהָב״:
פסוק ז:
נִדְמֶה. נִשְׁתַּתֵּק מֶלֶךְ שׁוֹמְרוֹן, וַהֲרֵי הוּא כְּקֶצֶף שֶׁעַל פְּנֵי הַמַּיִם, שֶׁהוּא אושקמ״א בְּלַעַ״ז:
פסוק ח:
בָּמוֹת אָוֶן. בָּמוֹת בֵּית אֵל:
פסוק ח:
קוֹץ וְדַרְדַּר יַעֲלֶה עַל מִזְבְּחוֹתָם. שֶׁגָּלוּ עוֹבְדֵיהֶן וְאֵין עוֹד פּוֹנֶה לָהֶם:
פסוק ח:
וְאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל:
פסוק ח:
לֶהָרִים כַּסּוּנוּ. שֶׁלֹּא יִרְאוּנוּ אוֹיְבֵינוּ בְּבָשְׁתֵּנוּ:
פסוק ט:
מִימֵי הַגִּבְעָה חָטָאת יִשְׂרָאֵל. חָטָאת זֶה נָקוּד רָפֵי, שֶׁהוּא לְשׁוֹן נְקֵבָה וּלְשֶׁעָבַר, כְּמוֹ: עָשָׂת, בָּאת, אָזְלַת יָד. מִימֵי גִּבְעַת בִּנְיָמִין חָטָאת יִשְׂרָאֵל, לְפִי שֶׁהָיָה מַעֲשֵׂה פִּלֶגֶשׁ בַּגִּבְעָה בִּימֵי עָתְנִיאֵל בֶּן קְנַז, שֶׁהָיָה רִאשׁוֹן לַשּׁוֹפְטִים בִּימֵי כּוּשַׁן רִשְׁעָתַיִם, וּבְיָמָיו הָיָה פֶּסֶל מִיכָה, וְכָל זֶה מָצִינוּ בְּסֵדֶר עוֹלָם:
פסוק ט:
שָׁם עָמָדוּ. בְּאוֹתָהּ מִדָּה אָחֲזוּ לָהֶם מֵאָז:
פסוק ט:
לֹא תַשִּׂיגֵם בַּגִּבְעָה מִלְחָמָה וְגוֹ׳. וּלְפִי שֶׁהָיָה עֲוֹן עֲבוֹדָה זָרָה בִּידֵיהֶם וְלֹא הִקְפִּידוּ עָלָיו, לְכָךְ לֹא הִצְלִיחָה יָדָם בְּמִלְחֶמֶת הַגִּבְעָה עַל בְּנֵי בִּנְיָמִין (שופטים כ). וּקְרָאָם בְּנֵי עַלְוָה – בְּנֵי גַּאֲוָה, שֶׁעָשׂוּ עַצְמָם עֶלְיוֹנִים וְלֹא שָׁמְעוּ בְּקוֹל אֲחֵיהֶם לָתֵת אֶת בְּנֵי הַגִּבְעָה (שופטים כ:יג). וְיוֹנָתָן תִּרְגֵּם עַל שֶׁשָּׁאֲלוּ לָהֶם מֶלֶךְ וְהִמְלִיכוּ אֶת שָׁאוּל, וְאֵינוֹ מִתְיַשֵּׁב לִי אַחַר לְשׁוֹן הָעִבְרִית, וְגַם שְׁאָרֵי חִבּוּר הַפָּרָשָׁה נוֹפֵל עַל לָשׁוֹן הָרִאשׁוֹן:
פסוק י:
בְּאַוָּתִי וְאֶסֳּרֵם. לְפִי רְצוֹנִי תָּמִיד יִסַּרְתִּים מִשּׁוֹפֵט לְשׁוֹפֵט, וּמְסַרְתִּים בְּיַד שׁוֹסֵיהֶם (שופטים ב:טז-יט):
פסוק י:
וְאֻסְּפוּ עֲלֵיהֶם עַמִּים בְּאָסְרָם לִשְׁתֵּי עוֹנֹתָם. לְפִי שֶׁדִּמָּה אוֹתָם לְעֶגְלָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר אַחֲרָיו: ״אֶפְרַיִם עֶגְלָה מְלֻמָּדָה״ (הושע י:יא), לְכָךְ דִּמָּה יִסּוּרֵיהֶם לְפָרָה שֶׁמְּיַגְּעִין אוֹתָהּ בַּחֲרִישָׁה, וְאָסְרוּהָ בְּעֹל הַמַּחֲרֵשָׁה, וְסִימְלוֹנֵי הָעֹל נוֹקְבִים וְיוֹרְדִים אֶחָד מִכָּאן וְאֶחָד מִכָּאן אֵצֶל שְׁנֵי עֵינֵי הַשּׁוֹר. וְכֵן תִּרְגֵּם יוֹנָתָן: ״כְּמֵיסַר פַּדְנָא עַל תַּרְתֵּין עֵינוֹהִי״. פַּדְנָא – צֶמֶד בָּקָר.
פסוק יא:
וְאֶפְרַיִם עֶגְלָה מְלֻמָּדָה. פירפויינט״א בְּלַעַ״ז, עֲשׂוּיָה חֲבוּרוֹת חֲבוּרוֹת בְּמַלְמַד הַבָּקָר שֶׁקּוֹרִין דישגוֹלויי״ן בְּלַעַ״ז. כְּלוֹמַר, הַרְבֵּה יִסּוּרִין הֵבֵאתִי עָלֶיהָ וַהֲרֵי הִיא לֹא נִכְנְעָה, וְתָמִיד אוֹהֶבֶת לָדוּשׁ בַּתְּבוּאָה מְקוֹם מַאֲכָל וּמִשְׁמָן, וְלֹא נִכְנְעָה לִהְיוֹת חוֹרֶשֶׁת. כְּלוֹמַר, לֹא נִכְנְעוּ לַתּוֹרָה אֶלָּא אַחַר שְׁרִירוּת לִבָּם (ירמיה ט:יג):
פסוק יא:
אֹהַבְתִּי. יוֹ״ד יְתֵרָה, כְּמוֹ (בראשית לא:לט) ״גְּנֻבְתִי יוֹם״:
פסוק יא:
וַאֲנִי עָבַרְתִּי עַל טוּב צַוָּארָהּ. לְפִיכָךְ אֲנִי מֵבִיא עֲלֵיהֶם מְלָכִים שֶׁיָּתִישׁוּ אֶת כֹּחָם:
פסוק יא:
אַרְכִּיב אֶפְרַיִם יַחֲרוֹשׁ יְהוּדָה וְגוֹ׳. אִם תִּרְצוּ שֶׁאַרְכִּיב אֶפְרַיִם עַל עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, יַחֲרוֹשׁ יְהוּדָה וִישַׂדֵּד לוֹ (יַעֲקֹב) לְעַצְמוֹ חֲרִישָׁה שֶׁל מַעֲשִׂים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁהוּא מְפָרֵשׁ וְאוֹמֵר: ״נִירוּ לָכֶם נִיר וְגוֹ׳״ (הושע י:יב):
פסוק יב:
זִרְעוּ לָכֶם לִצְדָקָה. אֲבָל אַתֶּם ״חֲרַשְׁתֶּם רֶשַׁע וְגוֹ׳״ (הושע י:יג), לְפִיכָךְ ״וְקָאם שָׁאוֹן בְּעַמֶּךָ״ (הושע י:יד):
פסוק יב:
נִירוּ לָכֶם נִיר. עִסְקוּ בַּתּוֹרָה, וּמִשָּׁם תִּלְמְדוּ לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ טוֹבָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יֵצֶר הָרָע, כְּזֶה שֶׁהוּא נָר אֶת הַשָּׂדֶה לְהַפּוֹךְ שָׁרְשֵׁי הָעֲשָׂבִים הַמַּכְחִישִׁים בַּתְּבוּאָה מִימוֹת הַחַמָּה כַּמָּה יָמִים לִפְנֵי הַזֶּרַע, וְעֵת תִּקְבְּעוּ לִדְרוֹשׁ אֶת ה׳ לְתַלְמוּד תּוֹרָה:
פסוק יב:
