פסוק א:חכך. מל׳ חיך אשר על הלשון ממעל:
פסוק ג:זנח. ענין עזיבה כמו למה זנחתני (תהלים מג):
פסוק ה:נקיון. מל׳ נקי וברור:
פסוק ו:שבבים. קיסמין דקים ובדרז״ל שיבא מכשורא (סנהדרין ה):
פסוק ז:וסופתה. רוח סופה וסערה:
פסוק ז:קמה. כן יקרא אסיפת השבלים כשעדיין עומד בקרקע וכן מגדיש ועד קמה (שופטי׳ טו):
פסוק ז:אולי. עניינו כמו אם וכן אולי לא תאבה האש׳ (בראשית כ״ד:ה׳):
פסוק ז:יבלעוהו. מל׳ בליעה:
פסוק ח:נבלע. ענין השחתה כמו בלע ה׳ (איכה ב):
פסוק ח:חפץ. ענין צורך כמו אם כלי אין חפץ בו (ירמיהו כ״ב:כ״ח):
פסוק ט:פרא. הוא חמור הבר:
פסוק ט:בודד. מל׳ בדד ויחידי כמו איכה ישבה בדד (איכה א׳:א׳):
פסוק ט:התנו. מל׳ אתנן זונה ואמר בל׳ בזיון:
פסוק י:ויחלו. מל׳ חיל וחלחלה:
פסוק י:מלך שרים. כמו מלך ושרים ותחסר הוי״ו וכן כסוס עגור (ישעיהו ל״ח:ו׳):
פסוק יב:רבו. ענין הגדלה ורוממות כמו כרובם כן חטאו לי (לעיל ד):
פסוק יג:הבהבי. ענין חרוך ושרפה, ובדרז״ל שקפלה ולא הבהבה (שבת כח):
פסוק יד:עשהו. המגדלו ומרוממו כמו הוא עשך (דברים לב):
פסוק יד:ויבן. מלשון בנין:
פסוק יד:בצורות. מל׳ מבצר:
פסוק יד:ארמנותיה. מל׳ ארמון והיכל: