פסוק ח: אשר אתם באים לגור שם וכו'. שכונתכם לעע"ז בח"ל שלא יהיה לכם עונש כמו א"י ומלבד זה עוד היה חילול ה' שאמרו שבאו שארית יהודה במצרים כי אלהיהם לא יכול להושיעם ועל כן באו לחסות תחת אלהי מצרים. ולכן תבא הרעה על שארית יהודה ועל יושבי מצרים וידעו כי ה' עליון ונורא ומלכותו בכל משלה ואם גבר אויב בירושלם היה על מעשיהם. ושארית יהודה לא שבו ודבקם הרעה בכל מקום שהם:
פסוק יח: ומן אז חדלנו לקטר למלכת השמים וכו'. י"מ שכונתם על דורו של יהויקים שהיו צדיקים וחדלו לעע"ז ובה עליהם הרעה והשיבם ירמיה הע"ה הלא את הקטר וכו' מלכיכם וכו' רמז דהגם דדור יהויקים היו צדיקי' כיון שהוא קלקל בעונו לקו כמ"ש חטאת הקהל הוא אשר נשיא יחטא:
פסוק ל: הנני נותן את פרעה חפרע. חפרע גימטריא נחש כי הוא היה הרע שבקין זוהמת נחש כמו שכתב הרב שפתי כהן על התורה וכמו שכתבנו בעניותנו בדרושים בס"ד: