פסוק א:בוקק. ענין ריקות כמו בוקק הארץ (ישעיה כד):
פסוק א:ישוה. ענין שימה כמו משוה רגלי (תהלים יח):
פסוק א:מצבות. הם מזבחות מאבן אחת:
פסוק ב:יערף. ענין השחתה ודוגמתו וערפו שם (דברים כא):
פסוק ד:אלות. מל׳ אלה ושבועה:
פסוק ד:ופרח. מל׳ פריחה והצמחה:
פסוק ד:כראש. שם עשב מר כמו ראש ולענה (דברים כט):
פסוק ד:תלמי. הוא הערוגה הנעשה בחרישה וכן תלמיה רוה (תהלים סה):
פסוק ה:לעגלות. יתכן שהיו שם רבים שעשו בדמות העגל שעשה ירבעם ולפי שנלקחו בשבי ותשש כחן כנקבות אמר לעגלות:
פסוק ה:בית און. הוא בית אל וכנהו לגנאי:
פסוק ה:יגורו. ענין פחד כמו ויגר מואב (במדבר כב):
פסוק ה:וכמריו. כן יקראו כהני עכו״ם וכן והשבית את הכמרים (מ״ב כג):
פסוק ו:יובל. כמו יובל שי (ישעיה יח):
פסוק ו:ירב. הוא אשור וכן אל מלך ירב (לעיל ה):
פסוק ז:נדמה. מל׳ דמיון והשואה:
פסוק ז:כקצף. ת״י כרותחא והם כעין אבעבועות ועל כי באים ע״י מהירו׳ השפיכה מכלי אל כלי ונראה כאלו השופך מתקצף לזה קרוי בל׳ קצף:
פסוק ח:ונשמדו. ענין אבדון:
פסוק ח:ודרדר. מין קוצים וכן וקוץ ודרדר (בראשית ג):
פסוק ט:עלוה. הוא הפך מן עולה וכמו כבש כשב:
פסוק י:באותי. מל׳ תאוה ורצון:
פסוק י:ואסרם. מל׳ יסורין:
פסוק י:באסרם. ענין קשירה:
פסוק י:עוונותם. כמו מעניתם והוא הקו שיחרוש החורש באורך השדה וחוזר ועושה אחר כמוהו וכן עד כלות השדה כמו האריכו למעניתם (תהלים קכט):
פסוק יא:מלמדה. ענין ההרגל כמו וילמד לטרף טרף (יחזקאל י״ט:ג׳):
פסוק יא:אוהבתי. היו״ד יתירה וטפלה:
פסוק יא:לדוש. מלשון דישה והוא הפרדת התבואה מהקשין:
פסוק יא:ארכיב. אמר בלשון שאלה על הדבר ההושם ממעל:
פסוק יא:ישדד. ענין כתישת הרגבים לכסות הזרעים ממעל וכן יפתח וישדד אדמתו (ישעי׳ כח):
פסוק יב:נירו. ענין חרישה כמו ניר ראשים (משלי יג):
פסוק יב:ויורה. ענין השלכה כמו ירם בים (שמות טז):
פסוק יג:עולתה. מלשון עולה:
פסוק יד:שאון. המיית מלחמה:
פסוק יד:יושד. מלשון שדידה ועושק:
פסוק יד:בית ארבאל. שם משפחה:
פסוק יד:רטשה. ענין בקיעה כמו ועולליהם ירטשו (ישעיה יג):
פסוק טו:נדמה. ענין כריתה ואבדון כמו ער מואב נדמה (שם טו):