עַד יָבֹא וְיוֹרֶה צֶדֶק לָכֶם. כְּשֶׁתִּהְיוּ יְגֵעִים בָּהּ הוּא יָבִין אֶתְכֶם לְהוֹדִיעֲכֶם צְפוּנוֹתֶיהָ בְּצֶדֶק. דָּבָר אַחֵר: נִירוּ לָכֶם נִיר, עֲשׂוּ מַעֲשִׂים טוֹבִים קֹדֶם שֶׁיָּבֹא עֲלֵיכֶם הַלַּחַץ, וְזֶה יִגְרֹם לָכֶם שֶׁתִּתְקַבֵּל תְּפִלַּתְכֶם בְּעֵת הַצֹּרֶךְ, וְאָז יִהְיֶה עֵת רָאוּי לָכֶם לִדְרוֹשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל צָרְכֵיכֶם, כִּי אָז תִּשָּׁמַע צַעֲקַתְכֶם וְיוֹרֶה צֶדֶק לָכֶם וְיַמְטִיר צְדָקָה לָכֶם, כְּמוֹ ״יָרָה בַיָּם״ (שמות טו:ד):
פסוק יג:
אֲכַלְתֶּם פְּרִי כָחַשׁ. ״אִיתְקַבַּלְתּוּן תּוּשְׁלָמַת עוֹבָדֵיכוֹן״ (תרגום יונתן):
פסוק יד:
וְקָאם שָׁאוֹן. קוֹל עֲנוֹת נוּסוּ נוּסוּ:
פסוק יד:
כְּשֹׁד שַׁלְמַן בֵּית אַרְבֵּאל. כְּבוֹזְזִים הַבָּאִים עַל עַם יוֹשֵׁב בְּשָׁלוֹם פִּתְאוֹם עַל יַד מַאֲרָב, שֶׁלֹּא נִזְהֲרוּ בָּם לִבְרֹחַ מִפְּנֵיהֶם, וְשׁוֹדְדִים אֶת הַכֹּל:
פסוק יד:
בֵּית אַרְבְּאֵל. יוֹנָתָן תִּרְגְּמוֹ ׳בֵּית מַאֲרָב׳, וְאָלֶ״ף וְלָמֶ״ד יְתֵרָה בּוֹ, כְּמוֹ ׳יִזְרְעֶאל׳ שֶׁאֵינוֹ שֵׁם עִיר, כְּגוֹן (לעיל ב) ״יַעֲנוּ אֶת יִזְרְעֶאל״, וּקְרָאוֹ בִּלְשׁוֹן שֵׁם עִיר. אַף כָּאן קָרָא אוֹתוֹ כְּמִין שֵׁם עִיר, וְכֵן חִבְּרוֹ מְנַחֵם, אֲבָל דּוֹנָשׁ פּוֹתְרוֹ שֵׁם מָקוֹם:
פסוק יד:
רֻטָּשָׁה. נִבְקְעָה, וְכֵן ״נְעָרִים תְּרַטַּשְׁנָה״ (ישעיהו יג:יח), ״וְעוֹלְלֵיהֶם יְרֻטָּשׁוּ״ (שם). לָשׁוֹן אַחֵר: רֻטָּשָׁה עֲזוּבָה, כְּמוֹ ׳נֻטָּשָׁה׳.
פסוק טו:
כָּכָה עָשָׂה לָכֶם בֵּית אֵל. כָּל הַפֻּרְעָנוּת הַזֶּה גָּרַם לָכֶם הָעֵגֶל שֶׁבְּבֵית אֵל (מלכים א יב:כח-כט):
פסוק טו:
רָעַת רָעַתְכֶם. רָעַת רִשְׁעֲכֶם, עֲבֵירוֹת זְדוֹנְכֶם:
פסוק טו:
בַּשַּׁחַר נִדְמֹה נִדְמָה. נִרְדַּם כְּאִלּוּ בַּלַּיְלָה, כְּלוֹמַר אֵין בּוֹ כֹּחַ. וְלָמָּה כָּל זֹאת? כִּי בִּהְיוֹת יִשְׂרָאֵל נַעַר וָאֹהֲבֵהוּ (הושע יא:א) מִנּוֹעַר מִכָּל טוֹב: